Tuesday, May 15, 2012

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၂၁

ျပႆနာေလးခ်က္ အေျဖေလးခ်က္

မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာ၏ စကားကို ၾကားရေသာအခါ ေလးစားျမတ္ႏိုးသြားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မေဟာသဓာအား ထီးျဖဴစိုက္ထားေသာ ရာဇပလႅင္ေပၚ၌ ထိုင္ေစသည္။ မိမိမူကား ၾကမ္းျပင္ေပၚ၌ ထိုင္သည္။ ထို႔ေနာက္ နတ္သမီးေမးေသာ ျပႆနာေလးခ်က္ကို တစ္ခ်က္စီေမးသည္။ မေဟာသဓာကလည္း ပိုင္ႏိုင္စြာျဖင့္ တစ္ခ်က္စီ ေျဖဆိုျပသည္။


"သုခမိန္၊ ပထမျပႆနာမွာ လက္၊ ေျခတို႔ျဖင့္ မ်က္ႏွာကို ပုတ္ခတ္၏။ သူ႔ကို ယင္းသို႔ပုတ္ခတ္သည့္ အတြက္ ခ်စ္ေနရသည္။ သူကား မည္သူနည္း"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ႏို႔စို႔အရြယ္ ရင္ေသြးငယ္ကို ဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ႏို႔စို႔အရြယ္ ရင္ေသြးငယ္သည္ မိခင္က ရင္ခြင္ပိုက္၍ ေခ်ာ့ျမွဴေသာအခါ ျမဴးရႊင္လ်က္ လက္၊ ေျခတို႔ျဖင့္ မိခင္ကို ပုတ္ခတ္ ကန္ေက်ာက္သည္။ ဆံပင္ကို ဆြဲသည္။ လက္သီးဆုပ္ကေလးျဖင့္ မိခင္၏ မ်က္ႏွာကို ထုသည္။ ယင္းသို႔ ပုတ္ခတ္သည့္ အတြက္ မိခင္တို႔က ခ်စ္မဝႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနရပါသည္"

"သုခမိန္၊ ဒုတိယျပႆနာမွာ ႏႈတ္ကဆဲေရး၏။ သို႔ရာတြင္ သူမလာမည္ကိုလည္း စိုးရိမ္သည္။ သူ႔ကိုပင္ ခ်စ္ေနရသည္။ သူကား မည္သူနည္း"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤျပႆနာမ်ာ ခုနစ္ႏွစ္၊ ရွစ္ႏွစ္အရြယ္ရွိေသာ သားကေလးကို ဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ခုနစ္ႏွစ္၊ ရွစ္ႏွစ္အရြယ္ရွိေသာ သားသည္ မိခင္ျဖစ္သူက လယ္ေတာသုိ႔ ျဖစ္ေစ၊ ေစ်းဆိုင္သို႔ ျဖစ္ေစ အသြားခိုင္းလွ်င္ မုန္႔ေပးမွ သြားမည္ဟု ေျပာပါသည္။ မုန္႔ေပးလိုက္ေသာအခါ ခိုင္းရာသို႔ မသြား၊ ေတာ္ရာတြင္ အျခားကေလးမ်ားႏွင့္ ကစားေနၿပီး ေနာက္မွ ျပန္လာပါသည္။ မိခင္က ထပ္၍ သြားခိုင္းေသာအခါ ေျပာင္ျပၿပီး ထြက္ေျပးပါသည္။ ထိုအခါ မိခင္က ျမည္တြန္ ဆဲေရးၿပီး တုတ္ကိုင္၍ လိုက္ပါသည္။ ယင္းသို႔ ႏႈတ္က ဆဲေရးေသာ္လည္း စိတ္ထဲက မပါပါ။ ေနဝင္၍ အိမ္ျပန္မလာလွ်င္ 'ငါ့သားသည္ ငါဆဲေရး ၿခိမ္းေျခာက္ေသာေၾကာင့္ အိမ္မွ ထြက္ေျပးရွာသည္။ ယခု အခ်ိန္တန္ေသာ္လည္း ျပန္မေရာက္လာေသး။ အဘယ္အရပ္၌ ရွိေနပါသနည္း' ဟု စိုးရိမ္ပူပန္စြာ လွည့္လည္ ရွာေဖြပါသည္။ ေနာက္ဆံုး ေဆြမ်ိဳးအိမ္တြင္ သားငယ္ကို ေတြ႔ျမင္ေသာအခါ မ်က္ရည္က်လ်က္ သားငယ္၏ နဖူးဆံစတို႔ကို နမ္းရႈပ္ပါသည္။ "ခ်စ္သား၊ မိခင္ ဆဲေရးသည္ကို စိတ္ဆိုးသေလာ" ဟု ဆိုကာ ေခ်ာ့ေမာ့၍ အိမ္သို႔ေခၚေဆာင္သြားပါသည္"

"သုခမိန္၊ တတိယျပႆနာမွာ မဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲေျပာဆို၏။ မခံခ်င္ေအာင္ မဟုတ္မမွန္ ေျပာတတ္၏။ ယင္းသို႔ ေျပာသည့္အတြက္ပင္ သူ႔ကို ခ်စ္ေနရသည္။ သူကားမည္သူနည္း"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤျပႆနာကား ညားခါစ ဇနီးေမာင္ႏွံကို ဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ညားခါစ ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔သည္ သင္သည္ ငါ့အေပၚ၌ ခ်စ္စိတ္ မရွိ၊ အျခားသူတစ္ေယာက္အေပၚ၌သာ ခ်စ္စိတ္ေရာက္ေနသည္ စသည္ျဖင့္ မဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲကာ မခံခ်င္ေအာင္ ေျပာဆိုတတ္ၾကသည္။ ဤသို႔ ေျပာဆိုလ်က္ႏွင့္ပင္ အခ်င္းခ်င္း အလြန္ခ်စ္ေနၾကရပါသည္"

"သုခမိန္၊ စတုတၳျပႆနာမ်ာ ထမင္း၊ အေဖ်ာ္၊ အဝတ္အစား၊ အိပ္ရာေနရာ စသည္တို႔ကို ယူေဆာင္၏။ ယင္းသို႔ ယူေဆာင္သြားသည့္အတြက္ပင္ သူ႔ကို ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုး ေလးစားေနရသည္။ သူကားမည္သူနည္း"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤျပႆနာကား အက်င့္သီလရွိေသာ ရဟန္း ပုဏၰားတို႔ကို ဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ သဒၶါတရားရွိေသာ သူတို႔သည္ ရဟန္း ပုဏၰားတို႔ကို မိမိတို႔အား ဆြမ္းေဘာဇဥ္ စသည္ကို အလွဴခံလွ်င္လည္း ဝမ္းသာၾကသည္။ ေပးလွဴၾကသည္။ အကယ္၍ အလွဴမခံဘဲ မိမိဘာသာ လွဴေသာ ပစၥည္းတို႔ကို ထိုရဟန္း ပုဏၰားတို႔က သံုးေဆာင္လွ်င္လည္း ဝမ္းသာၾကပါသည္"

ဤသို႔လွ်င္ ထီးခ်က္ေစာင့္ နတ္သမီးေမးေသာ ျပႆနာတစ္ခ်က္စီကို မင္းႀကီးက ျပန္ေမးသည္။ မေဟာသဓာသုခမိန္ကလည္း တစ္ခ်က္စီကို ေသခ်ာစြာ ရွင္းလင္းေျဖၾကားသည္။ ျပႆနာတစ္ခ်က္ ေျဖၿပီးတိုင္း ထီးခ်က္ေစာင့္နတ္သမီးသည္ ကိုယ္တစ္ပုိင္းျပလ်က္ မေဟာသဓာအား ေကာင္းခ်ီးေပးသည္။ နတ္ပန္းနံ႔သာတို႔ျဖင့္ ပူေဇာ္သည္။ ေနာက္ဆံုးျဖစ္သည့္ စတုတၳျပႆနာကို ေျဖၿပီးေသာအခါ၌ကား ထီးခ်က္ေစာင့္နတ္သမီးသည္ မေဟာသဓာကို ေကာင္းခ်ီးလည္းေပးသည္။ ရတနာ ခုႏွစ္ပါးကိုလည္း ရတနာကလပ္ျဖင့္ ထည့္၍ ပူေဇာ္ေလသည္။

မင္းႀကီးသည္လည္း မေဟာသဓာသုခမိန္အား ေရွးကထက္တိုး၍ ပူေဇာ္သည္။ စစ္သူႀကီးအရာကိုလည္း ေပးလိုက္ေလသည္။

(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၂၂ "သုခမိန္ငါးဦး ျပႆနာ" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၂၀

မေဟာသဓာကို ျပန္ေခၚခန္း

မေဟာသဓာကို ေခၚေဆာင္လာေသာ အမတ္သည္ နန္းေတာ္တံခါးျပင္၌ မေဟာသဓာကို ထားခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္သို႔ ဝင္သည္။ မေဟာသဓာကို ေတြ႔သျဖင့္ အတူေခၚလာေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ မင္းႀကီက "မေဟာသဓာသုခမိန္ကို သင္အဘယ္အရပ္၌ ေတြ႔သနည္း" ဟု ေမးျမန္းသည္။


"အရွင္မင္းႀကီး၊ မေဟာသဓာသုခမိန္သည္ ေတာင္ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ၌ အိုးထိန္းသည္ လုပ္ေနပါသည္။ နိမ့္က်စြာျဖင့္ မုေယာထမင္းကို စားေနစဥ္ အကြ်ႏ္ုပ္ေတြ႔ပါသည္။ အမိန္႔ေတာ္အရ ေခၚေၾကာင္း ေျပာေသာအခါ အိုးထိန္းအမႈလုပ္ရာ ရႊံ႕ထဲမွထ၍ ေရမွ်မခ်ိဳးဘဲ လိုက္လာပါသည္။ ရႊံ႕အလိမ္းလိမ္း ကပ္ေသာ ကိုယ္ျဖင့္ပင္လွ်င္ ယခုေရာက္ရွိေနပါၿပီ" ဟူ၍ ေလွ်ာက္၏။

ထိုစကားကိုၾကားလွ်င္ မင္းႀကီးသည္ ေက်နပ္သြားသည္။ "မေဟာသဓာသည္ ငါ့ကို ရန္ျပဳလိုသူ ျဖစ္ပါက ဆင္၊ ျမင္း စီရင္ခင္းက်င္း ေနရာ၏။ ယခုမူ ဆင္းရဲသား အျဖစ္ အိုးထိန္းသည္ လုပ္၍ အသက္ေမြးေနသည္။ ငါ့ရန္သူ မဟုတ္" ဟု ေတြးေတာ ဝမ္းသာသြားသည္။

"ငါ့သားေတာ္ မေဟာသဓာ အိမ္ျပန္၍ ေရမိုးခ်ိဳးပါေစ။ ထို႔ေနာက္မွ ငါခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူသည့္ အေဆာင္အေယာင္ျဖင့္ အခစားဝင္ပါေစ" ဟု မိန္႔ေတာ္မူလိုက္ေလသည္။

မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးမိန္႔ေတာ္မူသည့္အတိုင္း ျပဳၿပီးမွ အခစားဝင္လာသည္။ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို ျမင္ေတြ႔ေသာအခါ မေဟာသဓာ၏ စိတ္ကို စမ္းလိုေသာေၾကာင့္ ေမးျမန္းျပန္သည္။

"သုခမိန္၊ အခ်ိဳ႕ေသာ စည္းစိမ္ရွင္တို႔သည္ ဤမွ်ေလာက္ႂကြယ္ဝ ခ်မ္းသာလွ်င္ ေတာ္ေလာက္ၿပီဟု ႏွလံုးပိုက္လိုက္ၾကသည္။ ေနာက္ထပ္ တိုး၍ ခ်မ္းသာရန္အတြက္ မေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲေနၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ကား ကဲ့ရဲ႕ခံရမည္ကို ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ မေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲ ေနၾကသည္။ ပထမလူမွာ အစြမ္းမရွိေသာသူ ျဖစ္သည္။ ဒုတိယလူကား ပညာနည္းသူ ျဖစ္သည္။ သင္ကား အစြမ္းရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ ပညာရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္လ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါ့ကို ဒုကၡမေပးပါသနည္း"

"အရွင္မင္းႀကီး၊ ပညာရွိတို႔သည္ မိမိ၏ ခ်မ္းသာမႈအတြက္ မေကာင္းမႈကို မျပဳၾကကုန္။ သူေတာ္ေကာင္းမွန္က ရာထူးဂုဏ္သိန္ စည္းစိမ္ဥစၥာမွ ေလွ်ာက်၍ ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္ ေတြ႔ေနေသာ္လည္း မမႈပါ။ လိုခ်င္ေလာဘေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ အမ်က္ေဒါသေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ သုစရိုက္တရားကို မစြန္႔ပါ"
"သုခမိန္၊ မိမိသည္ အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ေနလွ်င္ ထိုဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေအာင္လုပ္ၿပီးမွသာ သုစရိုက္တရားကို လိုက္နာျပဳက်င့္အပ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ လူကိုမဆိုထားဘိ၊ အသက္မဲ့ေသာ သစ္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အရိပ္ခိုဖူးက ထိုသစ္ပင္၏ အကိုင္းအခက္ကိ ုမဖ်က္ဆီးသင့္ပါ။ ဖ်က္ဆီးလွ်င္ ေက်းဇူးရွင္ကို ျပစ္မွားသည္ မည္ပါသည္။ ေက်းဇူးရွင္ကို ျပစ္မွားေသာသူသည္ လူယုတ္မာ ျဖစ္ပါသည္။
"အရွင္မင္းႀကီး၊ အၾကင္ဆရာထံမွ အနည္းငယ္မွ် သိရသည္ ျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏ မရွင္းလင္းခ်က္ကို ရွင္းလင္းေပးသည္ ျဖစ္ေစ၊ ထိုဆရာသည္ မိမိ၏ မွီခိုအားထားရာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ပညာရွိမွန္က ထိုကဲ့သို႔ေသာ ဆရာမ်ိဳးႏွင့္ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔အပ္ပါသည္။ ျပစ္မွားျခင္း မျပဳအပ္ပါ"

ထို႔ေနာက္ မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးအား အိမ္ရာေထာင္ေသာသူသည္ မပ်င္းရိသင့္ေၾကာင္း၊ ရေသ့ရဟန္းသည္ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး ေစာင့္စည္းသင့္ေၾကာင္း၊ မင္းသည္ အမႈကို စူးစမ္းဆင္ျခင္၍ ျပဳသင့္ေၾကာင္း၊ ပညာရွိသည္ အမ်က္မထြက္သင့္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားသည္။

(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၂၁ "ျပႆနာေလးခ်က္ အေျဖေလးခ်က္" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၉

ထီးခ်က္ေစာင့္ နတ္သမီး၏ ျပႆနာေလးရပ္

မေဟာသဓာ ထြက္ေျပးသည္မွစ၍ နန္းေတာ္မွာ တရားသံ ဆိတ္သုဥ္းသြားသည္။ မ်က္ေမွာက္ဘဝႏွင့္ တမလြန္ဘဝအတြက္ တန္ဖိုးရွိေသာ တရားစကားကို ညႊန္ျပမည့္သူ မရွိေတာ့ေပ။


ထိုအခါ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီး၏ ထီးခ်က္ေစာင့္နတ္သမီးသည္ အလိုမက်။ မေဟာသဓာကို ျပန္ေခၚေစလိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မေဟာသဓာကို ျပန္ေခၚေစရန္အတြက္ တစ္ညတြင္ မင္းႀကီးအား ျပႆနာေလးရပ္ကို ေျဖဆိုရန္ ေမးျမန္းသည္။

ေမးျမန္းေသာ ပထမျပႆနာမွာ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ တစ္စံုတစ္ဦးကို ေျခ၊ လက္တို႔ျဖင့္ ရင္၊ မ်က္ႏွာ စသည္တို႔ကို ပုတ္ခတ္၏။ ထိုသုိ႔ ပုတ္ခတ္လ်က္ပင္ ပုတ္ခတ္သူကို ပုတ္ခတ္ခံရသူသည္ အလြန္ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုး၏။ ထိုပုဂိၢဳလ္ကား အဘယ္ပုဂၢိဳလ္နည္။

ဒုတိယျပႆနာမွာ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ တစ္စံုတစ္ဦးကို ဆိုျမည္ဆဲေရး၏။ ထိုသို႔ ဆဲေရးလ်က္ပင္ ထိုသူကို လာေစခ်င္၏။ ထိုသူကို အလြန္ခ်စ္ျမတ္ႏိုး၏။ ထိုပုဂၢိဳလ္ကား အဘယ္ပုဂၢိဳလ္နည္း။

တတိယျပႆနာမွာ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ တစ္စံုတစ္ဦးကို မခံခ်င္ေအာင္ မဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲေျပာဆို၏။ စြပ္စြဲခံရသူသည္ တစ္ဖန္ မခံခ်င္ေအာင္ ျပန္လွန္ေျပာဆို စြပ္စြဲ၏။ ထိုသို႔ ေျပာဆို စြပ္စြဲလ်က္ပင္ တစ္ဦးကို တစ္ဦး အလြန္ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၾက၏။ ထို ပုဂၢိဳလ္တို႔ကား အဘယ္ ပုဂၢိဳလ္တို႔နည္း။

စတုတၳျပႆနာမွာ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ တစ္စံုတစ္ဦး၏ အစားအေသာက္၊ အဝတ္ပုဆိုး၊ အိပ္ရာေနရာတို႔ကို သံုးေဆာင္ယူငင္၏။ ထိုသို႔ ျပဳလ်က္ပင္ ဥစၥာရွင္သည္ သံုးေဆာင္ယူငင္တိုင္း အလြန္ခ်စ္ျမတ္ႏိုး၏။ ထိုပုဂၢိဳလ္ကား အဘယ္ ပုဂၢိဳလ္နည္း။

နတ္သမီးသည္ ညဥ့္အခါ၌ ထီးခ်က္ကို ဖြင့္လွစ္ၿပီးလွ်င္ "ဤျပႆနာေလးရပ္ကို မင္းႀကီးေျဖဆိုေလာ့" ဟု ဆို၏။ မင္းႀကီးက "နတ္သမီး၊ ဤျပႆနာတို႔ကို နံနက္သို႔ ေရာက္ေသာအခါမွ ပညာရွိ သုခမိန္တို႔ကို ေမး၍ ေျဖပါမည္။ ေစာင့္ဆိုင္းပါဦးေလာ့" ဟု ဆို၏။

နတ္သမီးကလည္း "ေကာင္းပါၿပီ မင္းႀကီး" ဟု ဆို၏။

နံနက္လင္းေသာအခါ မင္းႀကီးသည္ သုခမိန္ေလးေယာက္ကို အေခၚခိုင္းသည္။ သုခမိန္ ေလးေယာက္တို႔လည္း မိမိတို႔မွာ ေခါင္းတံုးမ်ားျဖစ္ေနသျဖင့္ ရွက္ရြ႕ံေနၾကသည္။ ထိုအေၾကာင္းကို မင္းႀကီးသိေသာ္ ေဗာင္းထုပ္ေလးခု ပို႔ခိုင္းလိုက္သည္။ သုခမိန္ေလးေယာက္တို႔လည္း ေဗာင္းထုပ္ ကိုယ္စီေဆာင္း၍ လာၾက၏။

သူတို႔ေရာက္လာေသာအခါ မင္းႀကီးသည္ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပသည္။ ထီးခ်က္ေစာင့္ နတ္သမီးေမးေသာ ျပႆနာေလးရပ္ကို ေျဖဆိုေစသည္။ မည္သူမွ် မေျဖဆိုႏိုင္ၾကေခ်။ ညအခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ မင္းႀကီးသည္ နတ္သမီးကို သုခမိန္တို႔လည္း မေျဖႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာျပသည္။

နတ္သမီးက "မေဟာသဓာသုခမိန္မွတစ္ပါး ဤျပႆနာကို ေျဖဆိုႏိုင္မည့္သူ မရွိ" ဟု ဆို၏။ ထိုသို႔ဆိုရာမွ အလွ်ံတေျပာင္ေျပာင္ေတာက္ေသာ သံတုတ္ျဖင့္ မင္းႀကီးကို မိုးလ်က္ "ျပႆနာကို မေျဖဆိုႏိုင္လွ်င္ သင္မင္းႀကီး၏ ဦးေခါင္းကို ရိုက္ခြဲအ့ံ" ဟု ၿခိမ္းေျခာက္၏။

ထို႔ေနာက္ "မင္းႀကီး၊ မီးကို လိုခ်င္လွ်င္ ပိုးစုန္းၾကဴးကို မႈတ္၍ မရႏိုင္။ ႏြားႏို႔ကို လိုခ်င္လွ်င္ ႏြားမ၏ ဦးခ်ိဳ၌ ညွစ္၍ မရႏိုင္" ဟုဆိုကာ ကြယ္သြားေလသည္။ နံနက္မိုးေသာက္ေသာ္ မင္းႀကီးသည္ အမတ္ေလးေယာက္တို႔ကို ေခၚေတာ္မူသည္။ ၿမိဳ႕ျပင္ေလးရပ္သို႔ အသီးသီးသြားၿပီးလွ်င္ မေဟာသဓာကို ရွာေဖြေခၚေဆာင္ခဲ့ရန္ ေစလႊတ္လိုက္သည္။ အမတ္ေလးေယာက္လည္း ရထားတစ္စီးစီ စီးလ်က္ အသီးသီးထြက္ခဲ့ၾကသည္။ ေတာင္ယာမဇၥ်ဂံုးရြာသို႔ အရွာထြက္ေသာ အမတ္သည္ အိုးလုပ္သမားအိမ္၌ မေဟာသဓာကို ေတြ႔ေလ၏။

ထိုအခ်ိန္၌ မေဟာသဓာသည္ အိုးလုပ္သမားႀကီး အိုးလုပ္သည္ကို ကူညီလုပ္ကိုင္ေပးလ်က္ ရွိသည္။ သူသည္ အိုးထိန္းစက္ကို လွည့္ေပးေနသည္။ သူ႔တစ္ကိုယ္လံုး ရႊံ႕မ်ား ေပေနသည္။ အတန္ၾကာေသာ္ သူသည္ ေကာက္ရိုးမႈိက္ပံုေပၚ၌ ထိုင္လ်က္ မုေယာထမင္းကို ဟင္းကေလးနည္းနည္းျဖင့္ စားေနသည္။ ဤသို႔ အိုးလုပ္သမား အျဖစ္ျဖင့္ ဆင္းရဲခံ၍ ေနျခင္းမွာ အေၾကာင္းရွိသည္။

မင္းႀကီးက သူ႔ကို ထီးနန္းလုယူလိမ့္မည္ဟု စိုးရိမ္ေနမႈကို ပေပ်ာက္ေစရန္ ျဖစ္သည္။ မေဟာသဓာကို ေတြ႔ေသာအမတ္သည္ ေသနကသုခမိန္၏ ဘက္ေတာ္သားျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မေဟာသဓာကို ျမင္ေသာအခါ သူက "မေဟာသဓာ သုခမိန္၊ ပညာရွင္ထက္ စည္းစိမ္ရွင္ကသာ ျမတ္သည္ဆိုေသာ သိန္းဆရာ၏ စကားသည္ မွန္ေနၿပီ မဟုတ္ပါေလာ။ သင္သုခမိန္သည္ ပညာရွိႀကီး တစ္ဆူျဖစ္ပါလ်က္ ယခုကဲ့သို႔ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ေနေသာအခါ တတ္သိေသာ ပညာမ်ားလည္း အားကိုးရာ မရ ျဖစ္ေနၿပီ မဟုတ္ပါေလာ" ဟု ဆို၏။

မေဟာသဓာက "အမတ္မိုက္၊ ငါသည္ ေရွးက ရွိရင္းျဖစ္ေသာ စည္းစိမ္ကို ငါ၏ ပညာစြမ္းျဖင့္ ျပန္၍ ရေအာင္ ျပဳလုိေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ အဆင္းရဲခံ၍ ေနျခင္းျဖစ္သည္။ မထင္မရွား ေနရမည့္အခါႏွင့္ ေပၚေပၚထင္ထင္ ေနရမည့္အခါ ဟူ၍ ရွိသည္။ ယခုအခါကား မင္းႀကီး အမ်က္ေတာ္ရွိေနခိုက္ ျဖစ္၍ မထင္မရွား ေနရမည့္ အခါျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မထင္မရွား အိုးလုပ္သမားအျဖစ္ျဖင့္ ငါေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေနသည္ကို မင္းႀကီးသိလွ်င္ ေျဖာင့္မွန္ေသာ ငါ့စိတ္ရင္း အမွန္ကို သိလိမ့္မည္" ဟု ဆိုသည္။

ထို႔ေနာက္ အမတ္သည္ ထီးခ်က္ေစာင့္ နတ္သမီးက ျပႆနာေလးရပ္ေမးပံု၊ သုခမိန္ေလးေယာက္ကို ေမးရာ မေျဖႏိုင္ပံု၊ ထို႔ေၾကာင့္ မင္းႀကီးက မေဟာသဓာကို အေခၚလႊတ္သျဖင့္ လာရပံုတို႔ကို ေျပာျပသည္။

ထိုအခါ မေဟာသဓာက "သို႔ျဖစ္ပါလ်က္ ပညာ၏ အာႏုေဘာ္ကို အဘယ့္ေၾကာင့္ သင္ မသိေလသနည္း။ ဤကဲ့သို႔ အခါမ်ိဳး၌ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာသည္ အားထားရာ မဟုတ္၊ ပညာရွင္သည္သာလွ်င္ အားထားရာျဖစ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ" ဟု ဆို၏။

အမတ္က "မေဟာသဓာသုခမိန္အား ေတြ႔ရာအရပ္တြင္ အသျပာတစ္ေထာင္ျဖင့္ ပူေဇာ္ၿပီး ေခၚေဆာင္ခဲ့ရမည္ဟု အမိန္႔ေတာ္ ပါပါသည္" ဟု ဆိုသည္။ ဆိုသည့္အတိုင္းလည္း မေဟာသဓာကို အသျပာတစ္ေထာင္ ေပးဆက္သည္။

အိုးလုပ္သမားႀကီးသည္ သူ႔ထံ၌ အခစားလုပ္ေနသူမွာ အျခားသူမဟုတ္။ မေဟာသဓာသုခမိန္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိသြားသည္။ ထိုအခါ ခိုင္းေစမိသည့္အတြက္ ေၾကာက္လန္႔ေနသည္။ မေဟာသဓာက "ဆရာ၊ မေၾကာက္ပါႏွင့္။ ဆရာသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အေပၚ ေက်းဇူးမ်ားလွပါသည္" ဟုဆိုကာ ေငြတစ္ေထာင္ ေပးသည္။ ထို႔ေနာက္ ရႊံ႕ေပးေနေသာ ကိုယ္ျဖင့္ပင္ ရထားေပၚတက္၍ လိုက္သြားေလသည္။

