မေဟာသဓာကို ျပန္ေခၚခန္း
မေဟာသဓာကို ေခၚေဆာင္လာေသာ အမတ္သည္ နန္းေတာ္တံခါးျပင္၌ မေဟာသဓာကို ထားခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္သို႔ ဝင္သည္။ မေဟာသဓာကို ေတြ႔သျဖင့္ အတူေခၚလာေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ မင္းႀကီက "မေဟာသဓာသုခမိန္ကို သင္အဘယ္အရပ္၌ ေတြ႔သနည္း" ဟု ေမးျမန္းသည္။
"အရွင္မင္းႀကီး၊ မေဟာသဓာသုခမိန္သည္ ေတာင္ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ၌ အိုးထိန္းသည္ လုပ္ေနပါသည္။ နိမ့္က်စြာျဖင့္ မုေယာထမင္းကို စားေနစဥ္ အကြ်ႏ္ုပ္ေတြ႔ပါသည္။ အမိန္႔ေတာ္အရ ေခၚေၾကာင္း ေျပာေသာအခါ အိုးထိန္းအမႈလုပ္ရာ ရႊံ႕ထဲမွထ၍ ေရမွ်မခ်ိဳးဘဲ လိုက္လာပါသည္။ ရႊံ႕အလိမ္းလိမ္း ကပ္ေသာ ကိုယ္ျဖင့္ပင္လွ်င္ ယခုေရာက္ရွိေနပါၿပီ" ဟူ၍ ေလွ်ာက္၏။
ထိုစကားကိုၾကားလွ်င္ မင္းႀကီးသည္ ေက်နပ္သြားသည္။ "မေဟာသဓာသည္ ငါ့ကို ရန္ျပဳလိုသူ ျဖစ္ပါက ဆင္၊ ျမင္း စီရင္ခင္းက်င္း ေနရာ၏။ ယခုမူ ဆင္းရဲသား အျဖစ္ အိုးထိန္းသည္ လုပ္၍ အသက္ေမြးေနသည္။ ငါ့ရန္သူ မဟုတ္" ဟု ေတြးေတာ ဝမ္းသာသြားသည္။
"ငါ့သားေတာ္ မေဟာသဓာ အိမ္ျပန္၍ ေရမိုးခ်ိဳးပါေစ။ ထို႔ေနာက္မွ ငါခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူသည့္ အေဆာင္အေယာင္ျဖင့္ အခစားဝင္ပါေစ" ဟု မိန္႔ေတာ္မူလိုက္ေလသည္။
မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးမိန္႔ေတာ္မူသည့္အတိုင္း ျပဳၿပီးမွ အခစားဝင္လာသည္။ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို ျမင္ေတြ႔ေသာအခါ မေဟာသဓာ၏ စိတ္ကို စမ္းလိုေသာေၾကာင့္ ေမးျမန္းျပန္သည္။
"သုခမိန္၊ အခ်ိဳ႕ေသာ စည္းစိမ္ရွင္တို႔သည္ ဤမွ်ေလာက္ႂကြယ္ဝ ခ်မ္းသာလွ်င္ ေတာ္ေလာက္ၿပီဟု ႏွလံုးပိုက္လိုက္ၾကသည္။ ေနာက္ထပ္ တိုး၍ ခ်မ္းသာရန္အတြက္ မေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲေနၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ကား ကဲ့ရဲ႕ခံရမည္ကို ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ မေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲ ေနၾကသည္။ ပထမလူမွာ အစြမ္းမရွိေသာသူ ျဖစ္သည္။ ဒုတိယလူကား ပညာနည္းသူ ျဖစ္သည္။ သင္ကား အစြမ္းရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ ပညာရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္လ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါ့ကို ဒုကၡမေပးပါသနည္း"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ပညာရွိတို႔သည္ မိမိ၏ ခ်မ္းသာမႈအတြက္ မေကာင္းမႈကို မျပဳၾကကုန္။ သူေတာ္ေကာင္းမွန္က ရာထူးဂုဏ္သိန္ စည္းစိမ္ဥစၥာမွ ေလွ်ာက်၍ ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္ ေတြ႔ေနေသာ္လည္း မမႈပါ။ လိုခ်င္ေလာဘေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ အမ်က္ေဒါသေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ သုစရိုက္တရားကို မစြန္႔ပါ"
