ကာ႑ညဗုဒၶ၀င္

ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ကပ္ကမၻာကုန္ဆံုးၿပီးေနာက္ ကမၻာ တစ္သေခ်ၤလြန္ခဲ့ၿပီ။ ဤဘဒၵ ကမၻာမွ ျပန္၍ေရေသာ္ သံုးအသေခ်ၤႏွင့္ကမၻာ တစ္သိန္းအထက္၌ ဘုရားတစ္ဆူသာ ပြင့္ေတာ္မူသည့္ သာရကမၻာ တစ္ခု ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ ထိုသာရကမၻာ၏ဆုတ္ကပ္ လူတုိ႔၏ အသက္တစ္သိန္း တမ္း၌ ေကာ႑ညဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့သည္။

ေကာ႑ညဘုရားအေလာင္း ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း

ေကာ႑ညဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ ပါရမီေတာ္တုိ႔ကို ျဖည့္က်င့္ေတာ္ မူၿပီးသည္၏ အဆံုး၌ အေလာင္းေတာ္တုိ႔၏ဓမၼတာအရ တုသိတာနတ္ျပည္၌ စံေနေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုသို႔စံေနေတာ္မူစဥ္ နတ္ျဗဟၼာတို႔က အေလာင္းေတာ္ နတ္သားအား ဘံုသံုးပါး၌ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူရန္ အခ်ိန္တန္ၿပီျဖစ္၍ လူ႔ျပည္သို႔ သက္ဆင္းကာ ပဋိသေႏၶေနေတာ္မူရန္ ေတာင္းပန္ခဲ့ၾကကုန္၏။ အေလာင္းေတာ္သည္ နတ္ျဗဟၼာတို႔၏ ေတာင္းပန္ခ်က္ကို လက္ခံေတာ္မူ၍ တုသိတာ နတ္ျပည္မွစုေတကာ လူ႔ျပည္ ရမၼာ၀တီ ေနျပည္ေတာ္ သုနႏၵမင္းႀကီး၏ ေတာင္ညာစံေဒ၀ီ အဂၢမေဟသီ သုဇာတာ မိဖုရားေခါင္ႀကီး၏ သန္႔ရွင္းသိုက္ၿမဳိက္ ၀မ္းၾကာတိုက္၌ ပဋိသေႏၶ စြဲေနစံေပ်ာ္ ကိန္းေအာင္းေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆယ္လ ေစ့ေျမာက္အခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ မယ္ေတာ္မိဖုရားႀကီးမွ သားေတာ္အေလာင္းေတာ္ မင္းသားကို မီး႐ွဴးသန္႔စင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့၏။ အေလာင္းေတာ္မင္းသားအား ေကာ႑ည အႏြယ္ကို အစြဲျပဳ၍ ေကာ႑ညမင္းသားဟု အမည္ မွည့္ေခၚခဲ့ၾကသည္။ အေလာင္းေတာ္ ပဋိသေႏၶ ေနေတာ္မူေသာအခါ၊ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာအခါတုိ႔၌ ပုဗၺနိမိတ္ ႀကီးမ်ား ထင္ခဲ့သည့္အျပင္ အေလာင္း ေတာ္ဟူသမွ်တို႔၌ ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိသည့္ ဓမၼတာ အတိုင္း အထူးအ့ံၾသဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။