(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၂၀ "မေဟာသဓာကို ျပန္ေခၚခန္း" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၈

အမရာ၏ စြမ္းရည္

တစ္ေန႔ေသာအခါ ေသနက၊ ပကၠဳသ၊ ကာမိႏၵ၊ ေဒဝိႏၵ အမတ္ပညာရွိ ၄-ေယာက္တို႔သည္ လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ တိုင္ပင္ၾကသည္။ "ငါတို႔သည္ မေဟာသဓာ တစ္ေယာက္တည္း ရွိစဥ္ကပင္ ပညာခ်င္း မယွဥ္ႏိုင္၊ အရာမဝင္သကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ယခုအခါ မေဟာသဓာသည္ ႏွစ္ကိုယ့္တစ္စိတ္ ျဖစ္ေသာ ပညာရွိမယားေကာင္းႏွင့္ ေပါင္းမိျပန္ၿပီ။


မေဟာသဓာႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္သကဲ့သို႔ ရွိေခ်ေသာ္ ငါတို႔ ေရွးကထက္ပင္ အရာမဝင္ျဖစ္ေတာ့မည္။ မေဟာသဓာ ပ်က္စီးေအာင္ ငါတို႔ ကုန္းေခ်ာ၍ မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ထားရေသာ္ မသင့္ပါေလာ" ဟု ေသနကအမတ္က ဆို၏။

က်န္သုခမိန္ ၃-ေယာက္တို႔သည္ မေဟာသဓာ ပ်က္စီးေအာင္ မည္သို႔ ကုန္းေခ်ာရမည္ကို မႀကံတတ္ ျဖစ္ေနၾကသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ေသနကအမတ္ႀကီး၏ အႀကံေပးခ်က္အရ သူတို႔သည္ 'မင္းႀကီး၏ ပတၱျမားဆံထိုး၊ ေရႊပန္းကုံး၊ ကမၺလာ၊ ေရႊေျခနင္းတို႔ကို ေရွးဦးစြာ ခိုးယူၾကမည္။ ထို႔ေနာက္ ယင္းတို႔ကို မေဟာသဓာအိမ္ေရာက္ေအာင္ စီမံမည္။ ေရာက္ေသာ္ မဟာသဓာကို ရာဇဝတ္မႈျဖစ္ေအာင္ ျပဳမည္' ဟူ၍ စီစဥ္ၾကသည္။

ေရွးဦးစြာ ေသနကအမတ္သည္ မင္းႀကီး၏ ပတၱျမားဆံထိုးကို ခိုးယူသည္။ ယင္းကို ရက္တက္အိုးထဲ ထည့္သည္။ ကြ်န္မတစ္ေယာက္အား ထိုရက္တက္အိုးကို မေဟာသဓာအိမ္သို႔ သြားေရာင္းေစသည္။

ထိုကြ်န္မလည္း ရက္တက္အိုးကို အျခားအိမ္သို႔မေရာင္း။ မေဟာသဓာအိမ္နား၌သာ ေခါက္တံု႔ေခါက္ျပန္ ေလွ်ာက္ကာ ေရာင္းသည္။

အမရာသည္ ထိုကြ်န္မ၏ ထူးျခားပံုကိုျမင္ေသာ္ 'အေၾကာင္းထူးရွိရမည္' ဟု ေတြးဆသည္။ မိမိအိမ္ရွိ အေဖာ္တို႔ကို အျခားသို႔ေရွာင္ေနေစသည္။ ထို႔ေနာက္ ထိုေစ်းသည္မကို လွမ္းေခၚသည္။

ေစ်းသည္မ ေရာက္လာေသာအခါ မိမိ၏ အိမ္ေဖာ္တို႔ကို ေခၚ၍ မရသျဖင့္ ေစ်းသည္မအား ေခၚေပးရန္ေျပာသည္။ ေစ်းသည္မသည္ အိမ္ေဖာ္တို႔ကို သြားေခၚေနစဥ္ အမရာသည္ ရက္တက္အိုးထဲသို႔ ႏႈိက္ၾကည့္သည္။ ပတၱျမားဆံထိုးကို ေတြ႔သည္။ ေစ်းသည္မ ျပန္ေရာက္လာေသာအခါ "အမယ္- သင္သည္ မည္သူ႔အိမ္ကေပနည္း" ဟု ေမးသည္။

ေစ်းသည္မလည္း "အကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေသနကသုခမိန္၏ အိမ္မွ ကြ်န္မျဖစ္သည္" ဟု ဆို၏။

ထိုအခါ အမရာသည္ ေစ်းသည္မ၏ အမည္ႏွင့္ မိဘအမည္ကို ေမးၿပီး၊ ရက္တက္အိုးကို ဝယ္ထားလိုက္ေလသည္။ ထိုေစ်းသည္မ ျပန္သြားေသာအခါ သိန္းအမတ္အိမ္မွ မည္သူ၏ သမီး၊ မည္သည့္ကြ်န္မသည္ မင္းႀကီး၏ ပတၱျမားဆံထိုးကို ရက္တက္အိုးထဲထည့္၍ လာေရာင္းေၾကာင္း ေန႔စြဲ- ရက္စြဲႏွင့္တကြ ေရးမွတ္ထားေလသည္။

ဤနည္းတူပင္ ပကၠဳသအမတ္ကလည္း ေရႊပန္းကံုးကို ခိုးယူကာ ျမတ္ေလးပန္းေတာင္း၌ ထည့္၍ မေဟာသဓာအိမ္ေရာက္ေအာင္ စီမံပို႔သည္။ ကာမိႏၵအမတ္ကလည္း ကမၺလာကိုခိုး၍ ဟင္းရြက္ျခင္းထဲ၌ ထည့္၍ ပို႔သည္။ ေဒဝိႏၵအမတ္ကလည္း ေရႊေျခနင္းကို ခိုး၍ မုေယာစပါး အစည္းထဲ၌ ထည့္၍ ပို႔သည္။ အမရာကလည္း ထိုပစၥည္းတို႔ကို ယခင္နည္းအတိုင္း ေရးမွတ္ၿပီး ဝယ္ယူထားလိုက္ေလသည္။

မေဟာသဓာ အိမ္သို႔ ပစၥည္းေလးမ်ိဳးလံုး ေရာက္ၿပီးေနာက္ မၾကာမီပင္ အမတ္ေလးေယာက္သည္ မင္းႀကီးအား "အဘယ့္ေၾကာင့္ ပတၱျမားဆံထိုးကို မဆင္ပါသနည္း" ဟု ေမးၾကသည္။ မင္းႀကီးလည္း ထိုအခါမွ သတိရကာ ပတၱျမားဆံထိုးကို အယူခိုင္းသည္။ ထိုအခါ ရွာမေတြ႔၊ ေပ်ာက္ေနေၾကာင္း သိရသည္။ ပတၱျမားဆံထိုးသာမဟုတ္ ေရႊပန္းကံုး၊ ကမၺလာ၊ ေရႊေျခနင္းတို႔ပါ ေပ်ာက္ေနေၾကာင္း သိရသည္။

ဤတြင္ သူတို႔က "အရွင္မင္းႀကီး၊ ထိုတန္ဆာ ၄-ခုသည္ မေဟာသဓာအိမ္၌ ရွိေနပါသည္။ မေဟာသဓာသည္ ထိုတန္ဆာတို႔ကို ဝတ္ဆင္ အသံုးျပဳေနပါသည္။ မေဟာသဓာသည္ အရွင္မင္းႀကီး၏ ရန္သူပင္ျဖစ္ပါသည္" ဟူ၍ ေလွ်ာက္တင္ၾကသည္။ ထိုအေၾကာင္းကို မေဟာသဓာ၏ အက်ိဳးကို လိုလားေသာ အမတ္တို႔သည္ မေဟာသဓာထံသို႔ လ်င္ျမန္စြာ သြားေရာက္ ေျပာျပၾကသည္။ မေဟာသဓာလည္း အျဖစ္မွန္ကို သိရန္ မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္သို႔ အခစားဝင္သည္။ မင္းႀကီးလည္း စိတ္ဆိုးကာ အေတြ႔မခံဘဲ ေနသည္။

မေဟာသဓာသည္ အေျခအေနမေကာင္းသျဖင့္ အိမ္သို႔ ျပန္ခဲ့သည္။ မင္းႀကီးလည္း မေဟာသဓာကို ဖမ္းရန္ အမိန္႔ထုတ္လိုက္သည္။ ထိုသို႔အမိန္႔ထုတ္သည္ကို မေဟာသဓာသည္ မိမိအက်ိဳးလိုလားသူ အမတ္မ်ားထံမွတဆင့္ ၾကားသိရသည္။ ထိုအခါ ဖမ္းမည့္သူမ်ား ေရာက္မလာမီ မထင္ရွားေသာ အသြင္ျဖင့္ တိမ္းေရွာင္သြားသည္။ ေတာင္ ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာသို႔ သြားသည္။ အိုးလုပ္သမားအိမ္တြင္ မွီခို၍ အိုးလုပ္သမား အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ေနေလသည္။

မေဟာသဓာ ထြက္ေျပးေၾကာင္း သိရေသာအခါ ေကာက္က်စ္ေသာ သုခမိန္အမတ္ ၄-ေယာက္တို႔သည္ အခ်င္းခ်င္း အသိမေပးဘဲ အမရာေဒဝီကို သိမ္းယူမည္ဟု ႀကံၾကသည္။ စကားကမ္းကာ လက္ေဆာင္မ်ား ပို႔ၾကသည္။

အမရာသည္ မိမိလင္ မေဟာသဓာကို ရာဇဝတ္သင့္ေအာင္ မတရားျပဳသည့္ အမတ္ ၄-ေယာက္ကို စိတ္နာလ်က္ ရွိသည္။ ထိုစဥ္ အသက္အရြယ္ႏွင့္ မမွ်ေအာင္ မဖြယ္မရာ ျပဳမူၾကသည္ကို သိရေသာအခါ လြန္စြာရြံမုန္းသြားသည္။ 'သူမိုက္ႀကီး ၄-ေယာက္ကို မွတ္ေလာက္ေအာင္ အရွက္ခြဲမည္' ဟု ႀကံ၍ တြင္းႀကီးတစ္တြင္း တူးသည္။ ထိုတြင္းထဲသို႔ မစင္ႏွင့္ေရမ်ား ျပည့္ေအာင္ ထည့္သည္။ အေပၚက ပ်ဥ္ျပားဖံုးလ်က္ ခလုတ္တပ္ထားသည္။

ထို႔ေနာက္ မိမိထံလာရန္ သုခမိန္ ၄-ေယာက္ကို အခ်ိန္ခြာ၍ တစ္ေယာက္စီ ခ်ိန္းလိုက္သည္။

ေရွးဦးစြာ ေသနကအမတ္ႀကီး ေရာက္လာသည္။ အမရာသည္ ပ်ဴငွားစြာ ႀကိဳဆိုသည္။ ပရိယာယ္မာယာျဖင့္ "ေရအလ်င္ခ်ိဳးပါဦး" ဟု ဆိုသည္။ မိမိကိုယ္တိုင္ ေရေလာင္းေပးမည့္ဟန္ျဖင့္ ေသနကအမတ္ကို ပ်ဥ္ခ်ပ္ေပၚ၌ ရပ္ခိုင္းသည္။ ေသနကအမတ္လည္း အမရာ၏ အႀကံကို မရိပ္မိ။ ပ်ဥ္ခ်ပ္ေပၚ၌ ရပ္သည္။ ထိုအခါ အမရာက ခလုတ္ကို အမွတ္တမဲ့ ျဖဳတ္လိုက္သည္။ ေသနကအမတ္သည္ ပ်ဥ္ခ်ပ္မွ ေလွ်ာကာ မစင္တြင္းထဲသို႔ က်သြားေလသည္။ ေသနကအမတ္ နည္းတူပင္ ပကၠဳသ၊ ကာမိႏၵ၊ ေဒဝိႏၵ အမတ္တို႔သည္လည္း အမရာခ်ိန္းသည့္အတိုင္း တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ ေရာက္လာၾကသည္။ အမရာကလည္း ယခင္နည္းအတိုင္းပင္ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ မစင္တြင္းထဲသို႔ ခ်သည္။ ေနာက္ဆံုး ေလးေယာက္လံုး မစင္တြင္းထဲသို႔ ေရာက္သြားၾကေလသည္။

ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္တြင္ အမရာသည္ သုခမိန္ေလးေယာက္ကို မစင္တြင္းမွ ထုတ္ေစသည္။ သူတို႔၏ ဆံပင္ မုတ္ဆိတ္တို႔ကို ရိတ္ေစသည္။ တစ္ကိုယ္လံုး ေကာ္ရည္သုတ္၍ ဂြမ္းမ်ားျဖင့္ ကပ္ေစသည္။ ထို႔ေနာက္ တစ္ေယာက္စီကို ဖ်ာတစ္ခ်ပ္စီျဖင့္ လိပ္၍ ပတၱျမားဆံထိုး၊ ေရႊပန္းကံုး၊ ကမၺလာ၊ ေရႊေျခနင္းတို႔ႏွင့္အတူ မင္းႀကီးထံ ယူေဆာင္သြားသည္။

မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ "အရွင္မင္းႀကီး၊ လက္ေဆာင္ထူး ေမ်ာက္ျဖဴေလးေကာင္ကို လက္ခံေတာ္မူပါ" ဟု ဆိုကာ ဖ်ာလိပ္ေလးလိပ္ကို မင္းႀကီးေျခရင္း၌ ခ်ထားသည္။

မင္းႀကီးသည္ ဖ်ာလိပ္မ်ားကို ဖြင့္ၾကည့္သည္။ ထိုအခါ ေမ်ာက္ျဖဴႏွင့္တူေသာ သုခမိန္ ေလးေယာက္ကို ေတြ႔ရသည္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ညီလာခံ က်င္းပေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။ မွဴးမတ္အေပါင္းက "တစ္ခါမွ မျမင္ဖူး၊ အလြန္ထူးသည့္ ေမ်ာက္ျဖဴႀကီးမ်ားပါတကား" ဟု ဆိုကာ တဝါးဝါး ရယ္ၾကေလသည္။ သုခမိန္မိုက္ ေလးေယာက္တို႔သည္ အရွက္ႀကီး ရေလသည္။

ထို႔ေနာက္ အမရာက "အရွင္မင္းႀကီး၊ မေဟာသဓာသည္ ခိုးသူမဟုတ္ပါ။ ဤသုခမိန္ ေလးေယာက္သာ ခုိးသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္" ဟု ဆိုကာ ထိုပစၥည္း ၄-ခုကို မည္သည့္ေန႔က မည္သူလာေရာက္ေၾကာင္းကို ေရးမွတ္ထားေသာ စာႏွင့္တကြ ဆက္သေလသည္။

မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာ ထြက္ေျပးေၾကာင္း သိသျဖင့္ စိုးရိမ္ေနသည္။ 'အကယ္၍ မိမိကို မေဟာသဓာ ပုန္ကန္ျခားနားေလေသာ္ တိုင္ပင္စရာ ဤသုခမိန္ ေလးဦးသာ ရွိသည္' ဟု ေတြးလ်က္ သုခမိန္ ၄-ေယာက္ကို အျပစ္မယူေပ။ "ဆရာသုခမိန္တို႔၊ ဤနန္းတြင္း၌ ေရခ်ိဳးၿပီးလွ်င္ ဤပုဆိုးကို ဝတ္၍ သင္တို႔၏ အိမ္သို႔ သြားၾကေလ" ဟု ဆို၍ လႊတ္လိုက္ေလ၏။

အမရာလည္း မေဟာသဓာ၌ အျပစ္မရွိေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားၿပီးလွ်င္ မိမိအိမ္သို႔ ျပန္သြားေလသည္။

(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၁၉ "ထီးခ်က္ေစာင့္ နတ္သမီး၏ ျပႆနာေလးရပ္" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၇

အမရာေဒဝီကို ေဆာင္ယူျခင္း

မေဟာသဓာသည္ အမရာကို ေခၚလာစဥ္ လမ္းခရီး၌ ပညာစမ္းလိုေသာေၾကာင့္ ထီးႏွင့္ဖိနပ္ ေပးသည္။ ထိုအခါ အမရာသည္ ထီးကို ေနပူေသာ လြင္ျပင္၌ မေဆာင္း။ ေနရိပ္ေသာ သစ္ပင္ေအာက္သို႔ ေရာက္ေသာအခါမွ ေဆာင္းသည္။ ထို႔ျပင္ ဖိနပ္ကိုလည္း ကုန္းေပၚတြင္ မစီး။ ေရထဲသြားေသာအခါ၌သာ စီးသည္။


မေဟာသဓာက ေမးေသာအခါ အမရာက "အရွင္၊ လြင္ျပင္၌ အေပၚမွ က်စရာမရွိ။ သစ္ပင္ေအာက္၌သာ အေပၚမွ သစ္ကိုင္းေျခာက္မ်ား က်စရာရွိသျဖင့္ ထီးေဆာင္းျခင္းျပဳပါသည္။ ထို႔ျပင္ ကုန္းေပၚ၌ ဆူးေျငာင့္ရွိလွ်င္ ျမင္ႏိုင္သည္။ ေရထဲ၌ကား ငါးရိုးစေသာ ဆူးေျငာင့္မ်ားရွိလွ်င္ မျမင္ႏိုင္။ စူးမည္ကို စိုးရိမ္ရသျဖင့္ ဖိနပ္စီးျခင္း ျပဳပါသည္" ဟူ၍ ျပန္ေျပာသည္။ မေဟာသဓာလည္း အလြန္ႏွစ္သက္သြားေလသည္။ ဆက္လက္သြားၾကရာ လမ္းေဘးတစ္ေနရာ၌ ဆီးပင္တစ္ပင္ကို ေတြ႔သည္။ အမရာသည္ ဆီးသီး တက္ခူးေသာအခါ မေဟာသဓာက ေတာင္းသည္။ အမရာက-
"အရွင္၊ ဆီးသီးအပူကို စားလိုသေလာ၊ ဆီးသီးအေအးကို စားလိုသေလာ" ဟု ပညာစမ္း၍ ေမးသည္။ မေဟာသဓာက-
"ႏွမ၊ ဆီးသီးပူကို စားလိုပါသည္" ဟုဆိုသည္။ အမရာလည္း ဆီးသီးကို ဆြတ္ယူၿပီးလွ်င္ သဲပူထဲသို႔ ခ်ေပးသည္။ မေဟာသဓာလည္း ထိုဆီးသီးကို စားၿပီးလွ်င္-
"ႏွမ၊ ဆီးသီးေအးကို စားလိုသည္" ဟု ဆိုသည္။ အမရာလည္း ဆီးသီးကို ဆြတ္ယူၿပီးလွ်င္ ျမက္ေတာထဲသို႔ ခ်ေပးသည္။ မေဟာသဓာလည္း 'ဤမိန္းမကား အလြန္ပညာရွိေပသည္' ဟူ၍ ေက်နပ္ႏွစ္သက္မိသည္။

ခရီးဆက္ၾကရာ မိထိလာၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္လာၾကသည္။ မေဟာသဓာသည္ အမရာ၏ စိတ္ကို စမ္းလိုသျဖင့္ မိမိအိမ္သို႔ ေခၚမသြားေသး။ တံခါးမွဴးအိမ္မွာပင္ ထားသည္။ တံခါးမွဴး၏ မိန္းမထံ အပ္ႏွံထားၿပီးလွ်င္ တစ္ဦးတည္းပင္ အိမ္သို႔ ျပန္လာခဲ့သည္။

အိမ္သို႔ေရာက္ေသာ္ လုလင္ပ်ိဳ မင္းခ်င္းတို႔ကို ေခၚသည္။ "ငါသည္ တံခါးမွဴးအိမ္၌ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ကို ထားခဲ့သည္။ အသျပာ တစ္ေထာင္ထုပ္ကို ယူသြား၍ ထိုအမ်ိဳးသမီး၏ စိတ္ကို စမ္းၾကေခ်" ဟူ၍ ေစလိုက္သည္။

မင္းခ်င္းတို႔သည္ အမရာထံ သြားၾကသည္။ အမရာအား အသျပာတစ္ေထာင္ထုပ္ကို ေပးလ်က္ ဘုရင့္သားေတာ္က အလိုရွိသျဖင့္ လိုက္ခဲ့ရန္ ေျပာဆို စံုစမ္းၾကသည္။ အမရာသည္ အသျပာ ေထာင္ထုပ္ကို လံုးဝလက္မခံ။ "ေမာင္ႀကီးတို႔၊ ဤအသျပာ တေထာင္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္လင္၏ ေျခဖဝါး၌ ကပ္ေသာ ျမဴမႈန္မွ်ေလာက္ အဖိုးမထိုက္။ အျခားေနရာမွာသာ ႏွစ္သက္ရာ အမ်ိဳးသမီးကို ရွာပါ။ ကြ်ႏ္ုပ္ကား လြတ္လပ္သူမဟုတ္" ဟူ၍ ျငင္းဆိုလိုက္သည္။

လုလင္ပ်ိဳ မင္းခ်င္းတို႔သည္ ဤနည္းအတိုင္း သံုးႀကိမ္ျဖားေယာင္းၾကသည္။ အမရာကလည္း သံုးႀကိမ္လံုးပင္ ျငင္းပယ္လိုက္သည္။

ေနာက္ဆံုး၌ မေဟာသဓာက မင္းခ်င္းတို႔အား "အသာအယာ ေျပာမရလွ်င္ အတင္းဆြဲေခၚခဲ့ၾက" ဟု ေစခိုင္းသည္။ လုလင္ပ်ိဳတို႔လည္း ေစခိုင္းသည့္အတိုင္း အမရာကို ဆြဲေခၚလာၾကသည္။

မေဟာသဓာသည္ ဘုရင့္သားေတာ္ အသြင္ဝတ္ဆင္လ်က္ ခမ္းနားေသာ အိမ္ႀကီးေပၚတြင္ အၿခံအရံတို႔ျဖင့္ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အမရာသည္ မေဟာသဓာကို မမွတ္မိ။ ဘုရင့္သားေတာ္ တစ္ပါးဟုပင္ မွတ္ထင္သည္။ မေဟာသဓာကို ၾကည့္လ်က္ ေရွးဦးစြာ ၿပံဳးရယ္၏။ ထို႔ေနာက္ ငို၏။

မေဟာသဓာက အက်ိဳးအေၾကာင္းေမးေသာအခါ အမရာက "အရွင့္သား၏ စည္းစိမ္ ခ်မ္းသာကို ၾကည့္ၿပီး ဤစည္းစိမ္ခ်မ္းသာကို အေၾကာင္းမဲ့ ရသည္မဟုတ္။ ေရွးကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပး ေကာင္းေသာေၾကာင့္ ရျခင္းျဖစ္သည္ဟု အားရဝမ္းေျမာက္ ျဖစ္မိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၿပံဳးရယ္မိပါသည္။ ထိုသို႔ ၿပံဳးရယ္ၿပီးေနာက္ ငိုမိသည္မွာ အရွင့္သားသည္ ယခု ကာမပိုင္ လင္ေယာက္်ား ရွိသည့္ မိန္းမကို ျပစ္မွားေတာ့မည္ ျဖစ္၍ ေသလွ်င္ ငရဲသို႔ လားရေတာ့မည့္အျဖစ္ကို ကရုဏာသက္မိေသာေၾကာင့္ ငိုပါသည္" ဟု ဆိုေလသည္။

မေဟာသဓာသည္ အမရာ၏ တည္ၾကည္ေသာစိတ္ႏွင့္ မြန္ျမတ္ေသာ ႏွလံုးသားကို သိသြားသည္။ ခ်က္ခ်င္းပင္ တံခါးမွဴးအိမ္သို႔ ျပန္ပို႔ခိုင္းလုိက္သည္။ ထို႔ေနာက္ အပ္ခ်ဳပ္သမားအသြင္ ေဆာင္ကာ တံခါးမွဴးအိမ္သို႔ သြားသည္။ ထိုညတြင္ အမရာႏွင့္အတူ အိပ္ေလသည္။

ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ မေဟာသဓာသည္ ဥဒုမၺရေဒဝီကို မိမိအတြက္ မိမိကိုယ္တိုင္ပင္ သတို႔သမီး ရွာေဖြေခၚယူလာၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ မိဖုရားလည္း မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ၾကားသည္။ ထို႔ေနာက္ အမရာကို အေဆာင္အေယာင္ အခမ္းအနားျဖင့္ ေခၚေဆာင္္၍ မေဟာသဓာႏွင့္ လက္ထပ္ေပးသည္။ ထိုအခါတြင္မွ အမရာသည္ မိမိခင္ပြန္းမွာ သာမန္လူ မဟုတ္။ မင္းႏွင့္မိဖုရားတို႔က သားေတာ္အျဖစ္ ခ်ီးေျမွာက္ထားေသာ မေဟာသဓာ သုခမိန္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရေလေတာ့သည္။

လက္ထပ္ပြဲတြင္ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို အသျပာတစ္ေထာင္တန္ေသာ လက္ေဆာင္ပစၥည္းမ်ား ေပးေတာ္မူသည္။ တံခါးမွဴးစေသာ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားကလည္း လက္ေဆာင္မ်ား ေပးပို႔ၾကသည္။ အမရာသည္ မင္းႀကီးေပးေသာ လက္ေဆာင္ပစၥည္းကို တစ္ဝက္ခြဲ၍ မင္းႀကီးအား ျပန္လည္ဆက္သသည္။ အလားတူပင္ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ား ေပးေသာ လက္ေဆာင္မ်ားကိုလည္း တစ္ဝက္ခြဲကာ လက္ေဆာင္တုံ႔ျပန္ေလသည္။ ထိုေန႔မွစ၍ အမရာသည္ မေဟာသဓာႏွင့္ စိတ္တူ ကိုယ္တူ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ေလသည္။

(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၁၈ "အမရာ၏ စြမ္းရည္" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၆