"သုခမိန္၊ မိမိသည္ အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ေနလွ်င္ ထိုဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေအာင္လုပ္ၿပီးမွသာ သုစရိုက္တရားကို လိုက္နာျပဳက်င့္အပ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ လူကိုမဆိုထားဘိ၊ အသက္မဲ့ေသာ သစ္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အရိပ္ခိုဖူးက ထိုသစ္ပင္၏ အကိုင္းအခက္ကိ ုမဖ်က္ဆီးသင့္ပါ။ ဖ်က္ဆီးလွ်င္ ေက်းဇူးရွင္ကို ျပစ္မွားသည္ မည္ပါသည္။ ေက်းဇူးရွင္ကို ျပစ္မွားေသာသူသည္ လူယုတ္မာ ျဖစ္ပါသည္။
"အရွင္မင္းႀကီး၊ အၾကင္ဆရာထံမွ အနည္းငယ္မွ် သိရသည္ ျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏ မရွင္းလင္းခ်က္ကို ရွင္းလင္းေပးသည္ ျဖစ္ေစ၊ ထိုဆရာသည္ မိမိ၏ မွီခိုအားထားရာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ပညာရွိမွန္က ထိုကဲ့သို႔ေသာ ဆရာမ်ိဳးႏွင့္ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔အပ္ပါသည္။ ျပစ္မွားျခင္း မျပဳအပ္ပါ"
ထို႔ေနာက္ မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးအား အိမ္ရာေထာင္ေသာသူသည္ မပ်င္းရိသင့္ေၾကာင္း၊ ရေသ့ရဟန္းသည္ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး ေစာင့္စည္းသင့္ေၾကာင္း၊ မင္းသည္ အမႈကို စူးစမ္းဆင္ျခင္၍ ျပဳသင့္ေၾကာင္း၊ ပညာရွိသည္ အမ်က္မထြက္သင့္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားသည္။
(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၂၁ "ျပႆနာေလးခ်က္ အေျဖေလးခ်က္" ဆက္တင္ပါမည္)
မေဟာသဓာကို ေခၚေဆာင္လာေသာ အမတ္သည္ နန္းေတာ္တံခါးျပင္၌ မေဟာသဓာကို ထားခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီးေရွ႕ေတာ္သို႔ ဝင္သည္။ မေဟာသဓာကို ေတြ႔သျဖင့္ အတူေခၚလာေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ မင္းႀကီက "မေဟာသဓာသုခမိန္ကို သင္အဘယ္အရပ္၌ ေတြ႔သနည္း" ဟု ေမးျမန္းသည္။
"အရွင္မင္းႀကီး၊ မေဟာသဓာသုခမိန္သည္ ေတာင္ယဝမဇၥ်ဂံုးရြာ၌ အိုးထိန္းသည္ လုပ္ေနပါသည္။ နိမ့္က်စြာျဖင့္ မုေယာထမင္းကို စားေနစဥ္ အကြ်ႏ္ုပ္ေတြ႔ပါသည္။ အမိန္႔ေတာ္အရ ေခၚေၾကာင္း ေျပာေသာအခါ အိုးထိန္းအမႈလုပ္ရာ ရႊံ႕ထဲမွထ၍ ေရမွ်မခ်ိဳးဘဲ လိုက္လာပါသည္။ ရႊံ႕အလိမ္းလိမ္း ကပ္ေသာ ကိုယ္ျဖင့္ပင္လွ်င္ ယခုေရာက္ရွိေနပါၿပီ" ဟူ၍ ေလွ်ာက္၏။
ထိုစကားကိုၾကားလွ်င္ မင္းႀကီးသည္ ေက်နပ္သြားသည္။ "မေဟာသဓာသည္ ငါ့ကို ရန္ျပဳလိုသူ ျဖစ္ပါက ဆင္၊ ျမင္း စီရင္ခင္းက်င္း ေနရာ၏။ ယခုမူ ဆင္းရဲသား အျဖစ္ အိုးထိန္းသည္ လုပ္၍ အသက္ေမြးေနသည္။ ငါ့ရန္သူ မဟုတ္" ဟု ေတြးေတာ ဝမ္းသာသြားသည္။
"ငါ့သားေတာ္ မေဟာသဓာ အိမ္ျပန္၍ ေရမိုးခ်ိဳးပါေစ။ ထို႔ေနာက္မွ ငါခ်ီးေျမွာက္ေတာ္မူသည့္ အေဆာင္အေယာင္ျဖင့္ အခစားဝင္ပါေစ" ဟု မိန္႔ေတာ္မူလိုက္ေလသည္။
မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးမိန္႔ေတာ္မူသည့္အတိုင္း ျပဳၿပီးမွ အခစားဝင္လာသည္။ မင္းႀကီးသည္ မေဟာသဓာကို ျမင္ေတြ႔ေသာအခါ မေဟာသဓာ၏ စိတ္ကို စမ္းလိုေသာေၾကာင့္ ေမးျမန္းျပန္သည္။
"သုခမိန္၊ အခ်ိဳ႕ေသာ စည္းစိမ္ရွင္တို႔သည္ ဤမွ်ေလာက္ႂကြယ္ဝ ခ်မ္းသာလွ်င္ ေတာ္ေလာက္ၿပီဟု ႏွလံုးပိုက္လိုက္ၾကသည္။ ေနာက္ထပ္ တိုး၍ ခ်မ္းသာရန္အတြက္ မေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲေနၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ကား ကဲ့ရဲ႕ခံရမည္ကို ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ မေကာင္းမႈကို မျပဳဘဲ ေနၾကသည္။ ပထမလူမွာ အစြမ္းမရွိေသာသူ ျဖစ္သည္။ ဒုတိယလူကား ပညာနည္းသူ ျဖစ္သည္။ သင္ကား အစြမ္းရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ ပညာရွိသူလည္း ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္လ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ငါ့ကို ဒုကၡမေပးပါသနည္း"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ ပညာရွိတို႔သည္ မိမိ၏ ခ်မ္းသာမႈအတြက္ မေကာင္းမႈကို မျပဳၾကကုန္။ သူေတာ္ေကာင္းမွန္က ရာထူးဂုဏ္သိန္ စည္းစိမ္ဥစၥာမွ ေလွ်ာက်၍ ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္ ေတြ႔ေနေသာ္လည္း မမႈပါ။ လိုခ်င္ေလာဘေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ အမ်က္ေဒါသေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ သုစရိုက္တရားကို မစြန္႔ပါ"
"သုခမိန္၊ မိမိသည္ အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ ဆင္းရဲဒုကၡ ေရာက္ေနလွ်င္ ထိုဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေအာင္လုပ္ၿပီးမွသာ သုစရိုက္တရားကို လိုက္နာျပဳက်င့္အပ္သည္ မဟုတ္ပါေလာ"
"အရွင္မင္းႀကီး၊ လူကိုမဆိုထားဘိ၊ အသက္မဲ့ေသာ သစ္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အရိပ္ခိုဖူးက ထိုသစ္ပင္၏ အကိုင္းအခက္ကိ ုမဖ်က္ဆီးသင့္ပါ။ ဖ်က္ဆီးလွ်င္ ေက်းဇူးရွင္ကို ျပစ္မွားသည္ မည္ပါသည္။ ေက်းဇူးရွင္ကို ျပစ္မွားေသာသူသည္ လူယုတ္မာ ျဖစ္ပါသည္။
"အရွင္မင္းႀကီး၊ အၾကင္ဆရာထံမွ အနည္းငယ္မွ် သိရသည္ ျဖစ္ေစ၊ မိမိ၏ မရွင္းလင္းခ်က္ကို ရွင္းလင္းေပးသည္ ျဖစ္ေစ၊ ထိုဆရာသည္ မိမိ၏ မွီခိုအားထားရာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ပညာရွိမွန္က ထိုကဲ့သို႔ေသာ ဆရာမ်ိဳးႏွင့္ အေဆြခင္ပြန္း ဖြဲ႔အပ္ပါသည္။ ျပစ္မွားျခင္း မျပဳအပ္ပါ"
ထို႔ေနာက္ မေဟာသဓာသည္ မင္းႀကီးအား အိမ္ရာေထာင္ေသာသူသည္ မပ်င္းရိသင့္ေၾကာင္း၊ ရေသ့ရဟန္းသည္ ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး ေစာင့္စည္းသင့္ေၾကာင္း၊ မင္းသည္ အမႈကို စူးစမ္းဆင္ျခင္၍ ျပဳသင့္ေၾကာင္း၊ ပညာရွိသည္ အမ်က္မထြက္သင့္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားသည္။
(မေဟာသဓာအပိုင္း- ၂၁ "ျပႆနာေလးခ်က္ အေျဖေလးခ်က္" ဆက္တင္ပါမည္)
No comments:
Post a Comment