ထီးနန္းစိုးစံေတာ္မူျခင္း

အေလာင္းေတာ္ ေကာ႑ညမင္းသားသည္ အရြယ္ေရာက္ေသာအခါ ႏွစ္သက္ဖြယ္ အေရာင္အဆင္း တင့္တယ္ျခင္းရွိေသာ ႐ုစိေဒ၀ီမင္းသမီးႏွင့္ ေရႊလက္ထပ္၍ နန္းရပ္ထီးျဖဴ စိုးစံေတာ္မူခဲ့သည္။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေသာင္းတို႔ ပတ္လံုးလြန္စြာ ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ သုစိ ေရႊနန္းေဆာင္၊ သု႐ုစိေရႊ နန္းေဆာင္၊ သုဘ ေရႊနန္းေဆာင္ နန္းျပာသာဒ္သံုးေဆာင္၀ယ္ ေမာင္းမမိႆံ သံုးသိန္းတို႔၏ ျပဳစုယုယမႈကို ခံယူလ်က္ ဥတုသံုးလီ ရာသီအလိုက္ လွည့္လည္စံေနေတာ္မူခဲ့သည္။ အေလာင္းမင္းသား၏ သားေတာ္မွာ ၀ိဇိတေသန မင္းသားျဖစ္၏။

ေတာထြက္ေတာ္မူျခင္း

အေလာင္းေတာ္သည္ ထိုသို႔ ထီးနန္းစိုးစံေတာ္မူခဲ့ရာ ႐ုစိေဒ၀ီ မိဖုရာႀကီးမွ ၀ိဇိတေသန သားေတာ္ကို ဖြားျမင္ေသာအခါ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ၊ ရဟန္း ဟူေသာ နတ္တမန္၊ နိမိတ္ႀကီးေလးပါးတို႔ကို ျမင္ေတာ္မူခဲ့ၿပီး ျဖစ္၍ အာဇာနည္ျမင္းကေသာ ရထားကိုစီးလ်က္ ေတာထြက္ကာ ရဟန္းျပဳေတာ္မူ ခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္ ေကာ႑ည မင္းသားေတာထြက္၍ ရဟန္းျပဳေတာ္မူသည္ကို ဆယ္ကုေဋေသာ လူတို႔သည္ အတုလိုက္၍ ရဟန္းျပဳေတာ္မူခဲ့ ၾက၏။ အေလာင္းေတာ္သည္ ဆယ္လတို႔ပတ္လံုး ဒုကၠရစရိယာေခၚ ျပဳႏိုင္ခဲေသာ အက်င့္ကို က်င့္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဆယ္လျပည့္ေသာအခါ ကဆုန္လျပည့္ ဘုရားျဖစ္အ့ံေသာေန႔တြင္ သုနႏၵရြာသူ ယေသာဓရာ သူေဌးသမီး လွဴဒါန္းေသာ ဃနာႏို႔ဆြမ္းကို ဘုဥ္းေပးေတာ္မူၿပီး ထိုအရပ္ရွိ အင္ၾကင္းေတာ အတြင္းမွာပင္ ေန႔သန္႔စင္ေတာ္မူခဲ့သည္။