အမရာေဒဝီ ရွာခန္း

မေဟာသဓာ အသက္ ၁၆-ႏွစ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ဥဒုမၺရေဒဝီသည္ အႀကံျဖစ္၏။ "ငါ့ေမာင္ မေဟာသဓာသည္ ယခု အရြယ္ေရာက္ၿပီ။ ဥစၥာစည္းစိမ္တို႔လည္း မ်ားစြာရွိေနသည္။ ေစာင့္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္းမည့္သူ မရွိေသး။ ထိုက္တန္ေသာ သတို႔သမီးႏွင့္ ထိမ္းျမားရေသာ္ သင့္မည္"


ထိုအေၾကာင္းကို မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ထားတိုင္ပင္၏။ မင္းႀကီးလည္း သေဘာတူသျဖင့္ မိဖုရားသည္ မေဟာသဓာအား အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပ၏။

ထိုအခါ မေဟာသဓာက 'မင္းႏွင့္ မိဖုရားတို႔ ရွာေပးေသာ မိန္းမသည္ မိမိစိတ္တိုင္းက် ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မည္။ မိမိစိတ္တိုင္းက် မိ္န္းမကို ရွာေဖြစံုစမ္းယူမည္' ဟု ၾကံ၏။ မိဖုရားအား "အရွင္ မိဖုရား၊ သံုးေလးရက္ ခြင့္ေပးေတာ္မူပါ။ အကြ်ႏ္ုပ္စိတ္တိုင္းက် ႏွစ္သက္ေသာ မိန္းမကို ရွာေဖြၿပီး ေတြ႔ေသာအခါ ေျပာပါမည္" ဟု ဆို၏။ မိဖုရားကလည္း "ငါ့ေမာင္ စိတ္တိုင္းက် မိန္းမကိုရွာပါ" ဟု ဆို၏။

မေဟာသဓာသည္ အိမ္သို႔ျပန္၍ အေပါင္းအေဖာ္ သူငယ္တုိ႔အား အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပသည္။ မိမိကိုယ္စား မင္းေရးမင္းရာကိစၥကို လိုအပ္သလို ေဆာင္ရြက္ရန္ မွာထားသည္။ သူကိုယ္တိုင္ကား မထင္မရွား အပ္ခ်ဳပ္သမားအသြင္ ေဆာင္လ်က္ ၿမိဳ႕ေတာ္၏ ေျမာက္တံခါးမွ ထြက္လာခဲ့သည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္ ေျမာက္ဘက္ယဝမဇၥ်ဂံုး ရြာႀကီး၌ ပစၥည္းဥစၥာ ႂကြယ္ဝခ်မ္းသာခဲ့ဖူးေသာ အထည္ႀကီးပ်က္ လယ္သမားတစ္ဦး ရွိသည္။ ထိုလယ္သမားတြင္ အမရာအမည္ရွိ သမီးပ်ိဳ တစ္ေယာက္ ရွိသည္။ အမရာသည္ လြန္စြာလွပသည္။ ဉာဏ္ပညာႏွင့္လည္း အထူးျပည့္စံုသည္။ အမရာသည္ သူ႔ဖခင္ လယ္ထြန္ရာသို႔ ေန႔စဥ္ ထမင္းသြားပို႔ရသည္။

မေဟာသဓာသည္ ထိုရြာသို႔ ေရာက္သြားရာ အမရာႏွင့္ လမ္းမွာ ဆံုေတြ႔သည္။ အမရာသည္ ဖခင္ထံ ယာဂုသြားပို႔စဥ္ ဆံုမိျခင္းျဖစ္သည္။

မေဟာသဓာသည္ အမရာကိုျမင္ေသာအခါ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးမိသည္။ အလားတူပင္ အမရာကလည္း မေဟာသဓာကို ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးမိသည္။ သို႔ရာတြင္ မေဟာသဓာက 'သည္မိန္းမ၌ လင္ေယာက္်ား ရွိ မရွိ မသိရေသး။ သိရေအာင္ ဉာဏ္ေထာင္၍ ေမးမည္' ဟု ႀကံကာ အေဝးကရပ္လ်က္ လက္ဆုပ္၍ ျပ၏။ အမရာလည္း မေဟာသဓာ၏ အႀကံကို ရိပ္မိသြားသည္။ လင္မရွိ ဟူေသာ အထိမ္းအမွတ္ျဖင့္ ဉာဏ္ေဆာင္လ်က္ပင္ လက္ဝါးျဖန္႔ကာျပ၏။ မေဟာသဓာသည္ အမ်ိဳးသမီး၌ ခင္ပြန္းလင္ မရွိေၾကာင္း သိရလွ်င္ အနီးသို႔ ကပ္လာကာ ေမးျမန္းသည္။

"ႏွမ၊ သင့္အမည္ မည္သို႔ ေခၚသနည္း"
"အရွင္၊ အကြ်ႏ္ုပ္၏ အမည္ကား ျဖစ္ဆဲ၊ ျဖစ္လတၱံ႔၊ ျဖစ္ၿပီး ဟူေသာ ကာလသံုးပါး၌ မရွိေသာ အမည္ကို ဆိုပါသည္"

ဤတြင္ မေဟာသဓာက ကာလသံုးပါး၌ မရွိျခင္းသည္ မေသသူျဖစ္ရမည္။ 'မေသ' ဟူသည္ 'အမရာ' ပင္ျဖစ္၏ ဟု ႀကံဆကာ-
"ႏွမ၊ သင္၏ အမည္သည္ အမရာ မဟုတ္ပါေလာ"
"ဟုတ္ပါသည္ အရွင္"
"ႏွမ၊ ဤယာဂုကို မည္သူ႔ထံ ပို႔ေဆာင္မည္နည္း"
"အရွင္၊ အိမ္ေရွ႕နတ္ထံ ပို႔ေဆာင္ပါမည္"
"ႏွမ၊ အိမ္ေရွ႕နတ္ ဟူသည္ သင္၏ အဖကို ဆိုလိုသည္ မဟုတ္ပါေလာ"
"မွန္ပါသည္ အရွင္"
"ႏွမ၊ သင္၏ အဖသည္ မည္သည့္ အမႈကို ယခု လုပ္ေဆာင္ပါသနည္း"
"အရွင္၊ တစ္ေယာက္တည္းျဖင့္ ႏွစ္ခုကြဲေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ပါသည္"

မေဟာသဓာက လယ္ထြန္ျခင္းသည္ ထြန္သြားျဖင့္ လယ္ေျမကို ႏွစ္ကြဲ ကြဲေစသည္။ လယ္ထြန္ျခင္း ျဖစ္ရမည္ဟု ႀကံဆကာ-
"ႏွမ၊ သင္၏ အဖသည္ ယခု လယ္ထြန္ျခင္း အမႈကို ျပဳသည္ မဟုတ္ပါေလာ"
"မွန္ပါသည္"
"ႏွမ၊ သင္၏အဖ ယခု ဘယ္အရပ္၌ လယ္လုပ္ပါသနည္း"
"အရွင္၊ အကြ်ႏု္ပ္၏အဖသည္ ထိုအရပ္သို႔ တစ္ႀကိမ္ေရာက္ေသာသူတို႔ တစ္ေခါက္တစ္ဖန္ မျပန္လာၾကရေသာ အရပ္၌ လယ္လုပ္ပါသည္"
"သင္၏ အဖသည္ သခႋ်ဳင္းကုန္း၌ လယ္လုပ္သည္ မဟုတ္ေလာ"
"မွန္ပါသည္"
"ႏွမ၊ ယေန႔အိမ္သို႔ သင္ျပန္လာမည္ေလာ"
"အရွင္၊ လာလွ်င္ အကြ်ႏ္ုပ္ မလာရ၊ မလာလွ်င္ အကြ်ႏ္ုပ္ လာရပါအံ့"

မေဟာသဓာက ေခ်ာင္းတစ္ဖက္၌ အမရာ၏ ဖခင္ လယ္ထြန္ေနရာသည္။ မိုးရြာ၍ ေခ်ာင္းေရ စီးလာလွ်င္ မျပန္ႏိုင္၊ ေခ်ာင္းေရ မလာမွ ျပန္ႏိုင္မည္ကို ရည္ရြယ္ေျပာျခင္းျဖစ္မည္ ဟု ႀကံဆ သိလိုက္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္-
"ႏွမ၊ သင္၏အဖသည္ ေခ်ာင္းတစ္ဖက္၌ လယ္လုပ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ"
"ဟုတ္ပါသည္"

ထို႔ေနာက္ အမရာက မေဟာသဓာအား "ယာဂု တိုက္ေကြ်းလုိပါသည္။ အရွင္ သံုးေဆာင္ေတာ္မူပါမည္ေလာ" ဟု ဆိုသည္။ မေဟာသဓာက လာဘ္ဦးကို မပယ္ေကာင္းဟု ေတြးကာ- "ေသာက္ပါမည္" ဟု ဆိုသည္။ အမရာသည္ ခြက္ကို သန္႔ရွင္းစြာ ေဆးေၾကာၿပီးလွ်င္ ထည့္ေပးသည္။ ယာဂုကား အနည္းငယ္ပ်စ္၏။ မေဟာသဓာက "ႏွမ၊ ယာဂုပ်စ္လွပါတကား" ဟုဆို၏။ အမရာက "ေရရွားေသာေၾကာင့္ ယာဂုပ်စ္ပါသည္" ဟု ဆို၏။ မေဟာသဓာက "ႏွမ ဖခင္လယ္၌ ေရမေအာင္ထင္သည္" ဟု ဆိုသည္။ အမရာက "ဟုတ္ပါသည္" ဟု ဆို၏။

ယာဂုေသာက္ၿပီးေသာအခါ မေဟာသဓာက "ႏွမ၊ ငါသည္ သင္၏ အိမ္သို႔ သြားႏွင့္လိုပါသည္။ ငါ့အား လမ္းညႊန္ပါ" ဟု ဆို၏။

အမရာလည္း ဉာဏ္ကစား၍ ညႊန္လိုက္သည္။ မေဟာသဓာကလည္း ဉာဏ္ျဖင့္ ေျဖရွင္း၍ ေရာက္ေအာင္ သြားေလသည္။

မေဟာသဓာေရာက္လာေသာ္ အမရာ၏ မိခင္သည္ ေနရာေကာင္းစြာေပးသည္။ ထို႔ေနာက္ ယာဂုတိုက္မည္ျပဳသည္။ မေဟာသဓာက "အမရာ တိုက္သျဖင့္ ေသာက္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ" ဟု ဆို၏။ ထိုအခါ အမရာ၏ မိခင္သည္ သမီးအတြက္ လာျခင္းျဖစ္သည္ကို ရိပ္မိေလသည္။

မေဟာသဓာက-
"မိခင္၊ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အပ္ခ်ဳပ္သမား ျဖစ္ပါသည္။ ခ်ဳပ္ရန္ အဝတ္မ်ား ရွိပါသေလာ" ဟု ေမး၏။
"ခ်စ္သား၊ ခ်ဳပ္စရာ အဝတ္ကား ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ခ်ဳပ္ခေပးစရာ မရွိပါ"
"မိခင္၊ မိခင္တို႔အတြက္ ခ်ဳပ္ခမယူပါ၊။ ခ်ဳပ္စရာ အဝတ္မ်ားကိုသာ ယူခဲ့ပါ"

အမရာ၏ မိခင္သည္လည္း အဝတ္ေဟာင္းမ်ားကို ယူ၍ေပးသည္။ မေဟာသဓာသည္ ေပးသမွ် အဝတ္မ်ားကို ခဏခ်င္း အၿပီးခ်ဳပ္ေပးသည္။ အမရာ၏ မိခင္က ေျပာသျဖင့္ အျခားအိမ္မ်ားကလည္း လာ၍ အဝတ္ခ်ဳပ္ခိုင္းၾကသည္။ မေဟာသဓာကလည္း ေပးသမွ်ကို တစ္ေန႔တည္းျဖင့္ အၿပီးခ်ဳပ္ေပးသည္။ ခ်ဳပ္ခတစ္ေထာင္ရရွိသည္။

အမရာ၏ မိခင္လည္း မေဟာသဓာကို နံနက္စာ ထမင္းခ်က္ေကြ်းသည္။ ညစာအတြက္လည္း ေကြ်းရန္ ဟင္းေကာင္းမ်ား ခ်က္ျပဳတ္စီမံထားသည္။

ညေနခ်မ္းအခ်ိန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ အမရာသည္ လယ္ေတာမွ ျပန္လာသည္။ သူမသည္ ထင္းစီးကို ဦးေခါင္း၌ ရြက္လ်က္၊ ဟင္းရြက္ကို တဘက္ၿမိတ္ျဖင့္ ပိုက္လ်က္ ျပန္ေရာက္လာသည္။ ထို႔ေနာက္ သူမ၏ ဖခင္လည္း ေရာက္လာေလသည္။ သူမလည္း မေဟာသဓာအား ေကာင္းျမတ္ေသာ ဟင္းတို႔ျဖင့္ ညစာထမင္း ေကြ်းေမြးသည္။

မေဟာသဓာသည္ အမရာ၏ အမူအရာ အေလ့အက်င့္ကို အကဲခပ္ရန္အတြက္ ထိုအိမ္၌ ႏွစ္ရက္၊ သံုးရက္ခန္႔ ေနထိုင္သည္။

တစ္ေန႔တြင္ မေဟာသဓာက အမရာအား ပညာစမ္းလိုသျဖင့္ ဆန္တစ္ခြက္ေပးသည္။ "ႏွမ၊ မုန္႔ႂကြပ္၊ ယာဂု၊ ထမင္း၊ ဤသံုးမ်ိဳး ရေအာင္ခ်က္၍ ေပးပါ" ဟု ဆို၏။

အမရာလည္း "ေကာင္းပါၿပီ" ဆိုကာ ထိုဆန္ကို ဆံု၌ ျဖဴစင္ေအာင္ ဖြပ္သည္။ ထို႔ေနာက္ ဆန္ရင္းကို ထမင္းခ်က္သည္။ ဆန္လတ္ကို ယာဂု က်ိဳသည္။ ဆန္ကြဲကို ဆံု၌ ေထာင္း၍ မုန္႔ႂကြပ္ လုပ္သည္။ တစ္မ်ိဳးစီကို မေဟာသဓာအား ေကြ်းသည္။ အားလံုးေကာင္းလွသည္။ အရသာ ရွိလွသည္။ သို႔ေသာ္လည္း မေဟာသဓာသည္ အမရာ၏ စိတ္ကို စမ္းလိုသျဖင့္ စိတ္ဆိုးဟန္ ျပဳသည္။ "ထြီ" ဟု ဆို၍ သြန္ပစ္လိုက္သည္။ အမရာကား စိတ္မဆိုးေခ်။

မေဟာသဓာက "သင္သည္ ငါ့ဆန္ကို ဖ်က္ဆီးပစ္ၿပီ" ဆိုကာ သံုးမ်ိဳးလံုးကို ေရာနယ္သည္။ ထို႔ေနာက္ အမရာ၏ ဦးေခါင္းက ေလာင္းခ်လိုက္သည္။ "တံခါးမွာ သြားထိုင္ေနေခ်" ဟု လည္းမာန္မဲလႊတ္လိုက္သည္။ အမရာက စိတ္မဆိုး။ "ေကာင္းပါၿပီအရွင္" ဟုဆိုကာ တံခါး၌ သြားထိုင္ေနေလသည္။

မေဟာသဓာသည္ 'ဤမိန္းမကား အမ်က္ေစာင္မာန္မရွိ။ မိန္းမျမတ္ေပတည္း' ဟု သိရွိသြားသည္။ "ႏွမ၊ လာလွည့္" ဟု ေခၚသည္။

အမရာလည္း ရိုေသစြာ လာ၍ အနီး၌ေနသည္။ မေဟာသဓာသည္ မိမိအိမ္မွ ယူေဆာင္လာသည့္ မိန္းမဝတ္ထဘီကို ကြမ္းအစ္ထည့္ေသာ အိတ္ထဲမွထုတ္၍ အမရာအား ေပးသည္။ "ေရခ်ိဳးၿပီး ဝတ္လာခဲ့ပါ" ဟု ဆို၏။ အမရာလည္း မေဟာသဓာေျပာသည့္အတိုင္း ဝတ္လာ၏။

မေဟာသဓာသည္ အဝတ္ခ်ဳပ္၍ ရေသာ ေငြတစ္ေထာင္ႏွင့္ မိမိအိမ္မွ ယူေဆာင္လာေသာ ေငြတစ္ေထာင္၊ ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ကို အမရာ၏ မိဘမ်ားအားေပးသည္။ အမရာကို ေကာင္းစြာ ေပါင္းသင္း ေနထိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကတိေပး၍ ေတာင္းရမ္းသည္။ မိဘတို႔လည္း အၾကည္အသာ လက္ခံၾကသည္။ မေဟာသဓာလည္း အမရာကို ေခၚ၍ ၿမိဳ႕သို႔ ျပန္လာခဲ့ေလသည္။

(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၁၇ "အမရာေဒဝီကို ေဆာင္ယူျခင္း" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၅

ပညာရွင္ႏွင့္ ဥစၥာရွင္

တစ္ေန႔သ၌ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ သုခမိန္ ၅-ေယာက္တို႔ကို ျပႆနာတစ္ရပ္ ေမးျမန္းသည္။

ေရွးဦးစြာ သိန္းအမတ္ႀကီးအား "ဆရာအမတ္ႀကီး၊ ဤေလာက၌ ႏွစ္ေယာက္ေသာသူတို႔တြင္ တစ္ေယာက္မွာ ပညာရွိ၏။ စည္းစိမ္ဥစၥာကား မရွိ။ တစ္ေယာက္ေသာသူမွာ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရွိ၏။ ပညာကား မရွိ။ ထိုသူႏွစ္ေယာက္တုိ႔တြင္ အဘယ္သူကို ျမတ္သည္ဟု ဆိုမည္နည္း" ဟု မင္းႀကီးက ေမးျမန္း၏။

သိန္းအမတ္သည္ စည္းစိမ္ရွင္ မွဴးမတ္ႏြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရွိသူဘက္ကို လိုက္၍ ေျဖဆို၏။
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ေလာက၌ ပညာရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း အတတ္ပညာတို႔ကို တတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မတတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ အမ်ိဳး ျမတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မျမတ္သည္ျဖစ္ေစ ထိုသူအားလံုးသည္ စည္းစိမ္ဥစၥာရွိသူ၏ အေစအပါးသာ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပညာရွိသူထက္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရွိသူက ျမတ္ပါသည္" ဟူ၍ ေျဖၾကား၏။

ထိုအခါ မင္းႀကီးသည္ အျခားသုခမိန္တို႔ကို မေမးေတာ့ဘဲ မေဟာသဓာကိုသာလွ်င္ "မေဟာသဓာ သုခမိန္၊ အသင္ မည္သို႔ ယူဆပါသနည္း" ဟု ေမးေတာ္မူ၏။

မေဟာသဓာက "အရွင္မင္းႀကီး၊ ပညာမဲ့သူသည္ ေလာက၌ စည္းစိမ္ဥစၥာသာလွ်င္ ျမတ္သည္ဟု မွတ္ထင္သည္ျဖစ္၍ မေကာင္းမႈကို ျပဳတတ္သည္။ ဤဘဝအေရးကိုသာ ၾကည့္၍ ေနာင္သံသရာအေရးကို မၾကည့္တတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေသလြန္ေသာအခါ အပါယ္သို႔ လားရပါသည္။ တစ္ဖန္ အပါယ္မွ လြတ္ေသာအခါ၌လည္း ယုတ္ညံ့ေသာအမ်ိဳး၌ ျဖစ္ရပါသည္။ ႏွစ္ဘဝလံုး အရႈံးခ်ည္း ျဖစ္ရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္စည္းစိမ္ဥစၥာရွိသူထက္ ပညာရွိသူကသာ ျမတ္သည္ဟု အကြ်ႏ္ုပ္ ယူဆပါသည္" ဟုေျဖ၏။

ဤတြင္ သိန္းအမတ္ႀကီးက စည္းစိမ္ဥစၥာ ရွိသူသာလွ်င္ ျမတ္ေၾကာင္း၊ ေနျပည္ေတာ္ရွိ ရုပ္အဆင္းအဂၤါ မလွပေသာ၊ ပါးေစာင္ႏွစ္ဖက္မွ ရြံရွာဖြယ္ အရိအရြဲမ်ား ယိုက်တတ္ေသာ ေဂါဝိႏၵ သူေဌးႀကီးကို ကိုးကားေျပာဆို၏။

မေဟာသဓာကမူ "စည္းစိမ္ဥစၥာ ရွိေသာသူသည္ ဆင္းရဲ ဒုကၡႏွင့္ ႀကံဳေတြ႔လွ်င္ အလြန္ေတြေဝတတ္၏။ သဲပူတြင္ထားေသာ ငါးကဲ့သုိ႔ တုန္လႈပ္တတ္၏။ ပညာႏွင့္ မထိန္းတတ္။ ထို႔ေၾကာင့္ စည္းစိမ္ရွိေသာသူထက္ ပညာရွိေသာသူက ျမတ္ပါသည္" ဟုသာဆို၏။

ဤသို႔လွ်င္ သိန္းအမတ္ႏွင့္ မေဟာသဓာတို႔သည္ အျပန္အလွန္ အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံု တင္ျပေလွ်ာက္ထားၾက၏။ မိမိတို႔ အဆိုအမိန္႔ မွန္ကန္ေၾကာင္းကိုလည္း ဥပမာအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ကိုးကား တင္ျပၾက၏။

ေနာက္ဆံုးတြင္ သိန္းအမတ္သည္ မေဟာသဓာ ေနာက္ထပ္ မေခ်ပႏိုင္ေအာင္ ဆိုမည္ဟု ႀကံလ်က္-
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ၅-ေယာက္လံုးသည္ ပညာရွိသုခမိန္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း သိၾကားမင္းႀကီးပမာ စည္းစိမ္ရွင္ျဖစ္ေသာ အရွင္မင္းႀကီးကို ရွိခိုးခစားရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပညာရွိသူထက္ စည္းစိမ္ဥစၥာရွိသူက ပို၍ ျမတ္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္ထား၏။

သိန္းအမတ္၏ ေလွ်ာက္တင္ခ်က္မွာ ေခ်ဖ်က္ရန္ မလြယ္ေပ။ မင္းႀကီးလည္း မေဟာသဓာ ေခ်ပႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ဟု ေတြးကာ "မေဟာသဓာ၊ အသို႔နည္း" ဟု ေမးေတာ္မူ၏။

ထိုအခါ မေဟာသဓာက "အရွင္မင္းႀကီး၊ ပညာမရွိေသာ စည္းစိမ္ရွင္သည္ အေၾကာင္းႀကီးငယ္ ေပၚေပါက္ေသာအခါ ပညာရွိေသာသူကိုသာလွ်င္ အားကိုး ဆည္းကပ္ရပါသည္။ ထိုအခါ ပညာရွိကသာလွ်င္ အေၾကာင္းႀကီးငယ္ အမႈအခင္းတို႔ကို လြယ္ကူစြာ ေျဖရွင္းေပးႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စည္းစိမ္ရွိေသာသူထက္ ပညာရွိေသာသူကသာ ျမတ္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္တင္၏။

ထိုအခါ သိန္းအမတ္သည္ ထပ္မံမေခ်ပႏိုင္။ မႈိင္ေတြ၍သာ ေနရ၏။ မေဟာသဓာသည္ ပညာရွိ ျမတ္ေၾကာင္းကို ထပ္ေလာင္း၍ ခ်ီးက်ဴးေျပာဆိုျပန္သည္။

"အရွင္မင္းႀကီး၊ စင္စစ္အားျဖင့္ ဘုရား အစရွိေသာ သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္ ပညာကိုသာလွ်င္ ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူၾကပါသည္။ ေလာကသံုးပါး၌ အျမတ္တကာတို႔၏ အျမတ္ဆံုးမွာ သဗၺညဳတ ဉာဏ္ေတာ္ရေသာ ပညာရွင္ ျမတ္စြာဘုရားသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။ စည္းစိမ္ရွင္မ်ား အားလံုးသည္ ပညာရွင္ျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးဦးခိုက္ၾကရပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္တင္၏။

မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာ၏ ေျဖဆိုခ်က္ကို ႏွစ္သက္လွသျဖင့္ ႏို႔စားႏြားမတစ္ေထာင္၊ ဆင္တစ္စီး၊ အာဇာနည္ျမင္းေလးေကာင္ ကေသာ ရထားဆယ္စီး၊ ရြာႀကီး ၁၆-ရြာ တို႔ကို ဆုေပးေတာ္မူေလသည္။

(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၁၆ "အမရာေဒဝီ ရွာခန္း" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၄

ဆိတ္ႏွင့္ေခြး
တစ္ေန႔သ၌ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ နံနက္စာ ပြဲေတာ္တည္၏။ ထို႔ေနာက္ နန္းေတာ္ေဆာင္၌ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ျပတင္းေပါက္၌ ေခတၱရပ္ကာ အျပင္ဘက္သို႔ လွမ္းၾကည့္လိုက္သည္။ ထိုအခါ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔ သင့္ျမတ္စြာ အေဆြ ခင္ပြန္းဖြဲ႔ေနၾကသည္ကို အ့ံဖြယ္ ျမင္ေတြ႔ရသည္။

စင္စစ္ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔သည္ မသင့္ျမတ္ၾက။ ရန္ဘက္ျဖစ္ၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ တစ္ေန႔သ၌ ဆိတ္သည္ ဆင္တင္းကုပ္သို႔ သြား၍ ဆင္စာျမက္ကို စားသည္။ ဆင္ထိန္းသိသေသာအခါ ရိုက္လႊတ္လိုက္သည္။ ဆိတ္သည္ ေျပးခဲ့ၿပီး မင္းႀကီး၏ အိမ္ေတာ္နံရံကို မွီ၍ အိပ္ေနသည္။ ထိုေန႔မွာပင္ ေခြးသည္လည္း စားေတာ္ကဲအလစ္တြင္ စားဖိုအိမ္သို႔ဝင္ကာ အမဲဟင္းကို ခိုးစားသည္။ စားေတာ္ကဲ သိေသာအခါ ေခြးကို ရိုက္လႊတ္သည္။ ေခြးလည္း ထြက္ေျပးလာရာ ဆိတ္ေနေသာေနရာသို႔ ေရာက္လာသည္။ ဤတြင္ အခ်င္းခ်င္းစကားဆိုရာမွ အက်ိဳးအေၾကာင္း သိသြားသည္။ ထိုအခါ ဆိတ္၏ အႀကံေပးခ်က္အရ ေခြးသည္ ဆင္တင္းကုပ္သို႔ သြား၏။ ေခြးသည္ ျမက္စားတတ္သူမဟုတ္သျဖင့္ ဆင္ထိန္းက ေဘးမဲ့ေပးထားသည္။ ဤတြင္ ေခြးက အလစ္တြင္ ဆင္စာျမက္ကို ခ်ီယူလာၿပီး ဆိတ္ကိုေပးသည္။ အလားတူပင္ ဆိတ္ကလည္း စားဖိုအိမ္သို႔ သြားသည္။ ဆိတ္သည္ အမဲဟင္း စားတတ္သူ မဟုတ္သျဖင့္ စားေတာ္ကဲက ေဘးမဲ့ ေပးထားျပန္သည္။ ဤတြင္ ဆိတ္သည္ အလစ္၌ အမဲဟင္းကို ခိုးယူလာၿပီး ေခြးကိုေပးသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ဆိတ္ကလည္း ျမက္ကိုစားရသည္။ ေခြးကလည္း အမဲဟင္းကို စားရသည္။ သို႔ျဖင့္ သူတို႔ႏွစ္ေကာင္သည္ အေဆြခင္ပြန္း ျဖစ္ေနၾကေလသည္။

ထိုအေၾကာင္းကို မင္းႀကီးမသိ။ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔ မိတ္ေဆြျဖစ္ေနၾကသည္ကို အံ့မဆံုးျဖစ္ေနသည္။ ဤအေၾကာင္းကို ျပႆနာလုပ္ၿပီး ပညာရွိမ်ားကို ေမးအံ့ဟု ႀကံစည္သည္။ ေနာက္တစ္ေန႔ ညီလာခံတြင္-

"သုခမိန္တို႔၊ ဤေလာက၌ မည္သည့္အခါကမွ် အေဆြခင္ပြန္း အျဖစ္ မေပါင္းသင္းဖူးေသာ ရန္ဘက္ သတၱဝါ ႏွစ္ဦးသည္ ယခုအခါ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔ေနၾကသည္။ အေၾကာင္းရင္းကို ငါသိခ်င္သည္။ ယေန႔ နံနက္စာ စားၿပီးခ်ိန္၌ ေျဖၾကားရမည္။ မေျဖႏိုင္လွ်င္ တိုင္းျပည္မွ ႏွင္ထုတ္မည္" ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။

သိန္း၊ ေဒဝိန္း၊ ကာမိန္း၊ ပကၠဳသ္ တည္းဟူေသာ သုခမိန္ႀကီး ၄-ေယာက္မွာ မည္သုိ႔မွ် မေျဖႏိုင္။ အခက္ႀကံဳေတြ႔ေနၾကသည္။ မေဟာသဓာသုခမိန္မူ တစ္ရက္ေလာက္ အခ်ိန္ရလွ်င္ အေျဖမွန္ကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္စရာရွိသည္ဟု ေတြးၿပီးလွ်င္ သိန္းအမတ္လည္း မေဟာသဓာ၏ အလိုကိုသိသျဖင့္-
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ စဥ္းစားၿပီးမွ ေျဖဆိုပါမည္။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔အား ၁-ရက္မွ် အခ်ိန္ေပးေတာ္မူပါ" ဟု ေလွ်ာက္ထား၏။

မင္းႀကီးက "ေကာင္းၿပီ။ ငါ ၁-ရက္ အခ်ိန္ေပးမည္။ စဥ္းစားၿပီးမွ ေျဖဆိုၾက။ မေျဖႏိုင္လွ်င္ သင္တို႔ကို တိုင္းျပည္မွ ႏွင္ထုတ္မည္" ဟု မိန္႔ေတာ္မူသည္။

သုခမိန္း ၅-ေယာက္တို႔သည္လည္း မင္းႀကီးေရွ႕မွ ျပန္လာၾကသည္။ မေဟာသဓာသည္ အိမ္သို႔မျပန္ေသး။ ဥဒုမၺရေဒဝီမိဖုရားႀကီးထံသို႔ သြား၍ ယမန္ေန႔က မင္းႀကီးဘယ္အရပ္၌ ေနသည္ကို စံုစမ္း၏။ မိဖုရားက- "မင္းႀကီးသည္ ယမန္ေန႔က နန္းေတာ္အေဆာင္၌ စႀကႍေလွ်ာက္ရင္း ျပတင္းေပါက္၌ အခ်ိန္တန္ၾကာစြာ ရပ္ေနသည္" ဟု ဆို၏။ မေဟာသဓာလည္း ထိုျပတင္းေပါက္သို႔ သြား၍ စံုစမ္းၾကည့္ရႈ၏။ ထိုအခါ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔ အေဆြခင္ပြန္း ဖြ႔ဲ၍ ေနသည္ကို ေတြ႔ျမင္သြားသည္။ မင္းႀကီးသည္ ဤဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔ကို ျမင္သျဖင့္ ျပႆနာျပဳလုပ္၍ ေမးေၾကာင္း အတပ္သိသြားသည္။ စိတ္လက္ၾကည္သာစြာျဖင့္ အိမ္သို႔ ျပန္ခဲ့သည္။

ပကၠဳသ္အမတ္၊ ကာမိန္းအမတ္၊ ေဒဝိန္းအမတ္တို႔မူ မည္သို႔မွ် မႀကံတတ္သျဖင့္ သိန္းအမတ္ႀကီးအိမ္သို႔ သြားၾကသည္။ အႀကံေတာင္းၾကသည္။ သိန္းအမတ္ႀကီးလည္း မတတ္ႏိုင္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ မေဟာသဓာသည္ သူတို႔ထက္ အသိဉာဏ္က်ယ္သူ ျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ အားကိုးတႀကီးျဖင့္ မေဟာသဓာထံ သြားၾကေလသည္။

မေဟာသဓာလည္း ပညာရွိရံုမက သေဘာထားႀကီး၍ စိတ္ထားျမင့္ျမတ္သူ ျဖစ္သည္။ 'ဤသူတို႔ကို ငါမကယ္ပါက ၄-ေယာက္လံုးပင္ ျပည္ႏွင္ဒဏ္ ခံရေတာ့မည္။ သူတို႔မရွိပါက ငါသည္ မင္းႀကီး၏ ခ်ီးေျမွာက္ ပူေဇာ္မႈကို ပိုမိုခံရမည္။ သို႔ရာတြင္ ဤသူ ၄-ေယာက္မွာ ပ်က္စီးရွာေတာ့မည္။ သူတို႔မပ်က္စီးရေလေအာင္ ငါ ကူမေတာ့မည္' ဟု ဆိုကာ အေျဖျဖစ္ရံု တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳးစီ သင္ၾကားေပးလိုက္သည္။

ေနာက္တစ္ေန႔ ညီလာခံတြင္ မင္းႀကီးကေမးေသာအခါ သိန္းအမတ္က "အရွင္မင္းႀကီး၊ လူတို႔သည္ ဆိတ္၏ အသားကို ႏွစ္သက္စြာ စားၾကသည္။ ေခြး၏ အသားကိုကား မစားၾကပါ။ ယင္းသို႔ အသားခ်င္း မတူၾကပါလ်က္ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔သည္ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔ၾကသည္ျဖစ္ရာ၏" ဟု ေျဖဆိုသည္။

ပကၠဳသ္အမတ္က "အရွင္မင္းႀကီး၊ လူတို႔သည္ ဆိတ္၏အေရကို ျမင္းကုန္းႏွီးလုပ္ၾက၏။ ေခြး၏ အေရကိုကား ျမင္းကုန္းႏွီးမလုပ္ၾကပါ။ ယင္းသို႔ အေရျခင္း မတူၾကပါလ်က္ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔သည္ျဖစ္ရာ၏" ဟု ေျဖဆို၏။

ကာမိန္းအမတ္က "အရွင္မင္းႀကီး၊ ဆိတ္သည္ ေကာက္လိမ္ေသာ ဦးခ်ိဳရွိ၏။ ေခြးကား ဦးခ်ိဳမရွိပါ။ ထို႔ျပင္ ဆိတ္သည္ ျမက္ကိုသာစား၏။ ေခြးကား အသားကို စားပါသည္။ ယင္းသို႔ မတူပါလ်က္ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔သည္ျဖစ္ရာ၏" ဟု ေျဖဆိုသည္။

ေဒဝိန္းအမတ္က "အရွင္မင္းႀကီး၊ ဆိတ္သည္ ျမက္သစ္ရြက္ကို စား၏။ သူတစ္ပါးကို ဖမ္းယူ၍ မစား။ ေခြးကား ျမက္သစ္ရြက္ကို မစား။ ယုန္၊ ေၾကာင္စသည္တို႔ကို ဖမ္း၍စားတတ္၏။ ယင္းသို႔ မတူပါလ်က္ ဆိတ္ႏွင့္ေခြးတို႔သည္ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔ၾကသည္ ျဖစ္ရာ၏" ဟု ေျဖဆိုေလသည္။

သုခမိန္ ၄-ေယာက္တို႔သည္ မေဟာသဓာ ႏႈတ္တိုက္သင္ေပးလိုက္သည့္အတိုင္း ရြတ္ဆို ေလွ်ာက္တင္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အနက္ အဓိပၸာယ္ကိုကား မသိၾကေခ်။ သို႔ရာတြင္ မင္းႀကီးကမူ သုခမိန္တို႔သည္ အနက္အဓိပၸာယ္ကို သေသာေၾကာင့္ ေျဖဆိုႏိုင္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ထင္ေလသည္။

ထို႔ေနာက္ မေဟာသဓာကိုေမးရာ မေဟာသဓာက "အရွင္မင္းႀကီး၊ ဆိတ္သည္ ေခြးအတြက္ စဖိုအိမ္မွ အမဲကို အမွတ္မဲ့ ယူေဆာင္ေပးသည္။ ေခြးကလည္း ဆိတ္အတြက္ ဆင္တင္းကုပ္မွ ျမက္ကို အမွတ္မဲ့ ယူေဆာင္ေပးသည္။ ဤသို႔ ဆိတ္ႏွင့္ေခြး အခ်င္းခ်င္း တစ္ဦးအစာ တစ္ဦး ယူေဆာင္ေပးကာ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔ၾကသည္ကို မင္းႀကီး ျမင္ေတာ္မူျခင္း ျဖစ္ရာသည္" ဟု ေလွ်ာက္၏။

မင္းႀကီးလည္း အလြန္ႏွစ္သက္ရသျဖင့္ သုခမိန္ ၅-ေယာက္အား အႆတိုရ္ျမင္းကေသာရထား တစ္စီးစီ၊ ၇ြာတစ္ရြာစီ ခ်ီးျမွင့္ေလသည္။

သုခမိန္ ၄-ေယာက္တို႔သည္ မိမိတို႔အစြမ္းျဖင့္ သိသည္မဟုတ္၊ မေဟာသဓာ သင္ေပးေသာေၾကာင့္သာ ေျဖဆိုႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္ကို ဥဒုမၺရေဒဝီ သိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မင္းႀကီးက ညီတူညီမွ် ခ်ီးေျမွာက္သည္ကို မေက်နပ္။ ထိုအေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ထားသည္။ ထိုအခါ မင္းႀကီးက ခ်ီးေျမွာက္ၿပီးျဖစ္၍ မျပင္သာၿပီ။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ျပႆနာအသစ္တစ္ခု ေမးၿပီး မေဟာသဓာကို ထိုက္တန္ေအာင္ ခ်ီးျမွင့္ရေတာ့မည္ဟု ဆိုေလ၏။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၅ ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၃

ပိဂၤုတၱရလုလင္

တစ္ခါေသာ္ မိထိလာျပည္မွ ပိဂၤုတၱရအမည္ရွိေသာ လုလင္ပ်ိဳတစ္ေယာက္သည္ တကၠသိုလ္ျပည္သို႔ သြား၍ ဒိသာပါေမာကၡ ဆရာႀကီးထံ၌ ပညာသင္ၾကားသည္။ ပညာတတ္ေျမာက္၍ ျပန္မည္ျပဳေသာအခါ ဒိသာပါေမာကၡ ဆရာႀကီးက သမီးႏွင့္ ထိမ္းျမားေပးေလသည္။


ဆရာႀကီး၏ သမီးကား ရုပ္ဆင္းအဂၤါလည္း လွပေခ်ာေမာသည္။ ဘုန္းက်က္သေရႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ မိန္းမျမတ္လည္း ျဖစ္သည္။ ပိဂၤုတၱရလုလင္ကား ဘုန္းမဲ့သူျဖစ္သည္။ ဆရာ့ၾသဇာကို မလြန္ဆန္ႏိုင္သျဖင့္သာ လက္ခံလိုက္ရသည္။ ဆရာ့သမီးကို တပ္မက္ႏွစ္သက္ေသာစိတ္ မရွိေခ်။ ထိမ္းျမားၿပီးေနာက္ ဆရာ့အိမ္တြင္ ၇-ရက္လည္ေအာင္ ေနစဥ္ သတိုးသမီးႏွင့္ ယွဥ္၍ပင္ မအိပ္ႏိုင္။ သတို႔သမီးက အိပ္ရာခုတင္ေပၚ၌ အိပ္၍ သူက ေအာက္တြင္ ဆင္းအိပ္ေလသည္။

၇-ရက္လည္ေသာ္ ထံုးစံအတိုင္းပင္ လုလင္သည္ သတို႔သမီးကို ေခၚ၍ မိထိလာျပည္သို႔ ျပန္လာခဲ့သည္။ လမ္းခရီး၌ ေမးထူးေခၚေျပာပင္ မလုပ္ဘဲ လာခဲ့ၾကသည္။ မိထိလာျပည္ႏွင့္ မနီးမေဝးအရပ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေရသဖန္းပင္တစ္ပင္ကို ေတြ႔သျဖင့္ လုလင္သည္ အပင္ေပၚသို႔တက္သည္။ သဖန္းသီးကို ခူးစားသည္။ သတို႔သမီးက မိမိအဖို႔လည္း သဖန္းသီး ဆြတ္ခူးေပးပါရန္ ေတာင္းသည္။ လုလင္က မေပး။ "သင့္မွာလည္း လက္ႏွင့္ေျခပါသည္။ သင့္ဘာသာ တက္ခူးပါေလာ့" ဟု ဆို၏။

သတို႔သမီးလည္း သဖန္းပင္ေပၚသို႔ တက္သည္။ ထိုအခါ လုလင္သည္ သဖန္းပင္ေပၚမွ လ်င္ျမန္စြာ ဆင္းသည္။ သတို႔သမီး မဆင္းႏိုင္ေစရန္ အပင္ရင္း၌ ဆူးခက္မ်ား စုပံုၿပီးလွ်င္ ထြက္ေျပးသြားေလသည္။ သတို႔သမီးလည္း အပင္ေပၚမွ ဆင္းမရသျဖင့္ အပင္ေပၚမွာပင္ တစ္ကိုယ္တည္း ေနရရွာေလသည္။

ဥဒုမၺရေဒဝီ

ထိုအခိုက္ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ ဥယ်ာဥ္ကစားရာမွ ဆင္စီး၍ ျပန္လာသည္။ ထိုသတို႔သမီးကို ျမင္၍ ေမးျမန္းစံုစမ္းသည္။ အေၾကာင္းစံုကို သိရေသာအခါ နန္းေတာ္သို႔ ေခၚလာခဲ့သည္။ ေရသဖန္းပင္ေပၚက ရသျဖင့္ ဥဒုမၺရေဒဝီ ဟူေသာ အမည္ကိုေပး၍ အဂၢမေဟသီ မိဖုရားေခါင္ႀကီး ေျမွာက္ေလသည္။

တစ္ေန႔ေသာအခါ မင္းႀကီးသည္ ဥဒုမၺရေဒဝီႏွင့္အတူ ဥယ်ာဥ္သို႔ ထြက္ေတာ္မူသည္။ ထံုးစံအတိုင္းပင္ မင္းႀကီး ထြက္ေတာ္မူမည့္လမ္းကို ၿမိဳ႕တံခါးအနီးရွိ ရြာသားမ်ားက ရွင္းလင္း လွည္းက်င္းေပးရသည္။ ထိုသူတို႔အထဲတြင္ ပိဂၤုတၱရ လုလင္လည္း ပါဝင္သည္။

လမ္း ရွင္းလင္း လွည္းက်င္းမၿပီးမီပင္ မင္းႀကီးႏွင့္ ဥဒုမၺရေဒဝီ မိဖုရားတို႔ အတူရထားစီး၍ ထြက္ေတာ္မူလာသည္။ မိဖုရားသည္ ခါးေတာင္းက်ိဳက္လ်က္ ေပါက္တူး တစ္ေခ်ာင္းျဖင့္ ေျမညွိေနေသာ ပိဂၤုတၱရလုလင္ကို ျမင္သြားသည္။ ထိုအခါ ျဖစ္ပ်က္ပံုကို ေတြး၍ ဣေႁႏၵမဆည္ႏိုင္ဘဲ ရယ္မိေလသည္။

မင္းႀကီးသည္ အမ်က္ထြက္လ်က္ "အဘယ္ေၾကာင့္ ရယ္ရသနည္း" ဟု ေမး၏။ မိဖုရားက "လမ္းျပင္ေနေသာ ထိုေယာက္်ားမွာ ကြ်န္ေတာ္မကို သဖန္းပင္ေပၚမွ မဆင္းႏိုင္ေအာင္ ျပဳၿပီး ထြက္ေျပးေသာ ခင္ပြန္းေဟာင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္မကဲ့သို႔ ဘုန္းက်က္သေရရွိသူကို ဤေယာက္်ားညံ့ မေဆာင္ႏိုင္ရွာဟု ေတြးမိကာ ရယ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္တင္သည္။

မင္းႀကီးကမယံု။ "သင္ လိမ္ညာ၍ ေလွ်ာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ အျခား ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ကို ျမင္၍ ရယ္ျခင္းျဖစ္မည္။ သင့္ကို သတ္မည္" ဟု ဆိုကာ သန္လ်က္ကို ဆြဲေလသည္။ မိဖုရားသည္ လြန္စြာေၾကာက္လွေသာေၾကာင့္ "အရွင္မင္းႀကီး၊ ကြ်န္ေတာ္မ၏ ေလွ်ာက္တင္ခ်က္ မွန္ မမွန္ကို ပညာရွိ သုခမိန္မ်ားအား ေမးျမန္းေတာ္မူပါ" ဟု ေလွ်ာက္ထားသည္။

မင္းႀကီးလည္း သိန္းအမတ္အား "မိဖုရား ေလွ်ာက္တင္ခ်က္ကို သင္ယံုသေလာ" ဟု ေမးသည္။ သိန္းအမတ္က "ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး မယံုပါ၊ ဤမွ်ေလာက္ ထူးျမတ္ေသာ မိ္န္းမရတနာကို အဘယ္ေယာက္်ား စြန္႔ပစ္မည္နည္း" ဟု ဆုိ၏။

ထိုအခါ မင္းႀကီးက မေဟာသဓာကို ေမးသည္။ မေဟာသဓာက "ဤမိန္းမျမတ္ကို ေယာက္်ားက စြန္႔ပစ္သြားသည္ ဆိုေသာစကားကို ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး ယံုပါသည္။ ထိုေယာက္်ားသည္ ဘုန္းမဲ့သူျဖစ္ရမည္။ ဘုန္းမဲ့ေသာသူသည္ ဘုန္းရွိေသာသူႏွင့္အတူ ဆက္ဆံ၍ မေနႏိုင္ပါ" ဟု ဆိုေလသည္။

ဤတြင္ မင္းႀကီးသည္ အမ်က္ေတာ္ေျပၿငိမ္းသြားသည္။ "ငါ့သား မေဟာသဓာေၾကာင့္ မိ္န္းမျမတ္ ျဖစ္ေသာ မိဖုရားရတနာ မဆံုးရႈံးရျခင္းျဖစ္သည္" ဟု ဆိုကာ မေဟာသဓာအား အသျပာ တစ္သိန္း ပူေဇာ္ေလသည္။

ဥဒုမၺရေဒဝီလည္း မင္းႀကီးကို ရွိခိုးလ်က္ "အရွင္မင္းႀကီး၊ မေဟာသဓာေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးမ အသက္ရွင္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ျဖစ္၍ မေဟာသဓာကို ေမာင္အရာ၌ ထားပါရေစ။ ယေန႔မွစ၍ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးမ စားရသမွ် စားေကာင္း ေသာက္ဖြယ္အခ်ိဳ႕ကို ေမာင္ငယ္ မေဟာသဓာထံ အခ်ိန္မေရြး အစစ္အေဆး အေမးအျမန္း မရွိ၊ ပို႔ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါ" ဟု အခြင့္ေတာင္း၏။ မင္းႀကီးကလည္း အခြင္းေပးလိုက္ေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း- ၁၄) ဆက္တင္ပါမည္

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၂

ေရကန္ထဲမွ ပတၱျမားေရာင္

ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးထံ၌ မေဟာ္သဓာသည္ သုခမိန္အျဖစ္ ခစားေနစဥ္ မင္းႀကီးတြင္ ဆႏၵတစ္ခု ျဖစ္မိသည္။ မေဟာသဓာ၏ ပညာကို မ်က္ကြယ္၌သာ ၾကားသိရသည္။ မ်က္ေမွာက္ထင္ထင္ မျမင္ရေသး။ မၾကာမီ မ်က္ေမွာက္ထင္ထင္ ျမင္ခ်င္စမ္းပါဘိ ဟူေသာ ဆႏၵပင္ျဖစ္သည္။


ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ၿမိဳ႕၏ေတာင္တံခါးဝႏွင့္ မနီးမေဝးရွိ ေရကန္ထဲ၌ ပတၱျမားအေရာင္ ေပၚထြက္ေန၏။ ထိုေရကန္သို႔ ေရာက္လာၾကသူတို႔သည္ ထိုပတၱျမားေရာင္ကို ျမင္ေသာအခါ အုတ္အုတ္ က်က္က်က္ ျဖစ္ၾက၏။ ဤေရကန္၌ ပတၱျမားေက်ာက္ေကာင္း ရွိရာ၏။ ဤပတၱျမားသည္ မင္းႀကီးႏွင့္ထိုက္၏ ဟုဆိုကာ မင္းႀကီးထံ ေလွ်ာက္ထားၾကသည္။ မင္းႀကီးလည္း သိန္းအမတ္ႀကီးကို ေခၚေတာ္မူသည္။
"ပတၱျမားကိုရေအာင္ မည္သုိ႔ျပဳရမည္နည္း" ဟု ေမးသည္။
သိန္းအမတ္က "ေရကန္ထဲမွ ေရကိုခပ္ထုတ္၍ ပတၱျမားကို ယူသင့္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္၏။ မင္းႀကီးလည္း ထိုသို႔ျပဳရန္ သိန္းအမတ္ကိုပင္ တာဝန္ေပးလိုက္၏။

သိန္းအမတ္သည္ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတို႔ကို ေခၚ၏။ ကန္တြင္းမွ ေရႏွင့္ရႊ႕ံညြန္တို႔ကို ထုတ္ပစ္ေစၿပီး ပတၱျမားကို ရွာၾကေစ၏။ မရၾကေပ။ ေရျပည့္ေသာအခါ ပတၱျမားေရာင္သည္ ရွိၿမဲရွိေန၏။ သို႔ျဖင့္ သိန္းအမတ္သည္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေရႏွင့္ညြန္တို႔ကို ထုတ္ပစ္ေစျပန္သည္။ ပတၱျမားကို ရွာၾကျပန္သည္။ ဤအႀကိမ္တြင္လည္း မရရွိေပ။

ထိုအခါ မင္းႀကီးက မေဟာသဓာအား-
"ေရကန္ထဲက ပတၱျမားကို ယူေပးႏိုင္ပါမည္ေလာ" ဟု ေမး၏။
မေဟာ္သဓာကလည္း-
"ယူေပးႏိုင္ပါသည္" ဟု ဆို၏။
ခ်က္ခ်င္းပင္ မင္းႀကီးႏွင့္အတူ ေရကန္သို႔လာခဲ့သည္။ ဖြားဖက္ေတာ္တစ္ေထာင္တို႔လည္း ပါသည္။ မ်ားစြာေသာ မူးမတ္ပရိသတ္အေပါင္းတို႔သည္လည္း ေရကန္ထဲက ပတၱျမားအား မေဟာသဓာထုတ္ယူသည္ကို ၾကည့္ရန္ လိုက္ပါလာၾကေလသည္။

မေဟာသဓာသည္ ေရကန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ကန္ေပါင္ဝန္းက်င္ကို ေလ့လာစူးစမ္း ၾကည့္ရႈသည္။ ထုိအခါ ေရကန္နား၌ ထန္းပင္တစ္ပင္ရွိသည္ကိုလည္း ေတြ႔သည္။ ထိုထန္းပင္၌ က်ီးတို႔ အသိုက္ဖြဲ႔၍ ေနသည္ကိုလည္း ျမင္သည္။ ဤတြင္ ပတၱျမားသည္ ေရကန္ထဲ၌ မရွိ။ ထန္းပင္ေပၚက က်ီးသိုက္ထဲ၌သာ ရွိမည္ဟု ဆင္ျခင္မိသည္။ မင္းႀကီးအား "ေရကန္ထဲ၌ ပတၱျမား မရွိပါ" ဟု ရဲဝံ့စြာ ေလွ်ာက္တင္သည္။ ထိုအခါ မင္းႀကီးက "ေရကန္ထဲ၌ ပတၱျမားေရာင္ ထင္ေနသည္ မဟုတ္ေလာ" ဟု ဆိုသည္။

မေဟာသဓာလည္း ခြက္ျဖင့္ ကန္ေရကို ခပ္ခိုင္းသည္။ မင္းႀကီးအား ျပလ်က္-
"ရႈစားေတာ္မူပါ။ ဤခြက္ထဲမွာလည္း ပတၱျမားေရာင္ ထင္ေနပါသည္။ စင္စစ္ ပတၱျမားသည္ ေရကန္ထဲ၌ မရွိ။ ထန္းပင္ေပၚက က်ီးသိုက္ထဲမွာ ရွိေနပါသည္။ ထိုပတၱျမားေရာင္က ေရကန္တြင္ ထင္ဟပ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္တင္၏။

ေလွ်ာက္တင္သည့္အတိုင္းလည္း မင္းခ်င္းတစ္ေယာက္အား ထန္းပင္ေပၚသို႔ တက္၍ က်ီးသိုက္ထဲက ပတၱျမားကို ယူေစသည္။ ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးအား ဆက္သသည္။

မွဴးမတ္ပရိသတ္တို႔သည္ မေဟာသဓာအား ခ်ီးက်ဴးၾကသည္။ သိန္းအမတ္ကိုကား "ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတို႔ကိုလဲ ပင္ပန္းေစသည္။ ၿမိဳ႕က်က္သေရေဆာင္ ေရကန္ကိုလည္း ပ်က္စီးေစသည္" ဟု ဆိုကာ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ၾကသည္။