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျခင္း

အေလာင္းေတာ္သည္ အင္ၾကင္းေတာတြင္ ေနခိုေတာ္မူၿပီးေနာက္ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ အေ>ခအရံရဟန္းအေပါင္းကို စြန္႔ခြာ ခဲ့သည္။ တစ္ပါးတည္း မဟာေဗာဓိပင္ရွိရာ အရပ္သို႔ <ကေတာ္မူခဲ့၏။ လမ္းခရီးအၾကား၌ သုနႏၵာအမည္ရွိေသာ တကၠတြန္းသည္ လွဴဒါန္းအပ္ေသာ ျမက္ရွစ္ဆုပ္ကို ခံယူေတာ္မူခဲ့ၿပီး ေၾကာင္လွ်ာေဗာဓိပင္သို႔ေရာက္လွ်င္ သံုးႀကိမ္ လက္ယာရစ္လွည့္၍ အေရွ႕အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူကာ ေၾကာင္လွ်ာေဗာဓိပင္ကို ေနာက္ေက်ာျပဳရပ္ေန ေတာ္မူခဲ့သည္။ လမ္းတြင္ အလွဴခံခဲ့ေသာ ျမက္ရွစ္ဆုပ္ကို ေၾကာင္လွ်ာေဗာဓိပင္ရင္း၌ အဓိ႒ာန္ျပဳ ၾကဲျဖန္႔ေလလွ်င္ ငါးဆယ့္ခုနစ္ေတာင္ျမင့္ေသာ အပရာဇိတပလ’င္ေတာ္ ေပၚေပါက္ခဲ့၏။ ထိုအပရာဇိတ ပလ’င္ေတာ္ ထက္၌ထက္၀ယ္ဖြဲ႕ေခြ ထိုင္ေနေတာ္မူလ်က္ အဂၤါေလးပါးရွိေသာ ၀ီရိယကို ေဆာက္တည္ အားထုတ္ေတာ္မူခဲ့၍ ထိုေန႔ေနမ၀င္မီ မာရ္စစ္သည္ ဗိုလ္ပါတို႔ကို ေအာင္ျမင္ ေတာ္မူခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္သည္ တစ္ဆက္တည္းပင္ ညဥ့္ဦးယံ၌ ပုေဗၺနိ၀ါသÓဏ္၊ သန္းေခါင္ယံ၌ ဒိဗၺစကၡဳ Óဏ္တုိ႔ကို ရေတာ္မူခဲ့သည္။ မိုးေသာက္ယံ၌ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားကို အႏုလံုပဋိလံု အစုန္အဆန္အားျဖင့္ သံုးသပ္ေတာ္မူၿပီး အာနာပါန စတုတၳစ်ာန္ကို ၀င္စား ေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုစ်ာန္မွ ထၿပီးလွ်င္ ခႏၶာ ငါးပါးတို႔ကို ဆင္ျခင္ေတာ္မူလွ်င္ ထိုခႏၶာငါးပါး၏ ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္းႏွင့္ စပ္ေသာငါးဆယ္ေသာ လကၡဏာတို႔ကို အျမင္ရကာ ေဂါၾတဘူÓဏ္တိုင္ေအာင္ ၀ိပႆနာကို ပြားမ်ား ေတာ္မူခဲ့၏။ ေနအ႐ုဏ္တက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ အရဟတၱမဂ္Óဏ္ႏွင့္တကြ အသာဓာရဏ Óဏ္စေသာ အလံုးစံုေသာ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္တို႔ကို ထိုးထြင္းသိျမင္ေတာ္မူကာ ေလာက သံုးပါး၌ အတုမရွိေသာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္ မူခဲ့သည္။