မင္းႀကီးလည္း အလြန္ႏွစ္သက္ ဝမ္းေျမာက္လွသျဖင့္ မိမိလည္၌ ဆင္ေသာ ပုလဲသြယ္လည္ရြဲကို ခြ်တ္၍ မေဟာသဓာအား ေပး၏။ မေဟာသဓာ၏ ဖြားဖက္ေတာ္ သူငယ္တစ္ေထာင္တို႔ကိုလည္း ပုလဲသြယ္တစ္ကံုးစီ ေပးေတာ္မူေလ၏။

 

ပုတ္သင္ျပႆနာ

တစ္ေန႔ေသာအခါ မင္းႀကီးသည္ မွဴးမတ္ အေႁခြအရံတို႔ ၿခံရံလ်က္ မေဟာသဓာႏွင့္အတူ ဥယ်ာဥ္သို႔ ထြက္ေတာ္မူသည္။ ဥယ်ာဥ္အဝင္ တံခါးတိုင္ထိပ္၌ ေနေသာ ပုတ္သင္တစ္ေကာင္သည္ မင္းႀကီးကို ျမင္ေသာအခါ ေျမႀကီးသို႔ ဆင္း၍ ဝပ္သည္။

မင္းႀကီးျမင္လွ်င္ မေဟာသဓာအား အေၾကာင္းရင္းကို ေမးေတာ္မူသည္။ မေဟာသဓာက "ပုတ္သင္သည္ အရွင္မင္းႀကီးကို ခစားျခင္း ျဖစ္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္ထား၏။

မင္းႀကီးသည္ ႏွစ္သက္သြားသည္။ မင္းခ်င္းတစ္ေယာက္အား ပုတ္သင္ကို ေန႔စဥ္ ပဲဝက္ဖိုး အမဲသား ဝယ္ေကြ်းရန္ မိန္႔ေတာ္မူသည္။ မင္းခ်င္းလည္း အမိန္႔ေတာ္အတိုင္းပင္ ပုတ္သင္အား ေန႔စဥ္ အမဲ ဝယ္ေကြ်းသည္။

ဥပုသ္ေန႔သို႔ ေရာက္ေသာအခါ အမဲမေပၚသျဖင့္ အမဲဝယ္မရ။ ထိုအခါ မင္းခ်င္းသည္ ပဲဝက္ေငြစကို အေပါက္ေဖာက္ၿပီးလွ်င္ ပုတ္သင္၏ လည္တြင္ ႀကိဳးငယ္ျဖင့္ ခ်ည္ေပးလိုက္ေလသည္။

ထိုေန႔၌ မင္းႀကီးသည္ ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔ ထြက္ေတာ္မူသည္။ အျခားေန႔မ်ား၌ ပုတ္သင္သည္ မင္းႀကီးအား ခစားၿမဲျဖစ္သည္။ ထိုေန႔၌မူ မင္းႀကီးကို ျမင္ေသာ္လည္း တံခါးတိုင္ေပၚမွ မဆင္းေပ။

ပုတ္သင္အမူအရာ ေျပာင္းသည္ကို ျမင္ေသာအခါ မင္းႀကီးသည္ အေၾကာင္းရင္းကိုေမးသည္။

မေဟာသဓာက "အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤပုတ္သင္သည္ ေရွးကမရစဖူးေသာ ပဲဝက္ေငြ အသျပာကို ရသျဖင့္ အရွင္မင္းႀကီးကို မထီမဲ့ျမင္ ျပဳေနပါသည္။ လည္တြင္ ဆြဲထားေသာ အသျပာေၾကာင့္ မာန္ေထာင္လႊားေနပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္ထား၏။

မင္းႀကီးသည္ ဟုတ္ မဟုတ္ သိလိုသျဖင့္ မင္းခ်င္းကို ေခၚေမးသည္။ မင္းခ်င္းလည္း အခါႀကီး ရက္ႀကီးျဖစ္၍ အမဲသားမရေသာေၾကာင့္ ပဲဝက္အသျပာကို ပုတ္သင္လည္၌ ဆြဲေပးထားေၾကာင္း ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာ ေလွ်ာက္ထားသည္။ မင္းႀကီးလည္း မေဟာသဓာ၏ စဥ္းစားဉာဏ္ ထက္ျမက္မႈကို ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူသည္။ ၿမိဳ႕တံခါးေလးခုမွ ရေသာ အခြန္အတုတ္ကို ဆုအျဖစ္ မေဟာသဓာအား ခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၃ ဆက္တင္ပါမည္)
 
 
 

ျမင္းေကာင္းတစ္စီးႏွင့္ သူေဌးေကာင္းတစ္ေယာက္

ေနာက္တစ္ေန႔၌ မင္းႀကီးသည္ ေသနကအမတ္အား "မေဟာသဓာကို မည္သို႔ေခၚေဆာင္ ရမည္နည္း" ဟု ေမးေတာ္မူ၏။ အမတ္ႀကီးက


"မင္းႀကီး၊ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံု ရြာသားတို႔အား ျမင္းေကာင္းတစ္စီးႏွင့္ သူေဌးတစ္ေယာက္ ငါ့ထံ ပို႔ဆက္ေစရမည္ဟု ေစေတာ္မူပါ။ မေဟာသဓာသည္ ပညာရွိမွန္လွ်င္ ျမင္းေကာင္းဆိုသည္ကား ငါ့ကို ရည္၍ဆိုသည္။ သူေဌးေကာင္းဆိုသည္ကား ငါ့အဖ သူေဌးႀကီးကို ရည္၍ဆိုသည္ဟု သိပါလိမ့္မည္" ဟူ၍ ေလွ်ာက္၏။

မင္းႀကီးလည္း ထိုအႀကံကို လက္ခံကာ အမတ္တစ္ေယာက္အား မေဟာသဓာ့ရြာသို႔ ေစလႊတ္လိုက္၏။ ထိုအခါ မေဟာသဓာက 'ဤမွာၾကားခ်က္သည္ သာမန္ရည္ရြယ္ မွာၾကားခ်က္ မဟုတ္။ ငါ့ကိုလည္းေကာင္း၊ ငါ့ဖခင္ကိုလည္းေကာင္း ေတြ႔ျမင္လို၍ မွာၾကားျခင္းသာ ျဖစ္တန္ရာသည္' ဟု ေတြးေတာမိသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဖခင္သူေဌးႀကီးအား အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပ၏။ မင္းႀကီးထံ ဖခင္ကို မိမိအလ်င္ သြားေစ၏။ မသြားမီလည္း-
"ဖခင္၊ ဖခင္၏ ေနာက္မွ အကြ်ႏ္ုပ္ လိုက္လာပါမည္။ ကြ်ႏု္ပ္မေရာက္မီ မင္းႀကီးက ဖခင္အား ေနရာခ်ထား ေပးပါလိမ့္မည္။ ထိုေပးေသာေနရာ၌ ဖခင္ ေနေတာ္မူပါ။ ကြ်ႏု္ပ္ေရာက္လာေသာအခါ၌လည္း မင္းႀကီးက ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေနရာခ်ထားေပးပါလိမ့္မည္။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ဖခင့္မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ပါမည္။ ကြ်ႏ္ုပ္ၾကည့္လွ်င္ ဖခင္က သည္းခံ၍ ေနရာမွထၿပီး ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေနရာေပးေတာ္မူူပါ။ ဤသို႔ျပဳလွ်င္ တစ္ခုေသာျပႆနာကို ေျဖဆိုၿပီး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္" ဟု မွာၾကား ေတာင္းပန္၏။

သူေဌးႀကီးလည္း သား သုခမိန္ မွာၾကားသည့္အတိုင္း ျပဳ၏။ သူသည္ သူေဌးငယ္ အေပါင္းၿခံရံလ်က္ မင္းႀကီးထံေမွာက္သို႔ သြား၏။ မင္းႀကီးေပးေသာ ေနရာ၌ ေန၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မေဟာသဓာသည္လည္း ဖြားဖက္တစ္ေထာင္ ၿခံရံလ်က္ ျမင္းရထားစီးကာ လိုက္လာ၏။ နန္းေတာ္သို႔ ဝင္ခါနီးတြင္ ျမည္းတစ္ေကာင္ကို ျမင္သည္။ ထိုအခါ လုလင္တို႔အား ျမည္းကို ဖမ္းေစၿပီး ဖ်ာျဖင့္ လိပ္၍ ယူေဆာင္လာေစ၏။ လူူအေပါင္းလည္း ေက်ာ္ၾကားလွေသာ သုခမိန္ကေလးကို ျမင္လိုေတြ႔လိုၾကသျဖင့္ ဝိုင္းဝန္းၾကည့္ရႈၾက၏။ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးၾကသျဖင့္ နန္းေတာ္တံခါးဝတိုင္ေအာင္ လိုက္၍ ၾကည့္ၾက၏။

မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ရွိခိုးလ်က္ သင့္တင့္ေသာ ေနရာ၌ ရပ္ေန၏။ မင္းႀကီးလည္း ႏွစ္သက္ဝမ္းေျမာက္စြာျဖင့္ ခ်ိဳသာစြာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္၏။
"ခ်စ္သား သုခမိန္၊ ေလ်ာက္ပတ္ေသာေနရာကို ေရြးခ်ယ္ေနေလာ့" ဟု ဆို၏။

ထိုအခါ မေဟာသဓာသည္ ဖခင္သူေဌးႀကီး မ်က္ႏွာကို လွမ္းၾကည့္လိုက္၏။ သူေဌးႀကီးသည္လည္း တင္ႀကိဳမွာၾကားထားသည့္အတိုင္း မိမိေနရာမွ ထ၍ "ခ်စ္သား၊ ဤေနရာ၌ ေနလွည့္ေလာ့" ဟု ဆို၏။ ေနရာဖယ္ေပး၏။ မေဟာသဓာလည္း ဖခင္၏ေနရာ၌ ေန၏။ ထိုအခါ ေသနက၊ ပကၠဳသ၊ ကာမိႏၵ၊ ေဒဝိႏၵ အမည္ရွိေသာ အမတ္သုခမိန္ေလးဦးတို႔သည္ လက္ခုပ္တီးကာ ျပင္းစြာရယ္ၾက၏။ ျပက္ရယ္ျပဳၾက၏။ နန္းတြင္းသား မူးမတ္တို႔သည္လည္း လိုက္လံျပက္ရယ္ ျပဳၾက၏။

ျမည္းျပႆနာ

ထိုအခါ ၾကည္ရႊင္ပ်ေနေသာ မင္းႀကီးသည္ မ်က္ႏွာညွိဳးသြား၏။ "သုခမိန္၊ အမ်ိဳးေကာင္းသားတို႔သည္ မိမိထက္ အသက္ႀကီးေသာ သူစိမ္းကိုေသာ္မွ ေနရာမွထေစျခင္းငွာ မထိုက္။ ယခု သင္မူကား ေက်းဇူးရွင္ ဖခင္ကိုပင္ ေနရာမွထေစ၏။ သင့္ေတာ္ပါ၏ေလာ" ဟု ေမး၏။ ထိုအခါ မေဟာသဓာကလည္း လိမၼာစြာ ျပန္လည္ေလွ်ာက္တင္၏။

"အရွင္မင္းႀကီး၊ ေနရာတိုင္းတြင္ သားထက္ အဖျမတ္သည္ဟု ထင္မွတ္ပါသေလာ"
"သုခမိန္၊ ေနရာတိုင္းမွာပင္ သားထက္အဖက ျမတ္ေပသည္"

ထိုအခါ မေဟာသဓာသည္ လုလင္ပ်ိဳတို႔အား ျမည္းကို ေဆာင္ယူလာေစၿပီး မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ ထားေစ၍ ဆက္လက္ ေလွ်ာက္ထား၏။

"အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤျမည္းသည္ အဖိုုုးမည္မွ် ထိုက္ပါသနည္း"
"သုခမိန္၊ ျမည္းေကာင္းျဖစ္လွ်င္ အလြန္ဆံုး ၈-က်ပ္မွ် အဖိုးထိုက္၏"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤျမည္းထီးႏွင့္ အာဇာနည္ျမင္းမတို႔ ေပါင္းေဖာ္၍ရေသာ အႆတိုရ္ျမင္းေကာင္းသည္ အဘယ္မွ် အဖိုးထုိက္ပါသနည္း"
"သုခမိန္၊ အႆတိုရ္ ျမင္းေကာင္းသည္ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ပါ"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ေနရာတိုင္းမွာ အဖကသားထက္ ျမတ္၏ ဆိုျခင္းမွာ မွန္ကန္ပါ၏ေလာ။ စင္စစ္မွာ အေျခအေနကို လိုက္၍ ထိုက္ရာသာ အျမတ္အယုတ္ကို ယူရပါမည္။ အရွင္မင္းႀကီး၏ သုခမိန္ေက်ာ္ေလးေယာက္တို႔ ဤမွ်ေလာက္ကိုပင္ မသိရွိၾကပါတကား။ အရွင္မင္းႀကီး၊ ထိုသုိ႔ ျမည္းကို ပံုျပဳ၍ အကြ်ႏ္ုပ္တင္ေလွ်ာက္သည္ကို လက္မခံလိုပါက ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ သားအဖတြင္ အဖျမတ္လွ်င္ အဖကို ေကာက္ယူေတာ္မူပါ။ အကြ်ႏ္ုပ္ျမတ္လွ်င္ အကြ်ႏ္ုပ္ကို ေကာက္ယူေတာ္မူပါ"

ဤစကားကို ၾကားလွ်င္ မင္းႀကီးသည္ ညွိဳးငယ္ရာမွ ရႊင္ၿပံဳးလာ၏။ မင္းပရိသတ္တို႔သည္လည္း ရႊင္ျမဴးစြာ ေကာင္းခ်ီးေပးၾက၏။ သုခမိန္ေက်ာ္ေလးေယာက္တို႔သည္ကား မ်က္ႏွာေအာက္ခ်လ်က္ ေငးမႈိင္ေနၾက၏။

ဤေနရာ၌ မေဟာသဓာသည္ ဖခင္ကို ေနရာမွ ထေစျခင္းမွာ မရိုမေသျပဳျခင္း မဟုတ္။ "ျမင္းေကာင္းတစ္စီးကို ျဖစ္ေစ၊ သူေဌးေကာင္း တစ္ေယာက္ကိုျဖစ္ေစ ပို႔ဆက္ေစ" ဟု ဆင့္ဆိုသည့္ ျပႆနာကို ေျဖလိုေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာ၏ ျမည္းျပႆနာ ေျဖဆိုခ်က္ကို လြန္စြာ ႏွစ္သက္ေတာ္မူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မေဟာသဓာ၏ ဖခင္ သူေဌးႀကီးအား အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာကို အပိုင္စားေပး၍ ၿမိဳ႕စားမင္း ခန္႔ေတာ္မူ၏။ မေဟာသဓာ၏ မိခင္ကိုလည္း ၿမိဳ႕စားကေတာ္၏ အေဆာင္အေယာင္ အဝတ္တန္ဆာတို႔ ပို႔ဆက္ေစသည္။

ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးက သူေဌးႀကီးအား "မေဟာသဓာကို ငါ့အား သားေတာ္အျဖစ္ ေမြးရန္ေပးပါ" ဟု ဆို၏။ သူေဌးႀကီးက "မေဟာသဓာသည္ ငယ္ပါေသးသည္။ အရြယ္ေရာက္ေသာအခါ မင္းႀကီးထံ၌ ခစား ထမ္းရြက္ပါလိမ့္မည္" ဟု ေလွ်ာက္၏။

မင္းႀကီးက မေစာင့္ႏိုင္။ ထပ္မံ၍ ေတာင္းခံျပန္၏။ သူေဌးႀကီးလည္း မျငင္းဆန္သာဘဲ မေဟာသဓာကို နန္းေတာ္၌ ထားခဲ့ရ၏။ သြားခါနီးတြင္ သားကို ရင္ခြင္၌ထားလ်က္ "ခ်စ္သား၊ သတိျဖင့္ ခစားပါေလ" ဟု မွာၾကား၏။ မေဟာသဓာကလည္း ဖခင္ကို ရိုေသစြာ ရွိခိုးလ်က္ "မစိုးရိမ္၊ မေၾကာင့္ၾကပါလင့္" ဟု ႏွစ္သိမ့္စကား ျပန္ၾကား၏။

သူေဌးႀကီး ျပန္သြားေသာအခါ မင္းႀကီးက မေဟာသဓာအား "ခ်စ္သား၊ အတြင္း၌ ေန၍ ခစားမည္ေလာ၊ အျပင္၌ေန၍ ခစားမည္ေလာ" ဟု ေမးေတာ္မူ၏။
မေဟာသဓာက "အကြ်ႏ္ုပ္မွာ ဖြားဖက္တစ္ေထာင္ႏွင့္တကြ အၿခံအရံ မ်ားလွပါသည္။ အျပင္၌ေန၍သာ ခစားပါမည္" ဟု ေလွ်ာက္တင္၏။

ထိုအခါမင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာအား သင့္ေလ်ာ္ေသာ ေနအိမ္ကိုေပး၏။ အၿခံအရံမ်ားအတြက္လည္း ေနအိမ္မ်ားေပး၏။ ထိုအခါမွစ၍ မေဟာသဓာသည္ ေန႔စဥ္ပင္ မင္းႀကီးကို ခစားရေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၃ "ေရကန္ထဲမွ ပတၱျမားေရာင္" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၁

ဘုရင္ ပညာစမ္းခန္း

ႏြားလားဥသဘ ျပႆနာ


တစ္ေန႔ေသာအခါ ဝိေဒဟရာဇ္ မင္းႀကီးသည္ မိမိ၏ မဂၤလာ ႏြားလားဥသဘ တစ္ေကာင္ကို ပဲအေျမာက္အျမား ျပဳတ္၍ ေကြ်းေစသည္။ဝမ္းဗိုက္ ေဖာင္းကားလာေသာအခါ ကိုယ္ကို နႏြင္းရည္ျဖင့္ သုတ္လိမ္းေစသည္။ ရက္ေစ့ၿပီး ဖြားလုနီးေသာ ႏြားမကဲ့သို႔ ရွိေစၿပီးလွ်င္ မေဟာသဓာ ေနထိုင္ရာ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာသုိ႔ ပို႔ေဆာင္ေစသည္။


"သင္တို႔ရြာသားမ်ား ပညာရွိေၾကာင္း ငါၾကားသိရသည္။ ငါ၏ ႏြားလားဥသဘသည္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ေနၿပီ။ ထိုႏြားလားဥသဘကို သားဖြားေစၿပီးလွ်င္ သားငယ္ႏွင့္ တကြ ငါ့ထံပို႔ဆက္ရမည္။ ဆိုတိုင္း မပို႔ဆက္ၾကလွ်င္ ဒဏ္ေငြတစ္ေထာင္ ေဆာင္ရမည္" ဟုလည္း မိန္႔ဆိုလိုက္သည္။

ရြာသားတို႔မွာ မည္သုိ႔မွ် မတတ္ႏိုင္။ မေဟာသဓာကိုပင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္ ေမတၱာရပ္ခံၾကသည္။ ထိုအခါ မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးႏွင့္ မေၾကာက္မရြ႕ံ စကားေျပာဝံ့ေသာ လူတစ္ေယာက္ကို ေရြးခ်ယ္ကာ-
"အခ်င္းေယာက္်ား၊ သင္သည္ ဆံပင္ဖားလ်ားခ်လ်က္ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းကာ နန္းေတာ္သို႔ သြားပါ။ အျခားသူမ်ားက ေမးလွ်င္ တစ္စံုတစ္ရာ မေျပာပါႏွင့္။ မင္းႀကီးက ေခၚေမးမွသာ 'ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး၏ ဖခင္သည္ သားမဖြားႏိုင္ ျဖစ္ေနသည္မွာ ခုႏွစ္ရက္ရွိပါၿပီ။ အရွင္မင္းႀကီး ကယ္ေတာ္မူပါ။ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး ဖခင္ သားဖြားႏိုင္ေအာင္ စီရင္ေပးေတာ္မူပါ' ဟု ေလွ်ာက္ထားေလ။ မင္းႀကီးက 'သင္ရူးသေလာ၊ ေယာက္်ားက သားဖြားရိုးမရွိ' ဟု ဆိုေပလိမ့္မည္။ ထိုအခါ အသင္က 'အရွင္မင္းႀကီး၊ ေယာက္်ား သားဖြားရိုး မရွိပါဘဲလ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုး ရြာသားမ်ားအား မဂၤလာႏြားလားဥသဘကို သားဖြားေအာင္ လုပ္ေပးရမည္ဟု မိန္႔ေတာ္မူပါသနည္း' ဟု ေျပာဆိုရန္ သင္ၾကားေပးသည္။

ထို႔ေနာက္ နန္းေတာ္သို႔ သြားေစသည္။ ထိုေယာက္်ားလည္း မေဟာသဓာ သင္ၾကားေပးသည့္အတိုင္း နန္းေတာ္သို႔ သြား၍ မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ထားေလသည္။

မင္းႀကီးက "အခ်င္း ေယာက္်ား၊ ဤသို႔ျပဳရန္ မည္သူစီရင္သနည္း" ဟု ေမး၏။

ေယာက္်ားက "အရွင္မင္းႀကီး၊ သူေဌးသား မေဟာသဓာ စီရင္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္၏။ မင္းႀကီးလည္း အလြန္ႏွစ္သက္လွသျဖင့္ ေသနကအမတ္အား မေဟာသဓာကို ေခၚယူရန္ ေရွးနည္းအတိုင္း တိုင္ပင္ျပန္သည္။ ေသနကအမတ္လည္း "အရွင္မင္းႀကီး၊ ထပ္မံစံုစမ္းသင့္ပါေသးသည္၊ ဆိုင္းငံ့ေတာ္မူပါဦးေလာ့" ဟု ေလွ်ာက္ျပန္သည္။ မင္းႀကီးလည္း ဆိုင္းငံ့ကာ ေနာက္ထပ္၍ ပညာစမ္းရန္ စီစဥ္ရျပန္ေလသည္။

သဲလြန္ႀကိဳး ျပႆနာ

ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို ဆက္လက္ ပညာစမ္းျပန္သည္။ မင္းႀကီးက "ငါ၏ ပုခက္ယာဥ္တြင္ ဆြဲေသာ သဲလြန္ႀကိဳးေဟာင္း ျပတ္သြားၿပီ။ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုး ရြာသားတို႔ ပညာရွိေၾကာင္း ငါၾကားသိရသည္။ ထိုရြာသားတို႔သည္ သဲျဖင့္ သဲလြန္ႀကိဳးသစ္ကို က်စ္၍ ငါ့ထံ ပို႔ဆက္ၾကရမည္။ မပို႔ဆက္ႏိုင္ေသာ္ ဒဏ္ေငြ တစ္ေထာင္ သင့္ေစ" ဟု ဆင့္ဆိုလိုက္သည္။

ရြာသားတို႔သည္ အခက္ေတြ႔ၾကျပန္သည္။ မေဟာသဓာ သုခမိန္ထံ ခ်ဥ္းကပ္၍ ေမးၾကသည္။

မေဟာသဓာက "မစိုးရိမ္ၾကလင့္" ဟု ဆိုကာ စကားအေျပာအဆို ကြ်မ္းက်င္ေသာ ရြာသားႏွစ္ဦးကို ေခၚသည္။ ထိုသူတို႔အား 'မင္းႀကီးထံေမွာက္သို႔ သြား၍ မည္သုိ႔မည္ပံု ေလွ်ာက္ထားေလ' ဟု မွာၾကား သင္ေပးလိုက္သည္။

ထိုႏွစ္ေယာက္လည္း မင္းႀကီး၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ သြား၍ မေဟာသဓာ သင္ေပးသည့္အတိုင္း ေလွ်ာက္ထားၾကသည္။

"အရွင္မင္းႀကီး ဆင့္ဆိုေတာ္မူသည့္အတိုင္း ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳး သဲလြန္ႀကိဳး က်စ္ပါမည္။ သို႔ရာတြင္ သဲလြန္ႀကိဳး ႀကီးငယ္ ပမာဏကိုလည္း မသိပါ။ အလံုးအထြား သဏၭာန္ကိုလည္း မသိပါ။ သဲလြန္ႀကိဳးေဟာင္းျပတ္ တစ္ထြာ၊ လက္ေလးသစ္ခန္႔မွ်ကို နမူနာ ၾကည့္လိုပါသည္။ ထိုနမူနာကို ရမွ ပံုတူျပဳ၍ က်စ္ႏိုင္ပါမည္"

"ဟယ္- ရြာသားတို႔၊ ငါ၏ နန္းေတာ္၌ သဲလြန္ႀကိဳးေဟာင္း အျပတ္အစ ဘယ္မွာရႏိုင္မည္နည္း။ မအပ္မရာ စကားကို သင္တို႔အဘယ့္ေၾကာင့္ ေလွ်ာက္ထားၾကသနည္း"

"အလိုရွိတိုင္း ၿပီးေစႏိုင္သူ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးလွေသာ အရွင္မွ သဲကို လြန္ႀကိဳးက်စ္၍ မျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ဘုန္းညံ့ေသာ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုး ရြာသား ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးတို႔မွာ အဘယ္သို႔ သဲလြန္ႀကိဳး က်စ္ရပါမည္နည္း"

"ဤသို႔ ေျဖဆိုေလွ်ာက္တင္ရန္ မည္သူစီရင္သနည္း"

"မေဟာသဓာ ေျဖဆို ေလွ်ာက္ေစပါသည္"

မင္းႀကီးလည္း ႏွစ္သက္လွသျဖင့္ မေဟာသဓာကို ေခၚမည္ျပဳျပန္သည္။ သို႔ရာတြင္ ေသနကအမတ္ႀကီးက "ဆိုင္းငံ့ေတာ္မူပါဦး" ဟု ဆိုသျဖင့္ မေခၚျဖစ္ျပန္။ ဆိုင္းင့ံရျပန္သည္။

ေရကန္ ျပႆနာ

ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို ထပ္မံ၍ ပညာစမ္းျပန္သည္။ "အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုး ရြာသားတို႔သည္ ၾကာမ်ိဳးငါးပါးႏွင့္ တင့္တယ္ေသာ ေရကန္တစ္ခုကို ငါ့ထံ ပို႔ဆက္ရမည္" ဟု ေစလိုက္ျပန္သည္။ ရြာသားတို႔လည္း မႀကံႏိုင္ၾက။ မေဟာသဓာထံသို႔သာ ခ်ဥ္းကပ္ၾကရျပန္သည္။

မေဟာသဓာကလည္း "မစိုးရိမ္ၾကလင့္" ဟု ဆိုကာ လက္ေရြးစင္ လူသံုးေယာက္ကို ေခၚယူ၏။ ထို႔ေနာက္ လိုအပ္သည္မ်ားကို မွာၾကား၍ မင္းႀကီးထံ ေစလႊတ္လိုက္၏။

ထိုသူတို႔လည္း မ်က္လံုးမ်ား နီသည့္တိုင္ေအာင္ ေရငုပ္၏။ တစ္ကိုယ္လံုး ရႊံ႕မ်ားေပႀကံေအာင္ ျပဳ၏။ ႀကိဳးအျပတ္မ်ား၊ တုတ္၊ အုတ္ခဲမ်ားကို ကိုင္ေဆာင္၏။ ထို႔ေနာက္ နန္းေတာ္သို႔ သြားၾက၏။

သူတို႔သည္ မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ "အရွင္မင္းႀကီး၊ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးတို႔သည္ အမိန္႔ေတာ္အရ ၾကာမ်ိဳးငါးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ေရကန္ကို ႀကိဳးျဖင့္ တုပ္ေႏွာင္၍ ယူေဆာင္လာၾကပါသည္။ ထိုေရကန္မွာ ေတာက ေရကန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္နားသို႔ ေရာက္ေသာအခါ အလြန္ခမ္းနား ႀကီးက်ယ္၍ စည္ကားလွေသာ အရွင့္ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးကို ျမင္သျဖင့္ ေၾကာက္လန္႔ၿပီး ထြက္ေျပးၾကပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးတို႔က တုတ္၊ အုတ္ခဲတို႔ျဖင့္ ရိုက္ႏွက္ ပစ္ခတ္ၾကေသာ္လည္း ျပန္ေခၚ၍ မရပါ။ အလြန္ရိုင္းေသာ ေရကန္ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အရွင္မင္းႀကီး နန္းေတာ္တြင္းရွိ ေရကန္ယဥ္ကို ေပးသနားေတာ္မူပါ" ဟု ေလွ်ာက္ထားၾက၏။

မင္းႀကီးက "အခ်င္းရြာသားတို႔၊ သည္အရပ္မွာ ေရကန္ကို ေဆာင္ယူ၍ ရသည္ဟု မၾကားစဖူး။ ေရကန္ရိုင္းကို ေရကန္ယဥ္ႏွင့္ ေဆာင္ယူ၍ ရသည္ဟုလည္း မၾကားစဖူး" ဟု ဆုိ၏။ ထိုအခါ ရြာသားတို႔က ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ အရွင္ေသာ္မွ ေရကန္ကို မေဆာင္ႏိုင္ေသာ္ ဘုန္းနည္းေသာ ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ ရြာသားမ်ားသည္ အဘယ္သို႔လွ်င္ ေရကန္ကို ေရႊ႕ႏိုင္ပါအံ့နည္း" ဟု ေလွ်ာက္တင္ၾကသည္။

ထိုအခါ မင္းႀကီးက "ဤျပႆနာကို ေျဖရန္ မည္သူစီရင္သနည္း" ဟု ေမး၏။ ရြာသားတို႔က "မေဟာသဓာ သုခမိန္ စီရင္ပါသည္" ဟု ေလွ်ာက္ၾက၏။ မင္းႀကီးလည္း ႏွစ္သက္လွသျဖင့္ မေဟာသဓာကို ေခၚမည္ျပဳျပန္၏။ ေသနကအမတ္ တားျမစ္သျဖင့္ မေခၚျဖစ္ျပန္ေခ်။

ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးသည္ အလားတူ ဥယ်ာဥ္ တစ္ခုကို ပို႔ရမည္ဟု ဆင့္ဆိုျပန္သည္။ ထိုအခါ မေဟာသဓာက ေရကန္ျပႆနာတြင္ ေျဖဆိုသည့္အတိုင္း သင္ၾကားေစလႊတ္၍ ေလွ်ာက္တင္ခိုင္း၏။ မင္းႀကီးသည္ ႏွစ္သက္သြားျပန္သည္။ မေဟာသဓာကို ေခၚမည္ျပဳျပန္၏။ ေသနကအမတ္ႀကီး တားျမစ္သျဖင့္ မေခၚျဖစ္ျပန္ေခ်။

ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို ေခၚယူလိုေသာ္လည္း ေသနကအမတ္ႀကီးက တားျမစ္သျဖင့္ မေခၚျဖစ္။ ဤအတြက္ မေက်မနပ္ျဖစ္မိ၏။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ေသနကအမတ္စကားကို မနာယူ၊ မတုိင္ပင္၊ အသိမေပး။ လက္စြဲေတာ္မွဴးမတ္မ်ား ၿခံရံလ်က္ မေဟာသဓာရြာသို႔ ျမင္းစီးလ်က္ မထင္မရွား ထြက္ခြာသြား၏။ မေဟာသဓာကို ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေခၚယူရန္ ျဖစ္သည္။

ဤသို႔ ထြက္ခြာလာစဥ္ လမ္းခရီး၌ မင္းႀကီးစီးေသာ မဂၤလာျမင္းေတာ္သည္ ေျမဝပ္ၾကား၌ ကြ်ံနစ္ကာ ေျခတစ္ဖက္ က်ိဳးသြား၏။ မင္းႀကီးလည္း ဆက္လက္ မသြားေတာ့။ ထိုအရပ္ကပင္ နန္းေတာ္သို႔ လွည့္ျပန္ခဲ့သည္။ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ထိုအေၾကာင္းကို ေသနကအမတ္ သိရွိသြားသည္။ "အရွင္မင္းႀကီးသည္ အလ်င္စလို ထြက္ေတာ္မူသျဖင့္ မဂၤလာျမင္းေတာ္ ေျခက်ိဳးရေခ်ၿပီ" ဟု ဆို၏။ မင္းႀကီးလည္း ဆိတ္ဆိတ္သာ ေနေတာ္မူ၏။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၂ ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၀

ဘုရင္ ပညာစမ္းခန္း

ရွားႏွစ္ထုတ္ျပႆနာ


တစ္ေန႔သ၌ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ မိမိကိုယ္တိုင္ မေဟာသဓာကို ပညာစမ္းရန္ အႀကံျဖစ္ေပၚသည္။ သို႔ျဖင့္ ရွားသားအႏွစ္ တစ္ထြာခန္႔ကို တစ္ညီတည္း ျဖစ္ေအာင္ ျဖတ္ေစသည္။ ထို႔ေနာက္ "ရွားႏွစ္ထုတ္ကို မည္သည့္ဘက္က အရင္း၊ မည္သည့္ဘက္က အဖ်ားဟု ခြဲျခားေပးရမည္ မခြဲႏိုင္လွ်င္ ဒဏ္ေငြ တစ္ေထာင္ ေပးေဆာင္ရမည္" ဟု ဆိုကာ မေဟာသဓာ ေနထိုင္ရာ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာသို႔ ပို႔ေစသည္။ ရြာသားတို႔သည္ မခြဲျခားႏိုင္။ မေဟာသဓာထံ ပို႔၍ ခြဲျခားေစသည္။


မေဟာသဓာလည္း ေရတစ္ခြက္ ခပ္ခိုင္းသည္။ ရွားႏွစ္ထုတ္၏ အလယ္တည့္တည့္ကို ခ်ည္ႀကိဳးျဖင့္ ခ်ည္သည္။ ထို႔ေနာက္ ႀကိဳးဖ်ားမွ ကိုက္လ်က္ ေရထဲသို႔ ျဖည္းညင္းစြာ ခ်သည္။ အရင္းပိုင္းသည္ အဖ်ားပိုင္းထက္ ပိုေလးေသာေၾကာင့္ အလ်င္ျမဳပ္ေလသည္။ မေဟာသဓာက ယင္းကို မွတ္သားကာ "ဤဘက္ကား အရင္းျဖစ္သည္၊ ထိုဘက္က အဖ်ားျဖစ္သည္" ဟူ၍ ခြဲျခား ပို႔လိုက္သည္။

ဟုတ္မွန္ေနသျဖင့္ မင္းႀကီးသည္ ေဟာသဓာကို ေခၚယူရန္ ေသနကအမတ္ႀကီးကို တိုင္ပင္ျပန္သည္။ အမတ္ႀကီးက တားျပန္သည္။ မေခၚျဖစ္ေခ်။

ဦးေခါင္းခြြံ ျပႆနာ

ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးသည္ လူဦးေခါင္းခြံ ႏွစ္ခုကို ပို႔ေစသည္။ ေယာက္်ား ေခါင္းခြံ၊ မိန္းမ ေခါင္းခြံ ခြဲျခားေပးရမည္" ဟု မွာၾကားသည္။

မေဟာသဓာက 'ဦးခြံ ဆက္ေၾကာင္း ေျဖာင့္ေသာ ေခါင္းခြံကို ေယာက္်ား၊ ဦးခြံ ဆက္ေၾကာင္း ေကာက္ေကြ႔ေသာ ေခါင္းခြံကို မိန္းမ' ဟု ခြဲျခားပို႔လိုက္သည္။ ဟုတ္မွန္ေနျပန္သည္။ သို႔ရာတြင္ ေသနကအမတ္ႀကီးက တားျပန္သည္။ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို မေခၚျဖစ္ျပန္ေခ်။

ေႁမြျပႆနာ

ထို႔ေနာက္ တစ္ေန႔တြင္ မင္းႀကီးသည္ ေႁမြထီး၊ ေႁမြမ ႏွစ္ေကာင္ကို မေဟာသဓာထံသို႔ ပို႔လိုက္သည္။ အထီး၊ အမ ခြဲျခားေပးရမည္ဟု မွာၾကားလိုက္သည္။ မေဟာသဓာက 'ေခါင္းႀကီး၊ အၿမီးတုတ္၊ မ်က္စိက်ယ္၍ လည္ေရးစပ္ေသာ ေႁမြကို ေႁမြထီး။ ေခါင္းေသး၊ အၿမီးငယ္၊ မ်က္စိက်ဥ္း၍ လည္ေရးမစပ္ေသာ ေႁမြကို ေႁမြမ' ဟု ခြဲျခား ပို႔လိုက္သည္။ ဟုတ္မွန္သျဖင့္ မင္းႀကီး ႏွစ္သက္ျပန္သည္။ မေဟာသဓာကို ေခၚမည္ျပဳသည္။ ေသနက အမတ္ႀကီးက တားျပန္သည္။ မေခၚျဖစ္ျပန္ေခ်။

ၾကက္ျပႆနာ

ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးက "အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုး ရြာသားတို႔သည္ ေျခတြင္ ခ်ိဳေပါက္ေသာ၊ ဦးေခါင္း၌ လပို႔ရွိေသာ၊ အခ်ိန္သံုးပါးကို မေက်ာ္လြန္ေစဘဲ တြန္တတ္ေသာ၊ ျဖဴေသာဥသဘကို ရွာ၍ ငါ့ထံ ပို႔ရမည္။ မပို႔ႏိုင္က ဒဏ္ေငြတစ္ေထာင္" ဟု ဆင့္ဆိုလိုက္သည္။ ရြာသားမ်ားက မေဟာသဓာကိုပင္ ထိုဥသဘကို ရွာေစသည္။ မေဟာသဓာက "ၾကက္ဖသည္ ေျခေထာက္၌ အတက္ရွိေသာေၾကာင့္ ဦးခ်ိဳရွိသည္ မည္၏။ ဦးေခါင္း၌ အေမာက္ရွိေသာေၾကာင့္ လပို႔ရွိသည္ မည္၏။ တစ္ေန႔သံုးခ်ိန္ တြန္ေသာေၾကာင့္ အခ်ိန္သံုးပါးကို မေက်ာ္လြန္ေစဘဲ တြန္သည္မည္၏" ဟုဆိုကာ ၾကက္ဖျဖဴကို ပို႔ေစသည္။ ဟုတ္မွန္ျပန္သည္။ သို႔ရာတြင္ ေသနကအမတ္ တားျမစ္ျပန္သျဖင့္ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို မေခၚျဖစ္ေပ။

ပတၱျမား ျပႆနာ

ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးတြင္ မင္းအဆက္ဆက္ အသံုးျပဳေသာ ပတၱျမားတစ္လံုးရွိသည္။ ထိုပတၱျမားမွာ ႀကိဳးတပ္ေသာ အေပါက္ အေကာက္ရွစ္ခု ရွိ၏။ ထိုပတၱျမားတြင္ ေရွးက ရွိေသာ ႀကိဳးေဟာင္းသည္ ျပတ္ေနသည္။ မည္သူမွ် ႀကိဳးေဟာင္းကို ထုတ္၍ ႀကိဳးသစ္ ျပန္မတပ္ႏိုင္။

မင္းႀကီးက "ႀကိဳးသစ္တပ္ေပးရမည္" ဟု ဆိုကာ မေဟာသဓာ၏ ရြာသို႔ ပို႔လိုက္ျပန္သည္။ မေဟာသဓာသည္ ပတၱျမား၏ ေဘးႏွစ္ဖက္ အေပါက္တြင္ ပ်ားရည္သုတ္လိမ္းသည္။ ႀကိဳးသစ္ကို ရွာေဖြ၍ အဖ်ားကို ပ်ားရည္သုတ္သည္။ ပတၱျမား၏ တစ္ဖက္အေပါက္တြင္ အနည္းငယ္ သြင္းသည္။ ထို႔ေနာက္ ပတၱျမားကို ပုရြက္ဆိတ္ တြင္းဝတြင္ ကပ္ထားသည္။ ထားရာ၌ ႀကိဳးသစ္မတပ္ေသာ အေပါက္ျဖင့္ ကပ္ထားသည္။ ပုရြက္ဆိတ္မ်ားသည္ ပ်ားရည္နံ႔ ရသျဖင့္ ပတၱျမား၏ အေပါက္ထဲသို႔ ဝင္၍ ပ်ားရည္စြတ္ေနသည့္ ႀကိဳးေဟာင္းကို စားၾကသည္။ ဤသို႔ စားရင္း ပတၱျမား၏ အေပါက္ထဲသို႔ ဆက္လက္ ဝင္သြားသည္။ ပ်ားရည္သုတ္ထားေသာ ႀကိဳးသစ္ကို ေတြ႔ေသာအခါ ကိုက္ခ်ီ၍ လာလမ္းအတိုင္း ေနာက္ဆုတ္၍ ဆြဲယူသြားၾကသည္။ ထိုအခါ ပတၱျမားတြင္ ႀကိဳးတပ္ၿပီး ျဖစ္သြားသည္။ ရြာသားမ်ားသည္ ႀကိဳးသစ္တပ္ထားေသာ ပတၱျမားကို မင္းႀကီးထံ ျပန္ပို႔သည္။ မင္းႀကီးလည္း မေဟာသဓာ၏ ဉာဏ္စြမ္းကို ခ်ီးက်ဴးသည္။ ေခၚယူမည္ျပဳသည္။ ယခင္အတိုင္းပင္ ေသနကအမတ္က ကန္႔ကြက္ျပန္သည္။ မေခၚျဖစ္ျပန္ေခ်။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၁ "ဘုရင္ ပညာစမ္းခန္း" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၉

ရထားခိုးမႈ

တစ္ေန႔သ၌ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္သည္ ျမင္းရထားေမာင္းလ်က္ ထြက္လာသည္။ ထိုစဥ္ သိၾကားမင္းသည္ 'သုခမိန္ မေဟာသဓာ၏ ပညာဂုဏ္ကို ထင္ရွားသိေစအံ့' ဟု ႀကံရြယ္ကာ လူ႔ျပည္သို႔ ဆင္းလာသည္။ လူေယာင္ဖန္ဆင္း၍ ရထားေနာက္စြန္းကို ကိုင္လ်က္ လိုက္လာသည္။


တစ္ေနရာသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ရထားရွင္လည္း ရထားကို ရပ္တန္႔သည္။ ကိုယ္လက္သုတ္သင္ရန္ ရထားမွ ေခတၱဆင္းသြားသည္။ ထိုအခါ သိၾကားမင္းသည္ ရထားကို ေမာင္းႏွင္ထြက္ေျပးေလသည္။

ရထားရွင္လည္း သိၾကားမင္းမွန္း မသိ။ ခိုးသူဟု ထင္မွတ္သည္။ "အခ်င္း ရပ္ေလာ့၊ ရပ္ေလာ့" ဟု ဆို၍ ေနာက္မွ ေျပးလိုက္သည္။ မီေသာအခါ "သင္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ရထားကို ခိုးယူ ေျပးသနည္း" ဟု ဆို၏။ သိၾကားမင္းကလည္း "ဤ ရထားကား ငါ့ရထားတည္း။ သင့္ရထား မဟုတ္" ဟု ဆို၏။

ဤသို႔ အျငင္းအခံု ျဖစ္ၾကရာ လူအမ်ား ဝန္းရံလာၾကသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ သူတို႔ႏွစ္ဦးသည္ မေဟာသဓာထံ ေရာက္လာၾကသည္။ မေဟာသဓာသည္ သူတို႔ႏွစ္ဦးကို ၾကည့္ရႈေသာအခါ ရထားေမာင္းေျပးသူသည္ အေၾကာက္အရြ႕ံမရွိ။ မ်က္ေတာင္လည္း မခတ္။ သိၾကားမင္း လူေယာင္ဖန္ဆင္းလာျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိလိုက္သည္။ သို႔ရာတြင္ ထင္ရွားေအာင္ တရားဆံုးျဖတ္မည္ဟု ႀကံရြယ္ကာ "အခ်င္းတို႔၊ သင္တို႔ရထားကို ငါ၏ လူတစ္ေယာက္အား ေမာင္းႏွင္ေစမည္။ သင္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ရထားေနာက္ၿမီးကို တစ္ဖက္စီ ကိုင္ဆြဲ၍ လိုက္ၾကေလာ့။ ရထားကို မလႊတ္လွ်င္ ရထားရွင္ ျဖစ္ေစ" ဟု ဆို၏။

ထို႔ေနာက္ လုလင္တစ္ေယာက္အား ရထားကို အျပင္းေမာင္းႏွင္ေစသည္။ ထိုသူႏွစ္ေယာက္ကိုလည္း ရထားေနာက္ၿမီးကို ဆြဲ၍ လိုက္ေစသည္။

အတန္ၾကာ ေမာင္းႏွင္ေသာ္ ရထားရွင္သည္ လူသားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေမာပန္းလာသည္။ ၾကာရွည္ မတတ္ႏိုင္။ ရထားကို လက္လႊတ္လိုက္ရသည္။ သိၾကားမင္းမူကား မေမာမပန္း၊ ရထားႏွင့္ တစ္ပါတည္း ပါသြားသည္။ ရထားရပ္မွသာ ရပ္ေလသည္။

ထိုအခါ မေဟာသဓာက ပရိသတ္အေပါင္းအား "အခ်င္းတို႔၊ ေမာပန္းသျဖင့္ ရထားကို လက္လႊတ္လိုက္ရသူသည္ ရထားရွင္ျဖစ္သည္။ ရထားေနာက္ အစဥ္လိုက္ႏိုင္သူကား လူသားမဟုတ္။ ေမာပန္းျခင္းလည္း မရွိ။ ေခြ်းတစ္စက္မွ်လည္း မထြက္။ ထြက္သက္ ဝင္သက္လည္း မရွဴ။ အေၾကာက္အရြ႕ံလည္း မရွိ။ မ်က္ေတာင္လည္း မခတ္။ သိၾကားနတ္ စင္စစ္ ျဖစ္သည္" ဟု ရွင္းလင္း ေျပာျပ၏။

သိၾကားမင္းကလည္း ဝန္ခံ၏။ "သုခမိန္၊ ငါသည္ သိၾကားမင္းမွန္ေပသည္။ သင္၏ ပညာကို ထင္ရွားေစလို၍ ဤသို႔ျပဳသည္" ဟု ဆို၏။

မေဟာသဓာက "သိၾကားမင္း၊ ေနာင္ကို ဤသို႔ မျပဳပါႏွင့္" ဟူ၍ ဆိုဆံုးမ၏။ သိၾကားမင္းလည္း သိၾကားအသြင္ျပ၍ ေကာင္းကင္၌ ရပ္၏။ "မေဟာသဓာသုခမိန္သည္ တရားကို ေကာင္းစြာ ဆံုးျဖတ္ေပသည္ တကား" ဟု ေကာင္းခ်ီးေပး၍ နတ္ျပည္သို႔ ျပန္ႂကြသြားေလသည္။

အျဖစ္ထူးလွသျဖင့္ မင္းႀကီး ေစလႊတ္ထားေသာ အမတ္သည္ ဤအႀကိမ္တြင္ စာျဖင့္ မေလွ်ာက္တင္။ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးထံ ကိုယ္တိုင္သြား၍ ေလွ်ာက္တင္သည္။ မင္းႀကီးလည္း မေဟာသဓာကို ေခၚယူေတာ္မူရန္ ေသနကအမတ္ႀကီးကို တိုင္ပင္ျပန္သည္။ ေသနကအမတ္ႀကီးက ယခင္နည္းအတိုင္းပင္ တားျမစ္ျပန္သည္။ မင္းႀကီးလည္း "ထပ္မံစံုစမ္းပါဦး" ဟူ၍ အမတ္ကို ေစရျပန္ေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁၀ "ဘုရင္ ပညာစမ္းခန္း" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၈

ငမည္းကြႏွင့္ ငေက်ာရွည္ အမႈ

တစ္ခါေသာ္ ငမည္းကြ (ေဂါတကာဠ) အမည္ရွိေသာ ေယာက္်ားပ်ိဳတစ္ေယာက္ ရွိသည္။ သူသည္ အရပ္ကလည္း ပုကြသည္။ အသားကလည္း မည္းသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ 'ငမည္းကြ' ဟု အမည္တြင္ျခင္း ျဖစ္သည္။


သူသည္ ရြာနီးခ်င္းမွ လယ္လုပ္သူ တစ္ဦး၏ သမီးကို ေမတၱာရွိသည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးမွာ ထန္းပင္ကဲ့သို႔ ျမင့္သြယ္ေသာ ကုိယ္ဟန္ရွိသျဖင့္ မအိမ္ထန္း(ဒီဃတာလာ) ဟု အမည္တြင္သည္။

ငမည္းကြသည္ မအိမ္ထန္း၏ မိဘတို႔အား သမီးကို ထိမ္းျမားေပးပါရန္ ေတာင္းခံသည္။ မအိမ္ထန္း၏ မိဘမ်ားက မိမိတို႔၏ အိမ္၌ ၇-ႏွစ္ အလုပ္လုပ္လ်က္ ကြ်န္ခံလွ်င္ ထိမ္းျမားေပးမည္ဟု ဆိုသည္။ ငမည္းကြလည္း လက္ခံကာ ၇-ႏွစ္တိုင္ ကြ်န္ခံသည္။ ၇-ႏွစ္ ေစ့ေသာအခါ မအိမ္ထန္း၏ မိဘမ်ားကလည္း ကတိအတိုင္း ေပးထိမ္းျမားသည္။ မိမိတို႔အိမ္မွာပင္ ေနေစသည္။

ငမည္းကြသည္ ေယာကၡမအိမ္၌ ေနရာမွ တစ္ေန႔တြင္ ထိုအိမ္၌ မေနလို။ မိဘရပ္ထံ သြားေရာက္ေနလိုေသာ ဆႏၵျဖစ္လာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မအိမ္ထန္းအား သူ၏ မိဘရပ္ထံ သြားေရာက္ေနထိုင္လိုေၾကာင္း ေျပာသည္။ မအိမ္ထန္းက ၃-ႀကိမ္တိုင္ တားျမစ္သည္။ မရ။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ငမည္းကြေနာက္သို႔ လိုက္ပါသြားသည္။

လမ္းခရီးတြင္ ျမစ္တစ္ခုသို႔ ေရာက္လာသည္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးလံုး ေရေၾကာက္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသျဖင့္ ျမစ္ကို မကူးဝံ့။ ကမ္းပါးတြင္ ရပ္လ်က္ တစ္ဖက္ကမ္းကို ေမွ်ာ္လ်က္ေနၾကသည္။

ထိုအခိုက္ သူတို႔အနီးသို႔ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ ေရာက္လာသည္။ သူသည္ ေက်ာကုန္း ရွည္လွသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငေက်ာရွည္ (ဒီဃပိဌိ) ဟု အမည္တြင္သည္။

ငမည္းကြက "အေဆြ- ဤျမစ္သည္ ေရနက္သေလာ။ ေရတိမ္သေလာ" ဟု ငေက်ာရွည္ကို ေမး၏။ ငေက်ာရွည္က "ဤျမစ္ကား အလြန္ပင္ ေရနက္၏။ ငါး၊ လိပ္၊ မကန္း၊ မိေက်ာင္း၊ လင္းပိုင္တို႔လည္း ရွိ၏" ဟူ၍ လိမ္ညာေျပာ၏။ ငမည္းကြက "ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သင္ မည္သုိ႔ကူးမည္နည္း" ဟု ေမး၏။ ငေက်ာရွည္က "ဤျမစ္၌ ငါသည္ က်င္လည္ေနသျဖင့္ မိေက်ာင္း၊ လင္းပိုင္တို႔သည္ ငါႏွင့္ ယဥ္ပါးေနသည္။ ငါ့ကို ရန္မျပဳၾကပါ" ဟူ၍ လိမ္ညာေျပာျပန္၏။

ငမည္းကြလည္း ငေက်ာရွည္စကားကို ယံုၾကည္ကာ မိမိတို႔ကို တစ္ဖက္ကမ္းသို႔ ပို႔ေပးရန္ ေတာင္းပန္၏။ ငေက်ာရွည္လည္း လက္ခံသည္။ မအိမ္ထန္းကို ပခံုးေပၚမွာ ထမ္းလ်က္ အလ်င္ပို႔၏။ ျမစ္ထဲသို႔ အတန္ငယ္ ဆင္းမိေသာအခါ ေရနက္သည္ဟု ထင္ေစရန္ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္၍ သြားေလသည္။

ျမစ္လယ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ငေက်ာရွည္သည္ မအိမ္ထန္းအား ခ်စ္ႀကိဳက္စကားေျပာသည္။ မအိမ္ထန္းကလည္း သေဘာတူသည္။ တစ္ဖက္ကမ္းသို႔ေရာက္ေသာအခါ ႏွစ္ေယာက္အတူ ထြက္ေျပးၾကေလသည္။

ထိုအခါ ငမည္းကြသည္ လိုက္ရန္အတြက္ အသက္စြန္႔၍ ျမစ္ထဲသို႔ဆင္းသည္။ ေရမနက္။ ေရတိမ္မွန္း သိသြားသည္။ အျမန္လိုက္ရာ ငေက်ာရွည္တို႔ကို မွီေလသည္။