ဓမၼစၾကာတရားဦး ေဟာေတာ္မူျခင္း

ေကာ႑ညဘုရားရွင္သည္ ေဗာဓိပင္ရင္း၌ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ေဗာဓိပင္အနီးမွာပင္ ခုနစ္ပါးေသာဌာနတုိ႔၌ ခုနစ္ရက္စီ ဖလသမာပတ္ ခ်မ္းသာျဖင့္ စံေနေတာ္မူခဲ့သည္။ ရွစ္ခုေျမာက္ သတၱာဟ၌ တရားေဟာရန္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္ျခင္းကို ၀န္ခံေတာ္မူၿပီးလွ်င္ “ငါသည္ အဘယ္သူအား ေရွးဦးစြာ တရားေဟာရပါမည္နည္း”ဟု စဥ္းစားဆင္ျခင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကို အတုလိုက္၍ ရဟန္းျပဳၾကကုန္ေသာ ဆယ္ကုေဋေသာ ရဟန္းတုိ႔ကိုျမင္ေတာ္ မူခဲ့၏။ “ယခုအခါ ထိုရဟန္းတုိ႔သည္ အဘယ္အရပ္၌ ေနကုန္သနည္း” ဟု ၾကည့္႐ႈျပန္ေသာ္ ေဗာဓိပင္မွတစ္ဆယ့္ရွစ္ယူဇနာ ကြာေ၀းေသာ အ႐ုႏၶ၀တီၿမိဳ႕ ေဒ၀၀နေခၚ နတ္သစ္ပင္ေတာ၌ ေနေတာ္မူ ၾကသည္ကို ျမင္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုအခါ ဘုရားရွင္သည္ သပိတ္သကၤန္းကို ယူေဆာင္ေတာ္မူ၍ တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ ခဏခ်င္းပင္ ထိုေတာသို႔<ကေတာ္ မူေလသည္။ ရဟန္းတို႔သည္ ဘုရားရွင္ <ကလာသည္ကို အေ၀းမွပင္ ျမင္ခဲ့ၾကကုန္၍ ၾကည္ညိဳလွစြာေသာစိတ္ျဖင့္ ဘုရားရွင္ကို ခရီးဦးႀကိဳဆိုျခင္း၊ သပိတ္သကၤန္း လွမ္းယူျခင္း၊ ေနရာေတာ္ ခင္းက်င္း ျခင္း၊ အ႐ိုအေသျပဳျခင္းတုိ႔ကို ျပဳလုပ္ ၾကၿပီး ဘုရားရွင္ကို ျခံရံလ်က္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ေနရာတြင္ ထိုင္ေနခဲ့ၾကကုန္၏။ ထိုအခါ ဘုရားရွင္သည္ ဆယ္ကုေဋေသာ ရဟန္း တို႔အား ေရွးဘုရားရွင္တုိ႔ ေဟာေတာ္မူ ျမဲျဖစ္ေသာ ဓမၼစကၠပ၀တၱနသုတ္ ေဒသနာေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ဓမၼစၾကာေဒသနာေတာ္၏ အဆံုး၌ ရဟန္းေတာ္ဆယ္ကုေဋအမွဴးရွိေသာ နတ္လူကုေဋတစ္သိန္းတုိ႔ သစၥာေလးပါး တရားကို သိကာ ကြၽတ္တမ္း၀င္ခဲ့ၾကေလသည္။

ေဂါတမဘုရားအေလာင္း ဗ်ာဒိတ္ခံယူျခင္း

ေဂါတမဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ ထိုအခ်ိန္က ၀ိဇိတာ၀ီမည္ေသာ စၾကာမင္း ျဖစ္ခဲ့၍ စႏၵ၀တီျပည္၌ အုပ္စိုး၍ေနခဲ့၏။ ထိုစၾကာမင္းသည္ မ်ားေသာ အျခံအရံရွိကာ တိုင္းသူျပည္သား တို႔အား အျပစ္ဒါဏ္ေပးျခင္း၊ လက္နက္ျဖင့္ ဖိႏွိပ္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိဘဲ တရားႏွင့္ညီစြာ သမုဒၵရာေလး စင္းတုိ႔၏ အဆံုးအထိ စၾက၀ဠာတိုက္ တစ္ခုလံုးကို အုပ္စိုးေတာ္ မူခဲ့၏။ ထိုအခါ ေကာ႑ည ဘုရားရွင္သည္ ရဟႏၲာကုေဋတစ္သိန္း ျခံရံလ်က္ ေဒသစာရီ <ကခ်ီေတာ္မူခဲ့ရာ စႏၵ၀တီျပည္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူလာခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္သည္ အျခံအရံ သံဃာေတာ္ မ်ားႏွင့္တကြ ေကာ႑ညဘုရားရွင္အား ပင့္ဖိတ္၍ ဆြမ္းကပ္လွဴခဲ့၏။ ေလာက၏ေရွ႕သြား ေကာ႑ည ဘုရားရွင္သည္ အေလာင္းေတာ္၀ိဇိတာ၀ီစၾကာမင္းကို “ဤကမၻာမွ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ ကမၻာလြန္ၿပီးေနာက္ ဘဒၵကမၻာ၌ ေဂါတမမည္ေသာ ဘုရားျဖစ္လတ့ံ။ ေညာင္ဗုဒၶေဟ ပင္ရင္း၌ ပြင့္လတ့ံ”ဟူ၍ ဗ်ာဒိတ္စကား >မက္ၾကားေတာ္ မူခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္ သည္ဗ်ာဒိတ္စကား ၾကားရေသာအခါ လြန္စြာ၀မ္းေျမာက္လွသျဖင့္ ႀကီးစြာေသာ ထီးနန္းစည္းစိမ္တို႔ကို ေကာ႑ညဘုရားရွင္အား လွဴဒါန္း၍ ရဟန္းျပဳကာ သမာပတ္ရွစ္ပါး၊ အဘိညာဥ္ငါးပါးတို႔ကို ျဖစ္ေစလ်က္ အသက္အဆံုး၌ ျဗဟၼာ့ျပည္သို႔ လားေရာက္ခဲ့ေလသည္။

ေကာ႑ညဘုရားရွင္၏ တပည့္သာ၀ကမ်ား

ေကာ႑ညဘုရားရွင္၏(အဂၢသာ၀က) ျမတ္ေသာ တပည့္အစံုတို႔ကား အရွင္ဘဒၵမေထရ္ႏွင့္ အရွင္ သုဘဒၵမေထရ္တုိ႔ျဖစ္ၾကကုန္ၿပီး အလုပ္အေကြၽး ရဟန္းကား အရွင္အႏု႐ုဒၶမေထရ္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ အရွင္မ တိႆာေထရီႏွင့္ အရွင္မဥပတိႆာေထရီတို႔သည္ ဘုရားရွင္၏ (အဂၢသာ၀ိကာ) ျမတ္ေသာ တပည့္မအစံုတုိ႔ ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားရွင္ပြင့္ေတာ္မူရာ ေဗာဓိပင္သည္ ေၾကာင္လွ်ာပင္ ျဖစ္ခဲ့၏။ အလုပ္အေကြၽး ဒါယကာ (အဂၢဥပ႒ာက)တို႔ကား ေသာဏႏွင့္ဥပေသာဏတုိ႔ ျဖစ္ကုန္၍ အလုပ္အေကြၽးဒါယိကာမ (အဂၢဥပ႒ိကာ) တို႔သည္ နႏၵာႏွင့္ သိရိမာတို႔ ျဖစ္ခဲ့ၾကေလသည္။ ေကာ႑ညဘုရားရွင္၏ အရပ္ေတာ္မွာ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ေတာင္ ျမင့္ေတာ္မူ၍ လမင္းကဲ့သို႔လည္း ေကာင္း၊ ေနမင္းကဲ့သို႔လည္းေကာင္း တင့္တယ္ေတာ္မူပါေပ၏။

(ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီးမ်ား

ေကာ႑ညဘုရားရွင္သည္ အ႐ုႏၶ၀တီၿမိဳ႕ ေဒ၀၀နေခၚ နတ္သစ္ပင္ ေတာ၌ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ေတာထြက္ေတာ္မူစဥ္ကအတုလိုက္၍ ရဟန္းျပဳ ခဲ့ၾကေသာ ရဟန္းေတာ္ ဆယ္ကုေဋတုိ႔ကို အမွဴးထား၍ နတ္လူကုေဋ တစ္သိန္းတုိ႔အားဓမၼစကၠပ၀တၱနသုတ္ ေဒသနာေတာ္ကို ေဟာေတာ္မူ သည့္ တရားပြဲသည္ ေရွးဦးစြာေသာ (ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီးျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုတရားပြဲ၌ ရဟန္းေတာ္ဆယ္ကုေဋ အမွဴးရွိေသာ နတ္လူကုေဋတစ္သိန္းတို႔ သစၥာေလးပါး တရားကိုသိကာ ကြၽတ္တမ္း၀င္ခဲ့ၾကကုန္၏။ ထို႔ေနာက္ အခါတစ္ပါး၀ယ္ မဂၤလသုတၱန္ ေဒသနာတရားပြဲႀကီး၌ စၾက၀ဠာတိုက္တစ္ေသာင္းမွ နတ္ျဗဟၼာတုိ႔သည္ ဤစၾက၀ဠာမွာပင္ စည္းေ၀းခဲ့ၾကကုန္၏။ ထိုအစည္းအေ၀းႀကီး၌ အမ်ဳိးအမည္ မထင္ရွားေသာ နတ္သား တစ္ေယာက္သည္ ေကာ႑ည ဘုရားရွင္အား “ဤေလာက၌ သတၱ၀ါမ်ားႀကီးပြား ေၾကာင္းေခၚ မဂၤလာတရားေတာ္သည္ အဘယ္ တရားမ်ား ပါနည္း”ဟု မဂၤလာျပႆနာကို ေမးေလွ်ာက္ခဲ့သည္။ ထိုနတ္သားကို တရားေထာက္ျပဳ၍ မဂၤလာတရား ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားပြဲကား ဒုတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ (ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုတရားပြဲ၌ ကုေဋကိုးေသာင္းေသာ နတ္လူျဗဟၼာတို႔ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ ေရာက္ခဲ့ၾက ကုန္၏။ ေအာက္မဂ္၊ ေအာက္ဖိုလ္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔ကား အပိုင္းအျခားမရွိေအာင္ မ်ားျပားခဲ့သည္။ ေကာ႑ညဘုရားရွင္ ေရမီးအစံုစံုေသာ တန္ခိုးျပာဋိဟာကိုျပ၍ တိတၳိတို႔ကို ဆံုးမေတာ္မူစဥ္ ေကာင္းကင္၌ တည္ေတာ္မူလ်က္ ေဟာေတာ္မူေသာ တရားပြဲသည္ တတိယသံုးႀကိမ္ ေျမာက္(ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုတရားပြဲ၌ လူနတ္ျဗဟၼာ ကုေဋ ရွစ္ေသာင္း အရဟတၱဖိုလ္သုိ႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ၾကကုန္၍ ေအာက္မဂ္ေအာက္ဖိုလ္တို႔ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳခဲ့ၾကေသာ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔ အေရအတြက္ကား မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ပင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။