ငမည္းကြက "ဟယ္ သူယုတ္မာ၊ ငါ့မိန္းမကို အဘယ္သို႔ ခိုးယူသြားမည္နည္း" ဟုဆို၏။ ငေက်ာရွည္ကလည္း "ဟယ္ သူယုတ္သား ငကြ၊ ငါ့မယားႏွင့္ငါ ခရီးသြားရာ အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါ့ကို မယားခိုးဟု စြပ္စြဲပါသနည္း" ဟု ဆိုကာ တြန္းပစ္၏။

ယင္းသို႔ အျငင္းအခံုျဖစ္ရာမွ ထိုအမႈသည္ မေဟာသဓာထံ ေရာက္လာသည္။ မေဟာသဓာလည္း ေရွးဦးစြာ ငေက်ာရွည္ကို ေခၚယူ၍ သူ၏အမည၊္ မယားအမည္၊ မယားရြာအမည္၊ မယားမိဘအမည္ စသည္တို႔ကို ေမးသည္။ ငေက်ာရွည္သည္ မိမိအမည္မွ တစ္ပါး အျခား အမည္တို႔ကို မွန္ေအာင္ မေျပာတတ္။ ရမ္းဆ၍သာ ေျပာ၏ ထိုစကားတို႔ကို မေဟာသဓာသည္ ပရိသတ္အား မွတ္သားေစသည္။

ထို႔ေနာက္ ငမည္းကြကို ေခၚသည္။ ငေက်ာရွည္နည္းတူ ေမးျမန္းသည္။ ငမည္းကြက မိမိအမည္၊ မယားအမည္၊ မယားရြာအမည္၊ မယားမိဘအမည္ စသည္တို႔ကို ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာ ေျပာျပသည္။ မေဟာသဓာသည္ ထိုစကားတို႔ကိုလည္း ပရိသတ္အား မွတ္သားေစသည္။

ထို႔ေနာက္ မအိမ္ထန္းကို အထက္ပါအတိုင္း စစ္ေမးျပန္သည္။ မအိမ္ထန္းလည္း မိမိအမည္၊ မိမိရြာအမည္၊ မိမိ မိဘအမည္ စသည္တို႔ကို ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာ ေျပာႏိုင္သည္။ လင္အမည္ကိုကား မေျပာႏိုင္။ ငေက်ာရွည္အမည္ကို မသိသျဖင့္ ရမ္းဆ၍ ေျပာလိုက္သည္။ မမွန္။ မေဟာသဓာသည္ ထိုစကားကိုလည္း ပရိသတ္အား မွတ္သားေစသည္။

ၿပီးေသာ္ ပရိသတ္အား "အခ်င္းတို႔၊ ဤမိန္းမ ထြက္ဆိုေသာ စကားသည္ ဤလူေက်ာရွည္စကားႏွင့္ ညီသေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ဤလူကြစကားႏွင့္ ညီသေလာ" ဟု ေမးသည္။ ပရိသတ္က "ဤမိန္းမစကားသည္ ဤလူကြစကားႏွင့္သာ ညီေတာ့သည္။ အရွင့္သား၊ ဤ လူကြသည္ ဤ မိန္းမ၏ လင္တည္း။ ဤလူေက်ာရွည္ကား မယားခိုးတည္း" ဟူ၍ တညီတညြတ္တည္း ဆုိၾက၏။

ငေက်ာရွည္လည္း မျငင္းသာ။ မယားခိုးေၾကာင္း ဝန္ခံရေလသည္။ ငမည္းကြလည္း မေဟာသဓာအား ခ်ီးက်ဴးစကားဆိုၿပီးလွ်င္ မအိမ္ထန္းကို မိမိ၏ မိဘအိမ္သို႔ ေခၚသြားေလသည္။

မေဟာသဓာႏွင့္ ဖြားဖက္ေတာ္တို႔လည္း ငေက်ာရွည္အား ဆံုးမ၍လည္းေကာင္း၊ ဒဏ္ေပး၍လည္းေကာင္း လႊတ္လိုက္၏။

ဤအေၾကာင္းကို အမတ္သိလွ်င္ အလံုးစံုကို စာေရး၍ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ေစသည္။ မင္းႀကီးက မေဟာသဓာအားေခၚမည္ ျပဳျပန္သည္။ ေသနကအမတ္က တားျမစ္ျပန္သည္။ ဤတြင္ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို မေခၚျဖစ္ျပန္။ "ထပ္မံစံုစမ္းေလဦး" ဟု အမတ္ထံ ေစလိုက္ရျပန္ေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၉ "ရထားခိုးမႈ" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၇

သားခိုးအမႈ

တစ္ေန႔သ၌ မိန္းမတစ္ေယာက္သည္ သားငယ္ကို ပိုက္ခ်ီလ်က္ မေဟာသဓာ စီရင္ေသာ ေရကန္သို႔ ေရာက္လာသည္။ သူသည္ သားငယ္ကို ေရွးဦးစြာ ေရခ်ိဳးေပးသည္။ ထို႔ေနာက္ မိမိ မ်က္ႏွာသစ္ရန္အတြက္ သားငယ္ကို အဝတ္ေပၚ၌ သိပ္ထားၿပီးလွ်င္ ေရကန္သို႔ ဆင္းသည္။


ထိုအျခင္းအရာကို ဘီလူးမတစ္ေယာက္ ေတြ႔ျမင္သြားသည္။ ဘီလူးမသည္ သားငယ္ကို စားခ်င္သျဖင့္ မိန္းမအသြင္ ဖန္ဆင္းလာသည္။

"အေဆြမ၊ သည္သူငယ္သည္ ခ်စ္ၾကင္နာဖြယ္ရွိ၏။ သင့္သားေပေလာ့"
"မွန္ပါသည္။ ကြ်ႏ္ုပ္၏သားျဖစ္ပါသည္"
"ထိုသူငယ္ကိုခ်ီ၍ ကြ်ႏ္ုပ္ႏို႔တိုက္စမ္းပါရေစ"

သူငယ့္အမိလည္း သေဘာရိုးထင္၍ "တိုက္ပါေလာ့" ဟုဆိုသည္။ ဘီလူးမသည္ သူငယ္ကို ပိုက္၍ ႏို႔တိုက္ဟန္ေဆာင္ကာ ခိုးယူထြက္ေျပးေလသည္။

သူငယ့္အမိလည္း "သင္ ငါ့သားကိုယူ၍ အဘယ္သို႔ သြားမည္နည္း" ဟု ဆိုလ်က္ ေျပးလာ၏။ ဘီလူးမလက္ကို ကိုင္ဆြဲ၏။

ဘီလူးမက "ဤသူငယ္ကား သင့္သား မဟုတ္။ ငါ့သားတည္း" ဟု ဆိုကာ မေပးဘဲထား၏။ ႏွစ္ဦးျငင္းခံုၾကလ်က္ မေဟာသဓာ ကစားရာ တံခါးဝသို႔ ေရာက္လာ၏။ လူအမ်ားလည္း ဝိုင္းဝန္းလာၾကသည္။

ဘီလူးမက "အရွင့္သား၊ ကြ်ႏ္ုပ္သားကုိ ကြ်ႏ္ုပ္ပိုက္ခ်ီလ်က္ ခရီးသြားပါသည္။ ထိုစဥ္ ထိုမိန္းမက သူ႔သားကို ယူသည္ဟု စြပ္စြဲပါသည္။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုမိန္းမကို လံုးဝမသိကြ်မ္းပါ" ဟု ဆို၏။

သူငယ့္အမိက "အရွင့္သား၊ ထိုသို႔မဟုတ္ပါ" ဟု ဆို၍ ျဖစ္ပ်က္ပံု အလံုးစံုကို ဟုတ္တိုင္း ျပန္ၾကား၏။

မေဟာသဓာသည္ စကားႏွစ္ခြန္းကို ၾကားၿပီးေနာက္ မိန္းမႏွစ္ဦးကို အကဲခတ္ ၾကည့္ရႈသည္။ ဘီလူးမႏွင့္ သူငယ့္အမိကို ခြဲျခားသိျမင္သြားသည္။ သို႔ရာတြင္ အမ်ားသိေအာင္ စီရင္ျပမည္ဟု ႀကံသည္။ "သင္တို႔၊ ငါ့အဆံုးအျဖတ္ကို လိုက္နာမည္ေလာ" ဟု ေမးသည္။ "လိုက္နာပါမည္" ဟု ႏွစ္ဦးလံုးကလည္း ဝန္ခံၾကသည္။

ဤတြင္ မေဟာသဓာသည္ ေျမ၌ စည္းသားသည္။ စည္းေပၚ၌ သူငယ္ကို သိပ္ထားေစသည္။ ထို႔ေနာက္ ဘီလူးမအား သူငယ္၏ လက္တို႔ကို ကိုင္ေစသည္။ သူငယ္၏ အမိအား သူငယ္၏ ေျခတို႔ကို ကိုင္ေစသည္။ အသင့္ရွိၾကေသာ္ "သင္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ကေလးကို လုၾကေလာ့။ လု၍ ႏိုင္ေသာသူသည္ သားရွင္ျဖစ္ေစ" ဟု ဆို၏။

မိန္းမႏွစ္ေယာက္လည္း မေဟာသဓာ ဆိုတိုင္း လုၾကသည္။ သူငယ္သည္ အလြန္နာက်င္သျဖင့္ သည္းစြာငိုသည္။ အမိသည္ သူငယ္၏ ျဖစ္အင္ကို မရႈရက္။ မိမိ၏ ႏွလံုး ကြဲအံ့သကဲ့သို႔ စိတ္ထိခိုက္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူငယ္၏ ေျခတို႔ကို လႊတ္လိုက္သည္။ ရပ္လ်က္ ညွိဳးငယ္စြာ ေန၏။

ဤတြင္ မေဟာသဓာက ပရိသတ္အား "အခ်င္းတို႔၊ အမိႏွင့္သူစိမ္းတြင္ သားကို မည္သူက ခ်စ္သနည္း" ဟု ေမးသည္။

ပရိသတ္က "အရွင့္သား၊ အမိသာလွ်င္ သားကိုခ်စ္၏" ဟု ဆိုၾက၏။

ထိုအခါ ပရိသတ္ကို မေဟာသဓာ ေမးျပန္သည္။

"အခ်င္းတို႔၊ ယခု သူငယ္ကို လုယူႏိုင္ေသာမိန္းမသည္ ထိုသူငယ္၏ မိခင္ေလာ။ သို႔တည္းမဟုတ္၊ မလုႏိုင္ေသာ မိ္န္းမသည္ ထိုသူငယ္၏ မိခင္ေလာ။ သင္တို႔ အသို႔ထင္ၾကသနည္း"

"အရွင့္သား၊ သူငယ္နာက်င္သည္ကို မရႈရက္သျဖင့္ လႊတ္လိုက္ေသာ မိန္းမသည္သာလွ်င္ သူငယ္၏ မိခင္ျဖစ္မည္ဟု အကြ်ႏ္ုပ္တုိ႔ ထင္ပါသည္"

"အခ်င္းတို႔၊ သင္တို႔အထင္ မွန္ေပသည္။ သူငယ္နာက်င္သည္ကို ရႈစိမ့္ေသာ မိန္းမသည္ ခိုးသူမျဖစ္သည္။ ထိုခိုးသူမကို သင္တို႔ သိၾကသေလာ"
"အရွင့္သား၊ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ မသိၾကပါ"
"အခ်င္းတို႔၊ ထိုမိန္းမသည္ လူမဟုတ္။ ဘီလူးမတည္း။ ဤသူငယ္ကို စားလို၍ ခိုးယူျခင္းျဖစ္သည္"
"အရွင့္သား၊ အဘယ့္ေၾကာင့္သိသနည္း"
"အခ်င္းတို႔၊ ရႈၾကေလာ့။ ဤခိုးသူမသည္ မ်က္ေတာင္လည္း မခတ္။ မ်က္ေထာင့္လည္း နီ၏။ သူငယ္ကိုလည္း သနားခ်စ္ခင္ျခင္း လံုးဝမရွိ"

ဤသို႔ဆိုကာ မေဟာသဓာက ဘီလူးမအား "သင္ အဘယ္သူနည္း။ မွန္တိုင္း ေျပာေလာ့" ဟု ေမး၏။

ဘီလူးမလည္း မကြယ္မဝွက္ႏိုင္။ ဟုတ္တိုင္းမွန္ရာ ဝန္ခံရေပသည္။ မေဟာသဓာလည္း ဘီလူးမအား "ေနာင္ ဤကဲ့သို႔ မေကာင္းမႈကို မျပဳပါေလႏွင့္" ဟူ၍ ဆိုဆံုးမ၏။ ငါးပါးသီလ၌ တည္ေစလ်က္ လႊတ္လိုက္၏။

သူငယ့္အမိလည္း "အရွင့္သား၊ ဤသူငယ္တြင္ အကြ်ႏ္ုပ္၏ ေမြးေသာအသက္ မရွိၿပီ။ အရွင့္သားေပးေသာ အသက္သာ ရွိေတာ့သည္" ဟုဆိုကာ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ခ်ီးမြမ္းသည္။ "အရွင့္သားသည္ သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး သက္ေတာ္ရွည္စြာ ေနရပါေစသတည္း" ဟု ဆုေတာင္း၍ သားငယ္ကို ပိုက္ခ်ီလ်က္ အိမ္သို႔ ျပန္သြားသည္။

ဝိေဒဟရာဇ္ မင္းႀကီး၏ အမတ္သည္ ဤအျခင္းအရာကို ေလွ်ာက္စာတင္၍ မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ထားေစျပန္သည္။ မင္းႀကီးလည္း မေဟာသဓာကို ေခၚယူရန္ ေသနကအမတ္ႀကီးကို ေရွးနည္းအတူ တိုင္ပင္ျပန္သည္။ ေသနကအမတ္ႀကီးကလည္း ေရွးနည္းအတူ ဟန္႔တားျပန္သည္။ ဤတြင္ မင္းႀကီးက "ထပ္မံစံုစမ္းေလဦး" ဟု အမတ္ထံ ေစလိုက္ရျပန္ေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၈ "ငမည္းကြႏွင့္ ငေက်ာရွည္ အမႈ" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၆

ခ်ည္လံုးခိုးမႈ

တစ္ေန႔သ၌ ဝါခင္းေစာင့္ေသာ မိန္းမတစ္ေယာက္သည္ ဝါေပါက္သန္႔သန္႔ကို ခ်ည္ငင္လ်က္ လံုးသည္။ ထို႔ေနာက္ ထိုခ်ည္လံုးကို ယူ၍ ရြာသို႔ ျပန္ခဲ့သည္။


ထိုမိန္းမသည္ မေဟာသဓာ၏ ေရကန္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေရခ်ိဳးမည္ဟူ၍ အႀကံျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခ်ည္လံုးကို မိမိအကႌ်ပံုေပၚ၌ တင္ထား၍ ေရဆင္းခ်ိဳးသည္။

အျခားမိန္းမတစ္ေယာက္သည္ ထိုခ်ည္လံုးကို ျမင္လွ်င္ လိုခ်င္လာသည္။ "အမယ္- ဤခ်ည္ကို အမယ္ငင္ေလသေလာ၊ ျဖစ္ခဲေပစြ" ဟု ဆိုသည္။ ထို႔ေနာက္ ၾကည့္ခ်င္ဟန္ျပဳ၍ ယူေျပးေလသည္။

ခ်ည္လံုးရွင္ မိန္းမလည္း ေရမွတက္၍ လိုက္သည္။ "သင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ငါ့ခ်ည္လံုးကို ခိုးယူေျပးသနည္း" ဟု ဆို၍ အကႌ်စကို ကိုင္ဆြဲထား၏။ ခိုးသူမလည္း "ငါ့ခ်ည္လံုးကို ငါယူလ်က္ ခရီးသြားသည္။ သင့္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါ့အား ခိုးသူမဟု စြပ္စြဲရသနည္း။ ငါ့ကို မေႏွာင့္ယွက္ႏွင့္။ ဆုတ္ေလာ့" ဟု ဆို၍ အတင္းထြက္သြားမည္ျပဳ၏။ ခ်ည္လံုးရွင္ကလည္း မသြားရေအာင္ တားျမစ္၏။ အျငင္းအခံု ျဖစ္ၾက၏။ လူအမ်ား ဝိုင္းဝန္းလာၾက၏။

မေဟာသဓာလည္း ထိုမိန္းမႏွစ္ေယာက္ကို ေခၚေစသည္။ အမူအရာ အသြင္အျပင္ လကၡဏာကို ဆင္ျခင္ၾကည့္လိုက္လွ်င္ပင္ ဤသူကား ခိုးသူမ၊ ဤသူကား ခ်ည္လံုးရွင္ဟု အတပ္သိလိုက္သည္။ သို႔ရာတြင္ လူအမ်ားသိေစျခင္းငွာ စစ္ေဆးေမးျမန္းသည္။ ေရွးဦးစြာ ခိုးသူမအား ေမးျမန္းသည္။

"ခ်ည္လံုး၏ အတြင္း၌ မည္သည့္အရာကို ထည့္ခံ၍ လံုးပါသနည္း"
"အရွင့္သား၊ ဝါေစ့ကို ထည့္၍ လံုးပါသည္"

ထို႔ေနာက္ ခ်ည္လံုးရွင္ကို မေဟာသဓာက ေမးျပန္သည္။ ထိုအခါ ခ်ည္လံုးရွင္က "အရွင့္သား၊ တည္ေစ့ကို ထည့္၍ လံုးပါသည္" ဟု ေျဖၾကား၏။

မေဟာသဓာသည္ ထိုမိန္းမႏွစ္ေယာက္၏ စကားကို ပရိသတ္တို႔အား မွတ္သားေစသည္။ ထို႔ေနာက္ ခ်ည္လံုးကို ေျဖဖြင့္ၾကည့္ေစသည္။ ထိုအခါ တည္ေစ့ကို ေတြ႔ေလ၏။

ခိုးသူမလည္း မျငင္းႏိုင္။ မိမိ ခိုးယူေၾကာင္း ဝန္ခံရေလသည္။ မေဟာသဓာႏွင့္ ဖြားဖက္ေတာ္တို႔လည္း ခိုးသူမကို ဆံုးမ၍ လႊတ္လိုက္ေလသည္။

ဤအေၾကာင္းကို အမတ္သိရွိေသာ္ မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ထားေစ၏။ မင္းႀကီးလည္း မေဟာသဓာကို ေခၚယူရန္ ေသနက အမတ္ႀကီးကို တိုင္ပင္ျပန္သည္။ ေသနက အမတ္ႀကီးကလည္း ေရွးနည္းအတူ ဖ်က္ျပန္သည္။ မင္းႀကီးလည္း "ထပ္မံစံုစမ္းပါေလဦး" ဟူ၍ ေစေတာ္မူလိုက္ရျပန္ေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၇ "သားခိုးအမႈ" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၅

လည္ရြဲအမႈ

တစ္ခါေသာ္ သူဆင္းရဲမ တစ္ေယာက္သည္ သူခ်မ္းသာမမ်ားကဲ့သို႔ ေရႊ၊ ေငြ၊ ေက်ာက္မ်ားကို ျခယ္ေသာ လည္ရြဲဘယက္တို႔ကို မဆင္ႏိုင္ရွာ။ ခ်ည္ေရာင္စံုျဖင့္္ ထိုးခ်ဳပ္ေသာ ခ်ည္လည္ရြဲကိုသာ ဆင္ရရွာသည္။


တစ္ေန႔သ၌ ထိုမိန္းမသည္ မေဟာသဓာ တည္ထားေသာ ေရကန္သို႔ ဆင္း၍ ေရခ်ိဳးမည္ျပဳသည္။ ေရကန္သို႔ မဆင္းမီသူမသည္ ထိုခ်ည္လည္ရြဲကို လည္မွခြ်တ္သည္။ အဝတ္အစားမ်ားေပၚ၌ တင္ထားသည္။ ထို႔ေနာက္မွ ေရကန္သို႔ ဆင္းသည္။

ထိုစဥ္ မိန္းမငယ္ တစ္ေယာက္သည္ ထိုလည္ရြဲကို ျမင္ေသာ္ လိုခ်င္စိတ္ ျဖစ္ေပၚလာသည္။ ထိုလည္ရြဲကို ေကာက္ယူၿပီးလွ်င္-

"အစ္မ၊ ဤလည္ရြဲသည္ အလြန္လွပတင့္တယ္၏။ ထိုးခ်ဳပ္ရန္ ခ်ည္မည္မွ် ကုန္သနည္း။ ဤလည္ရြဲကဲ့သုိ႔ ကြ်န္မလည္း ထိုးခ်ဳပ္ခ်င္ပါသည္။ ခဏ ၾကည့္ပါရေစ" ဟု ဆို၏။

လည္ရြဲရွင္ မိန္းမကလည္း သေဘာရိုးျဖင့္ ဆိုသည္ထင္၍ "ေကာင္းၿပီ၊ ၾကည့္ပါေလာ့" ဟု ဆို၏။

ထိုအခါ မိန္းမငယ္သည္ လည္ရြဲကို မိမိလည္၌ ဆင္၍ လ်င္ျမန္စြာ ေျပးေလ၏။

လည္ရြဲရွင္ မိန္းမလည္း ေနာက္မွလ်င္ျမန္စြာ လိုက္၏။ မိေသာအခါ-
"အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါ့လည္ရြဲကို ယူေျပးရသနည္း" ဟု ဆို၌ မိန္းမငယ္၏ တဘက္ကို ဆြဲထား၏။

မိန္းမငယ္လည္း "ငါ့လည္ရြဲကို ငါဆင္၍ ထားသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ရွင္မ၏ လည္ရြဲခိုးသူဟု စြပ္စြဲ ဆြဲငင္ရသနည္း" ဟု ဆို၍ ရုန္းကန္၏။

ရြာသူရြာသား အေပါင္းကလည္း ဝန္းရံလာၾက၏။ ထိုအမႈသည္ မေဟာသဓာထံ ေရာက္လာ၏။ မေဟာသဓာသည္ သူတို႔ႏွစ္ဦး၏ အမူအယာကို ၾကည့္ရံုမွ်ျဖင့္ မည္သူ သူခိုး၊ မည္သူ လည္ရြဲရွင္ ျဖစ္သည္ကို အတပ္သိလိုက္၏။ သို႔ရာတြင္ အမ်ားသိေအာင္ သက္ေသျပမည္ ႀကံ၍ စစ္ေဆး ေမးျမန္း၏။

မေဟာသဓာသည္ ေရွးဦးစြာ ခိုးသူမကို ေမးျမန္း၏။

"သင္၏ လည္ရြဲကို မည္သည့္နံသာရည္ျဖင့္ မျပတ္ သုတ္လိမ္းပါသနည္း"
"အေမႊးေပါင္းစံုျဖင့္ လုပ္ေသာ နံ႔သာေပါင္းျဖင့္ ေန႔တိုင္း အၿမဲသုတ္လိမ္းပါ၏"

ထို႔ေနာက္ လည္ရြဲရွင္ မိန္းမကို ေမးျပန္ေသာ္-
"အရွင့္သား၊ ဆင္းရဲသူ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ နံ႔သာေပါင္း ဘယ္မွာ ရႏိုင္မည္နည္း။ အကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဤလည္ရြဲကို သွ်စ္သွ်ားပြင့္ျဖင့္သာ ေန႔တိုင္း းမျပတ္ သုတ္လိမ္းပါ၏" ဟု ဆုိ၏။

မေဟာသဓာလည္း ထိုမိန္းမႏွစ္ေယာက္၏ စကားကို ပရိသတ္တို႔အား မွတ္သားေစ၏။ ထို႔ေနာက္ ေရခြက္ကို ေဆာင္ယူေစ၍ ထိုေရခြက္၌ လည္ရြဲကို ႏွစ္ေစ၏။ ၿပီးေသာ္ အနံ႔၌ ကြ်မ္းက်င္ေသာ လူတစ္ေယာက္ကို ေခၚသည္။ မည္သည့္အနံ႔ နံသည္ကို သိရေအာင္ နမ္းေစ၏။

ထိုသူသည္ ေရစိုေသာ လည္ရြဲကို နမ္းေသာအခါ သွ်စ္သွ်ားပြင့္နံ႔ ရ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ "အရွင့္သား၊ ဤ လည္ရြဲ၌ နံ႔သာေပါင္းန႔ံ မရွိ။ သွ်စ္သွ်ားပြင့္နံ႔သာ လိႈင္၏။ မိန္းမငယ္စကား မမွန္။ ဒုတိယ မိန္းမစကား မွန္၏" ဟု ျပန္ၾကား၏။

မေဟာသဓာလည္း ခိုးသူမအား "သင့္ဥစၥာဟု သင္ဆိုသည္။ လည္ရြဲက သင့္ကို ခိုးသူမဟု ထုတ္ေဖာ္ျပေနၿပီ။ သင္အသို႔နည္း" ဟု ေမး၏။

ခိုးသူမလည္း မလိမ္ညာႏိုင္။ မိမိခိုးယူေၾကာင္း ဝန္ခံရ၏။ ထိုအခါ မေဟာသဓာႏွင့္ ဖြားဖက္တစ္ေထာင္တို႔သည္ ခိုးသူမကို ဆံုးမလႊတ္လိုက္၏။ လည္ရြဲရွင္အား လည္ရြဲကို ျပန္ေပးလိုက္၏။

ထိုအေၾကာင္းကို မင္းႀကီး ေစလႊတ္ထားေသာ အမတ္သိလွ်င္ အျဖစ္အပ်က္ အလံုးစံုကို ေလွ်ာက္စာတင္၍ မင္းႀကီးကို ၾကားေလွ်ာက္ေစ၏။

ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးလည္း ႏွစ္သက္ျခင္းျဖစ္၏။ ေသနကအမတ္ႀကီးအား ေခၚ၍ "မေဟာသဓာ သုခမိန္ကို ေဆာင္ယူခ်ိန္သင့္ၿပီ မဟုတ္ပါေလာ" ဟု တိုင္ပင္ေတာ္မူ၏။

ေသနကအမတ္ႀကီးကလည္း "အရွင္မင္းႀကီး၊ ဤမွ်ေလာက္ျဖင့္ သုခမိန္ မခန္႔ေလာက္ေသး။ ငံ့ေတာ္မူပါဦးေလာ့" ဟု ဆို၍ ဝန္တိုစိတ္ျဖင့္ တားျမစ္ျပန္ေလ၏။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၆ "ခ်ည္လံုးခိုးမႈ" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၄

ႏြားခိုးမႈ

တစ္ေန႔သ၌ မေဟာသဓာေနေသာ ရြာမွ လူတစ္ေယာက္သည္မိုးက်လွ်င္ လယ္ထြန္ရန္ အျခားရြာမွ ႏြားတစ္ရွဥ္း ဝယ္လာသည္။ ထို႔ေနာက္ ထိုႏြားတို႔ကို စားက်က္၌ ေက်ာင္းရင္း အိပ္ခ်င္သျဖင့္ သစ္ပင္ေအာက္၌ ဝင္အိပ္၏။ ထိုစဥ္ သူခိုးတစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး ထိုႏြားတစ္ရွဥ္းကို ခိုးေျပးေလသည္။


ႏြားရွင္ႏိုး၍ ႏြားတို႔ကို သူခိုးေမာင္းေျပးသည္ကို ျမင္ေသာအခါ ေနာက္မွလ်င္ျမန္စြာ လိုက္၏။ မိေသာအခါ "သင္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါ့ႏြားတို႔ကို ခိုးယူသနည္း" ဟု ဆို၏။

သူခုိးကလည္း "သင္ဘယ္သူနည္း။ ငါ့ႏြားကို ငါလိုရာေဆာင္သည္။ ငါ့အား အဘယ္ေၾကာင့္ သူခိုးဟု စြပ္စြဲရသနည္း" ဟု ဆို၏။ ဤသို႔ ႏြားရွင္ႏွင့္ ႏြားသူခိုးတို႔ အျငင္းပြားေနရာသို႔ လူအမ်ား ဝိုင္းအံုေရာက္လာၾကသည္။ မေဟာသဓာ သိေသာအခါ မိမိထံ အေခၚခိုင္းသည္။ ျမင္လွ်င္ပင္ မည္သူ သူခိုးျဖစ္သည္ကို သိလိုက္ၿပီ။ သို႔ရာတြင္ အမ်ားသိေစအံ့ဟု ႀကံလ်က္ "ကြ်ႏ္ုပ္ဆံုးျဖတ္ရာ နာခံၾကမည္ေလာ" ဟု ေမးသည္။

ထိုသူႏွစ္ေယာက္လံုးကလည္း "နာခံပါမည္" ဟု ဆုိ၏။ ဤတြင္ မေဟာသဓာက သူခိုးအား "သင့္ႏြားကို မည္သည့္အစာ ေကြ်းသနည္း" ဟု ေမး၏။
သူခိုးက "ယာဂုတိုက္ၿပီး ႏွမ္းဖတ္ႏွင့္ ပဲေမွာ္တို႔ကို ေကြ်းပါသည္" ဟု ေျဖ၏။

ထို႔ေနာက္ မေဟာသဓာက ႏြားရွင္ကိုေမးသည္။ ႏြားရွင္ကမူ "ျမက္ကိုသာ ေကြ်းပါသည္" ဟု ေျဖသည္။

မေဟာသဓာသည္ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္၏ စကားကို ပရိသတ္အား မွတ္သားေစသည္။ ထို႔ေနာက္ သွ်ိသွ်ားရြက္ကို ေထာင္း၍ ေရႏွင့္ေဖ်ာ္ကာ ႏြားတို႔ကို ဝမ္းသြားေအာင္ တိုက္ေစသည္။ ႏြားတို႔လည္း ဝမ္းသြားၾကရာ ျမက္ဖတ္သာ ပါၾကသည္။

မေဟာသဓာက ပရိသတ္အား "ဤႏြားေခ်းကို ရႈၾကေလာ့" ဟု ျပသည္။ ထို႔ေနာက္ ႏြားသူခိုးအား "သင္ ျငင္းမရ။ သင္ ႏြားခိုး မဟုတ္ေလာ" ဟု ေမး၏။ သူခိုးလည္း ဟုတ္မွန္ရာ ဝန္ခံရသည္။

မေဟာသဓာသည္ ႏြားရွင္အား ႏြားမ်ားကို ေပးအပ္သည္။ ဖြားဖက္ေတာ္မ်ားက သူခိုး အရွက္ရေအာင္ ေထာင္းထုၾကသည္။ မေဟာသဓာလည္း သူငယ္ေဖာ္တို႔ ေထာင္းထု၍ မွတ္ေလာက္ေသာအခါ သူခိုးကို ဆံုးမလႊတ္လိုက္သည္။

စံုစမ္းေသာ အမတ္သည္ ထိုအေၾကာင္းကို ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးအား ေလွ်ာက္ထားေစျပန္သည္။ မင္းႀကီးလည္း ႏွစ္သက္ သေဘာက်သျဖင့္ သိန္းအမတ္ကို ေခၚျပန္သည္။ "အမတ္ႀကီး မေဟာသဓာ သုခမိန္ကို ေဆာင္ယူခ်ိန္တန္ၿပီ မဟုတ္ေလာ" ဟုဆို၏။ သိန္းအမတ္လည္း မနာလိုျဖစ္ၿမဲျဖစ္ကာ "ထို ႏြားခိုးမႈကို စီရင္ႏိုင္ရံုမွ်ျဖင့္ သုခမိန္ မေခၚေလာက္ေသး။ ဆိုင္းပါဦး" ဟု ဆုိျပန္သည္။

မင္းႀကီးလည္း "ထပ္မံစံုစမ္းပါဦး" ဟူ၍ စံုစမ္းရန္ ေစခိုင္းထားေသာ အမတ္အား ညႊန္ၾကားလိုက္ရျပန္ေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၅ "လည္ရြဲအမႈ" ကိုဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၃

စြန္ခ်ီလာေသာ သားတစ္

တစ္ေန႔သ၌ စြန္ရဲတစ္ေကာင္သည္ ေစ်းထဲမွ သားတစ္တစ္ခုကို ခ်ီ၍ ပ်ံလာသည္။ မေဟာသဓာ၏ ဖြားဖက္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား ျမင္ေသာ္ သားတစ္ကို ခ်ေစလိုသျဖင့္ ေအာ္ဟစ္ ေျခာက္လွန္႔ၾကသည္။ မရ။ ဤတြင္ စြန္ကို ေမွ်ာ္ၾကည့္၍ ေျပးလိုက္ရာ ခလုတ္တိုက္၍ လဲၿပိဳၾကသည္။


ထိုအခါ မေဟာသဓာက "အခ်င္းတို႔ ထိုစြန္ခ်ီေသာ သားတစ္ကို ယခုပင္ ခ်ေစအံ့" ဟု ဆိုကာ ေကာင္းကင္ကို မၾကည့္။ စြန္၏ အရိပ္ကိုသာ ၾကည့္၍ ေျပးလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္ စြန္၏ အရိပ္ကို နင္းၿပီးလွ်င္ လက္ခုပ္တီးလ်က္ က်ယ္ေလာင္စြာ ေအာ္ဟစ္လိုက္သည္။ စြန္လည္း ေၾကာက္လန္႔္၍ သားတစ္ကို လႊတ္ခ်လိုက္ေလသည္။

ထိုသားတစ္ကို မေဟာသဓာသည္ ေမာ္၍မၾကည့္၊ အရိပ္ကို ၾကည့္၍သာ လက္ျဖင့္ ဖမ္းယူလိုက္ေလသည္။ ျမင္သူအေပါင္းလည္း အံ့ၾသ ခ်ီးမြမ္းမဆံုး ရွိၾကသည္။

စံုစမ္းေနေသာ အမတ္သည္ ထိုအျခင္းအရာကို ေတြ႕ျမင္ေသာအခါ မင္းႀကီးထံ တမန္ေစလႊတ္လ်က္ အေၾကာင္းစံု ေလွ်ာက္ထားသည္။ မင္းႀကီးက သိန္းအမတ္ကို တင္ပင္ျပန္သည္။ သိန္းအမတ္သည္ မေဟာသဓာ ေရာက္လာလွ်င္ ငါတို႔ တန္ခိုး မွိန္လိမ့္မည္ဟု ေတြးသည္။ "ဤမွ်ေလာက္ျဖင့္ ပညာရွိ မဆိုႏိုင္ေသးပါ" ဟု ဆိုကာ တားျမစ္ျပန္ေလသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၄ "ႏြားခိုးမႈ" ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၂

ထူးျခားေသာဇရပ္

မေဟာသဓာႏွင့္ ဖြားဖက္တစ္ေထာင္သည္ အတူကစားရႊင္ေပ်ာ္လ်က္ ႀကီးျပင္းလာၾကသည္။ ၇-ႏွစ္ အရြယ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ မေဟာသဓာသည္ 'မိမိတို႔ ေပ်ာ္ပါးကစားရာျဇဖစ္ေသာ ေျမတလင္းကား မသင့္။ ဆူးေျငာင့္ခလုတ္လည္း ထူထပ္သည္။ မိုးရြာေသာအခါ ရႊံ႕ႏွင့္မကင္း။ ေနပူေသာအခါတြင္လည္း မိမိတို႔မွာ ေနပူဒဏ္ခံရသည္' ဟူ၍ အႀကံျဖစ္၏။ ဖြားဖက္ေတာ္တို႔အား အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပကာ "အခ်င္းတို႔၊ ငါတို႔ကစားရန္အတြက္ ဇရပ္ေဆာက္ရေသာ္ သင့္မည္။ ဇရပ္ေဆာက္လုပ္ရန္ တစ္ေယာက္လွ်င္ အသျပာတစ္က်ပ္စီ ေဆာင္ယူ စုေပါင္းၾကေလာ့" ဟူ၍ ဆို၏။


ဖြားဖက္ေတာ္တို႔လည္း မေဟာသဓာဆိုတိုင္းပင္ မိမိတို႔အိမ္မွ တစ္က်ပ္စီ ေဆာင္ယူလာၾကသည္။ စုေပါင္းလိုက္ေသာအခါ အသျပာ တစ္ေထာင္ရသည္။ မေဟာသဓာသည္ တတ္သိကြ်မ္းက်င္ေသာ လက္သမားဆရာႀကီးကို ေခၚသည္။ အသျပာတစ္ေထာင္ေပးကာ ဇရပ္ေဆာက္ေစသည္။ လက္သမားႀကီးသည္ ဇရပ္ေဆာက္ရာ၌ မေဟာသဓာစိတ္ႀကိဳက္ မေဆာက္ႏိုင္။ ထို႔ေၾကာင့္ မေဟာ္သဓာက ဦးေဆာင္စီမံရသည္။ မေဟာသဓာ စီမံသည့္အတိုင္း လက္သမားဆရာႀကီက ေဆာက္ေပးရေလသည္။

မေဟာ္သဓာ စီမံေဆာက္လုပ္ ဇရပ္မွာ သာမန္ဇရပ္ မဟုတ္။ ခိုကိုးရာမဲ့ ခရီးသြား ကိုယ္ဝန္ေဆာင္ မိန္းမမ်ား သားဖြားရန္အခန္း၊ အာဂႏၲဳရဟန္း ပုဏၰားမ်ား တည္းခိုရန္ အခန္း၊ ခရီးသြား လူဧည့္သည္မ်ား တည္းခိုရန္အခန္း၊ ရီးသြား ကုန္သည္မ်ား ကုန္စည္ထားရန္အခန္း စသည္ျဖင့္အခန္းမ်ား ဖြဲ႔၍ေဆာက္ထားေသာ ဇရပ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ဇရပ္ထဲ၌ တရားစစ္ေဆး ဆံုးျဖတ္ရာဌာနကိုလည္း စီမံထားသည္။ ပန္းခ်ီကား အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလည္း စိတ္တိုင္းက် ေရးဆြဲခိုင္းသည္။ ထိုဇရပ္၌ပင္ မိမိတို႔ ကစားရန္ ကစားကြင္းတစ္ခု ျပဳလုပ္ထားသည္။ ဇရပ္အနီး၌ ေထာင့္ေကြး အေကာက္တစ္ေထာင္ႏွင့္ ေရဆိပ္ေပါင္း တစ္ရာရွိေသာ အုတ္ေရကန္ႀကီးကိုလည္း တူးထားသည္။ ေရကန္ထဲ၌ ၾကာမ်ိဳးငါးပါး စိုက္၍ ကန္ေပါင္၌ ပန္းပင္သစ္ပင္မ်ားကို စိုက္ထားသည္။

ဤအရာအားလံုးကို မေဟာ္သဓာကိုယ္တိုင္ စီမံ ျပဳလုပ္ခိုင္းျခင္းျဖစ္သည္။ မေဟာသဓာ၏ ဂုဏ္သတင္းမွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသြားသည္။ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ လူအေပါင္းသည္ တင့္တယ္လွေသာ ဇရပ္၊ ေရကန္၊ ဥယ်ာဥ္ကိုလည္း လာေရာက္ၾကည့္ၾကသည္။ စီမံသူ မေဟာသဓာကိုလည္း လာေရာက္ၾကည့္ၾက၏။

မေဟာ္သဓာသည္ ေရာက္လာေသာ သူတို႔ကို သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ စကားေျပာေဟာသည္။ အမႈကိစၥ တစ္စံုတစ္ရာ ေပၚေပါက္လာလွ်င္လည္း တရားသျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ေပးေလသည္။

ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ အိပ္မက္ထူးျမင္မက္ၿပီးေနာက္ ၇-ႏွစ္ ေက်ာ္လာေသာအခါ မိမိအိပ္မက္ ျမင္မက္ေသာ ပညာရွိကို ေတြ႔လိုေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အမတ္ေလးေယာက္အား ၿမိဳ႕ျပင္ေလးရပ္သို႔ ထြက္၍ ရွာေစသည္။

အမတ္ေလးေယာက္တို႔တြင္ ေတာင္၊ ေျမာက္၊ အေနာက္ အရပ္သံုးမ်က္ႏွာသို႔ ထြက္ရွာၾကေသာ အမတ္တို႔သည္ ပညာရွိကို ရွာမေတြ႔ၾက။ အေရွ႕အရပ္သို႔ ထြက္၍ရွာေသာ အမတ္မူ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ အေရာက္၌ ထူးျခားဆန္းၾကယ္ေသာ ဇရပ္၊ ေရကန္တို႔ကို ျမင္ေတြ႕သြားသည္။ ထူးျခားလွသျဖင့္ စံုစမ္းေမးျမန္းရာ ဤဇရပ္ ဤေရကန္တို႔ကို လူႀကီး စီမံေဆာက္လုပ္ထားသည္ မဟုတ္။ ၇-ႏွစ္သား အရြယ္ မေဟာသဓာ ေဆာက္လုပ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ဤအခါ မင္းႀကီး အိပ္မက္ေသာ ပညာရွိ ဆိုသူမွာ ဤသူငယ္ပင္ ျဖစ္လိမ့္မည္ ဟူ၍ တြက္ဆသည္။ ဘုရင့္ထံ တမန္ ေစလႊတ္၍ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားေစသည္။

မင္းႀကီးလည္း အမတ္၏ စကားကို ၾကားေသာအခါ လြန္စြာဝမ္းေျမာက္သြားသည္။ သိန္းအမတ္ကို ေခၚၿပီးလွ်င္ ပညာရွိကို ေခၚေဆာင္ရန္ တိုင္ပင္သည္။ သိန္းအမတ္က မနာလို။ "အရွင္မင္းႀကီး ဇရပ္ေဆာက္၊ ေရကန္တူးတတ္ရံုမွ်ျဖင့္ ပညာရွိမဆိုႏိုင္။ မည္သူမဆို ျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသည္" ဟူ၍ ဆိုကာ တားျမစ္သည္။ ဤတြင္ မင္းႀကီးက အမတ္အား "ထိုရြာ၌ပင္ ေန၍ ထိုပညာရွိကေလး၏ အျပဳအမူတို႔ကို ဆက္လက္စံုစမ္းပါဦး" ဟူ၍ ညႊန္ၾကားလိုက္သည္။ အမတ္လည္း ထိုရြာ၌ ေန၍ မေဟာသဓာ၏ အျပဳအမူတို႔ကို စံုစမ္းရာ ေအာက္ပါတိုင္း အံ့ခ်ီးဖြယ္တို႔ကို ျမင္ေတြ႔ရသည္။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၃ ဆက္တင္ပါမည္)

မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၁

လြန္ေလၿပီးေသာအခါ ဝိေဒဟတိုင္း၊ မိထိလာျပည္၌ ဝိေဒဟရာဇ္မင္းႀကီးသည္ မင္းျပဳ၏။ ထိုမင္း၌ ေသနက(သိန္း)၊ ပကၠဳသ(ပကၠဳသ္)၊ ကာမိႏၵ(ကာမိန္)၊ ေဒဝိႏၶ(ေဒဝိန္း) အမည္ရွိေသာ အမတ္ႀကီး ေလးေယာက္ ရွိ၏။

မိထိလာျပည္၏ အနီးမေဝး၊ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၌ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ၊ ေတာင္ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ၊ အေနာက္ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ၊ ေျမာက္ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ ဟူေသာ ရြာႀကီးေလးရြာလည္း ရွိ၏။ ထိုရြာႀကီးေလးရြာ အနက္ အေရွ႕ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ၌ သီရိဝၯနႏွင့္ သုမနေဒဝီ ဟူေသာ သူေဌးႀကီး ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔ ရွိေနၾကသည္။

တစ္ေန႔သ၌ ဘုရားေလာင္းသည္ တာဝတႎသာ နတ္ျပည္မွ စုေတ၍ သုမနေဒဝီ သူေဌးကေတာ္ထံ၌ ပဋိသေႏၶ တည္ေလသည္။ ဘုရားေလာင္းႏွင့္ အတူ နတ္သားတစ္ေထာင္တို႔လည္း ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ထိုရြာရွိ အျခားေသာ သူေဌးသူႂကြယ္တို႔အိမ္၌ ပဋိသေႏၶ တည္ၾကေလသည္။

ဤသို႔ ဘုရားေလာင္း ပဋိသေႏၶတည္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဝိေဒဟရာဇ္ မင္းႀကီးသည္ အိပ္မက္ ျမင္မက္ေလသည္။ အိပ္မက္မွာလည္း ထူးဆန္းသည္။ နန္းရင္ျပင္၌ ေထာင့္ေလးေထာင့္တြင္ မီးပံုႀကီး ေလးပံု ေတာက္ေနစဥ္ ထိုမီးပံုႀကီး ေလးပံုအလယ္၌ မီးပံုကေလး တစ္ပံု ထေတာက္သည္။ ထိုမီးပံုကေလးသည္ ပိုးစုန္းၾကဴးခန္႔သာ ရွိသည္။ သို႔ရာတြင္ အစြမ္းထက္လွသည္။ တစ္ခဏခ်င္းျဖင့္ မီးပံုႀကီး ေလးပံုကို ေက်ာ္လြန္လ်က္ အထက္ ျဗဟၼာဘံုသို႔ ေရာက္ေအာင္ တက္သြားေလသည္။ လူ နတ္ ျဗဟၼာ အေပါင္းတို႔သည္ ထိုမီးပံုကေလးကို ပန္း နံ႔သာစသည္တို႔ျဖင့္ ပူေဇာ္ၾကသည္။ မီးလွ်ံအတြင္း၌ လူအေပါင္းတို႔သည္ သြားလာၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ ေမြးညင္းကေလး တစ္ပင္မွ်ပင္ ပူေလာင္ျခင္း မရွိေခ်။

မင္းႀကီးသည္ ဤအိပ္မက္ကို ျမင္မက္ေသာအခါ လြန္စြာ ထိတ္လန္႔သျဖင့္ ဆက္လက္ မအိပ္ႏိုင္။ မိုးလင္းသည့္ တိုင္ေအာင္ အိပ္မက္ အေၾကာင္းကုိသာ ေတြး၍ ေနေလသည္။

နံနက္မိုးေသာက္၍ ပညာရွိ အမတ္ႀကီး ေလးေယာက္တို႔ အခစား ေရာက္လာေသာအခါ မင္းႀကီးက အိပ္မက္အေၾကာင္းကို ေျပာျပေလသည္။ ထိုအခါ သိန္းအမတ္က "အရွင္မင္းႀကီး၊ မည္သည္ကိုမွ် စိုးရိမ္ေတာ္ မမူပါႏွင့္။ အရွင္မင္းႀကီး၏ အိပ္မက္သည္ မဂၤလာရွိေသာ အိပ္မက္ျဖစ္ပါသည္။ အရွင္မင္းႀကီးအား ဘုန္းက်က္သေရ တိုးပြားျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ပညာရွိေလးေယာက္ကို လႊမ္းမိုး၍ ေနာက္ထပ္ ပညာရွိတစ္ေယာက္ ေပၚေပါက္လာပါလိမ့္မည္။ ထိုပညာရွိသည္ ဤေလာက၌ ၿပိဳင္ဘက္ကင္းသူ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္" ဟု အိပ္မက္ဖတ္ေလသည္။

မင္းႀကီးက "ထိုပညာရွိသည္ ယခု အဘယ္မွာ ရွိမည္နည္း" ဟု ေမးသည္။ သိန္းအမတ္က "ထိုပညာရွိသည္ ပဋိသေႏၶ ယူဆဲေသာ္လည္း ျဖစ္ရာသည္။ သို႔မဟုတ္ ဖြားဆဲေသာ္လည္း ျဖစ္ရာသည္" ဟု ေလွ်ာက္၏။

မင္းႀကီးသည္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ရွိသြားသည္။ အမတ္ႀကီး၏ စကားကိုသာလွ်င္ တစ္ေန႔မျပတ္ ေအာက္ေမ့လ်က္ ေနေလသည္။

သုမနေဒဝီသည္ ၁၀-လ ေစ့ေသာအခါ ဘုရားအေလာင္းကို ဖြားျမင္သည္။ ဘုရားေလာင္း ဖြားျမင္ေသာ ခဏ၌ပင္ သိၾကားမင္းသည္ မိမိ၏ တန္ခိုးျဖင့္ ဘုရားအေလာင္း၏ လက္ထဲတြင္ ေဆးတံုးတစ္ခုကို ထည့္ေပးလိုက္သည္။

သုမနေဒဝီသည္ သားငယ္၏ လက္ထဲတြင္ ေဆးတံုးကေလး ဆုပ္ထားသည္ကို ေတြ႔ျမင္သည္။ "ခ်စ္သား၊ ဘာကို ဆုပ္ကိုင္ထားသနည္း" ဟု ေမးသည္။

ဘုရားေလာင္းက "မိခင္၊ ဤကား နတ္ေဆးတံုးတည္း၊ မိခင္ယူေလာ့။ အနာေရာဂါ ရွိသူတို႔အား ဤေဆးတံုးကို ေသြး၍ လိမ္းေစေလာ့။ အနာေရာဂါမ်ား မုခ် ေပ်ာက္ကင္းပါလိမ့္မည္" ဟု ဆို၍ မိခင္အား ေပး၏။

သုမနေဒဝီလည္း ထိုအေၾကာင္းကို သူေဌးႀကီးအား ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ေျပာျပ၏။ ထိုအခ်ိန္၌ သူေဌးႀကီးတြင္ ၇-ႏွစ္ တိုင္တိုင္စြဲကပ္ေနေသာ ေခါင္းကိုက္ေရာဂါ ရွိသည္။ သူေဌးႀကီးလည္း "ဤကေလးသည္ အမိဝမ္းမွ ေဆးတံုးကိုင္၍ ဖြားျမင္လာသည္။ ေမြးလွ်င္ေမြးခ်င္းပင္ မိခင္ႏွင့္လည္း စကားေျပာသည္။ အလြန္ဘုန္းကံထူူးေသာ ကေလးပင္ျဖစ္သည္။ သူ႔လက္တြင္းမွ ေဆးတံုးသည္ အမွန္ပင္ အစြမ္းသတၱိရွိလိမ့္မည္" ဆိုကာ ေဆးတံုးကို အနည္းငယ္ ေသြးသည္ နားထင္၌ သုတ္လိမ္းသည္။ ခဏအတြင္းမွာပင္ ေခါင္းကိုက္ေရာဂါသည္ ေပ်ာက္ကင္းသြားေလသည္။ သူေဌးႀကီးလည္း ဝမ္းသာအားရမဆံုး ရွိေလသည္။

ထိုသတင္းသည္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ၌ ေက်ာ္ၾကားသြားသည္။ ေရာဂါသည္တို႔သည္ သူေဌးႀကီး အိမ္သို႔လာ၍ ေဆးေတာင္းၾကသည္။ သူေဌးႀကီးလည္း ေဆးကို အနည္းငယ္ေသြး၍ ေရႏွင့္ေရာသည္။ ေဆးေတာင္းသူ အားလံုးကို ေပးသည္။ ေဆးကုိသံုးသျဖင့္ အားလံုးပင္ ေရာဂါေဝဒနာမ်ား ေပ်ာက္ကင္းၾကသည္။

မေဟာသဓာ

သူေဌးႀကီးႏွင့္ သူေဌးကေတာ္တို႔သည္ သားငယ္ကို အမည္ေပးေသာအခါ အစြမ္းထက္ျမက္ေသာ ေဆးကို ကိုင္လ်က္ ဖြားျမင္လာသည္ကို အစြဲျပဳ၍ မေဟာသဓာဟု အမည္ေပးသည္။
['မေဟာသဓာ' ဟူေသာစကားသည္ မဟာႏွင့္ ၾသသဓ ႏွစ္ပုဒ္ တြဲထားေသာ ပါဠိစကားျဖစ္သည္။ မဟာ= အာႏုေဘာ္ႀကီးေသာ၊ ၾသသဓ= ေဆးဟူ၍ အဓိပၸာယ္ရသည္]

သူေဌးႀကီးက 'ငါ့သားက ဘုန္းႀကီးသူျဖစ္သည္။ တစ္ေယာက္တည္း ေမြးဖြားလာမည္မထင္။ ငါ့သားႏွင့္ အတူ ေမြးဖြားလာေသာ ဖြားဖက္မ်ား ရွိရမည္' ဟု ေတြးကာ စံုစမ္းေစသည္။ ထိုအခါ မေဟာသဓာႏွင့္ တစ္ခ်ိန္တည္း ဖြားျမင္သည့္ သူငယ္ေပါင္း တစ္ေထာင္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။ ဤတြင္ "ဤကေလးတို႔သည္ ေနာင္အခါ ငါ့သား၏ အေပါင္းအေဖာ္ အၿခံအရံမ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္" ဆိုကာ ထုိကေလးတစ္ေထာင္တို႔အား အဝတ္တန္ဆာႏွင့္ ႏို႔ထိန္းသည္တို႔ကို ေပး၏။

(မေဟာသဓာဇာတ္ အပိုင္း-၂ ဆက္တင္ပါမည္)