သာ၀က (သႏၷိပါတ) အစည္းအေ၀းမ်ား

ေကာ႑ညဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္တြင္ တပည့္သာ၀က အစည္းအေ၀း သံုးႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဘုရားရွင္သည္ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ စႏၵ၀တီၿမဳိ႕ကို အမွီျပဳ၍ စႏၵာရာမ ေက်ာင္းတိုက္၌ ပထမ၀ါကပ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထုိစႏၵ၀တီၿမဳိ႕၌ သုစိႏၶရပုဏၰား၏သား ဘဒၵလုလင္ႏွင့္ ယေသာဓရာပုဏၰား၏သား သုဘဒၵလုလင္ ႏွစ္ေယာက္တို႔သည္ ဘုရားရွင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္၌ တရားေတာ္ကို နာၾကားခဲ့ရ၍ ၾကည္ညဳိလွသျဖင့္ လုလင္အေပါင္း တစ္ေသာင္း တို႔ႏွင့္ တကြ ဘုရားရွင္ထံ၌ ရဟန္းျပဳခဲ့ၾကသည္။ ထိုရဟန္း တို႔သည္ မၾကာမတင္ ရဟႏၲာမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾက၏။ ေကာ႑ညဘုရားရွင္သည္ နယုန္လျပည့္ေန႔၌ သုဘဒၵမေထရ္အမွဴးရွိေသာ ရဟႏၲာေပါင္း ကုေဋ တစ္သိန္း ျခံရံလ်က္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ကို ျပေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုအစည္း အေ၀းကား ေရွးဦးစြာေသာ သာ၀က အစည္းအေ၀းႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ အခါတစ္ပါး၌ ေကာ႑ညဘုရားရွင္သည္ သားေတာ္ ၀ိဇိတေသနမင္းသား ရဟန္းျပဳၿပီးေနာက္ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ ေရာက္သည့္ေန႔တြင္ ထို၀ိဇိတေသန မေထရ္အမွဴးရွိေသာ ရဟႏၲာကုေဋတစ္ေသာင္းတို႔ အလယ္၌ သီတင္းသံုးကာ၊ ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္ ကို ျပေတာ္မူခဲ့ျပန္သည္။ ထိုအစည္းအေ၀းကား ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ သာ၀က အစည္းအေ၀းႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ အခါတစ္ပါး၌ ေကာ႑ညဘုရားရွင္သည္ ဇနပုဒ္မ်ားသို႔ ေဒသစာရီလွည့္လည္ ေတာ္မူခဲ့ရာတြင္ကုေဋကုိးဆယ္ အျခံအရံရွိေသာ ဥေဒနမင္းကို အျခံအရံပရိသတ္ႏွင့္တကြ ရဟန္းျပဳေပးေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုရဟန္းေတာ္မ်ား အရဟတၱဖိုလ္သုိ႔ ေရာက္သည္ရွိေသာ္ ေကာ႑ည ဘုရားရွင္သည္ ဥေဒန ရဟန္းအမွဴးရွိေသာ ရဟႏၲာေပါင္း ကုေဋကိုးဆယ္တို႔၏ အလယ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူလ်က္ ၾသ၀ါဒပါတိေမာက္ကို ျပေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုအစည္းအေ၀းကား တတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ တပည့္သာ၀က အစည္းအေ၀းႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေကာ႑ည ဘုရားရွင္သည္ (ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီး သံုးႀကိမ္ သာ၀က (သႏၷိပါတ) အစည္းအေ၀းႀကီး သံုးႀကိမ္ တို႔မွ တစ္ ပါး အေၾကာင္း အတၳဳပၸတ္အား ေလ်ာ္စြာ တရားေဟာေတာ္မူရာ၌ ကြၽတ္တမ္း၀င္ခဲ့ေသာ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔ကား မေရမတြက္ႏိုင္ ေအာင္ပင္ မ်ားျပားခဲ့သည္။

ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူျခင္း

ဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ မဟာပထ၀ီေျမႀကီးသည္ ကိေလသာအညစ္အေၾကး ကင္းေသာ ရဟႏၲာတို႔ျဖင့္ လွပ၏။ ဆန္းၾကယ္၏။ မိုးေကာင္းကင္သည္ နကၡတ္တာရာတို႔ျဖင့္ တင့္တယ္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္လည္း ကိေလသာကင္းကြာ ရဟႏၲာအျခံအရံတို႔ျဖင့္ တင့္တယ္ေတာ္မူပါေပ၏။ ထိုရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ဂုဏ္အားျဖင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ဖြယ္ရာကင္း၏။ မ်ားေသာအေက်ာ္အေစာရွိေသာ ရဟႏၲာပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ လွ်ပ္စစ္ျပက္ သကဲ့သို႔ တန္ခိုးေတာ္ကိုျပၿပီးလွ်င္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္ မူၾကေလကုန္၏။ ေကာ႑ညဘုရားရွင္ကား ပရိနိဗၺာန္ျပဳခဲ့ေလၿပီ။ ဘုရားရွင္၏ အတုမရွိေသာ တန္ခိုးေတာ္ Óဏ္ျဖင့္ ပြားေစအပ္ေသာ သမာဓိေတာ္တို႔သည္ ကြယ္ေပ်ာက္ ခဲ့ေလၿပီ။အလံုးစံုေသာ သခၤါရတရားတို႔သည္ အႏွစ္မရွိကုန္။ မတည္ျမဲၾကဘဲ အခ်ည္းႏွီးတို႔သာ ျဖစ္ၾကေလကုန္ၿပီ။

ေစတီတည္ထားကိုးကြယ္ျခင္း

သစၥာေလးပါးတရားကို သိေတာ္မူေသာ ေကာ႑ညဘုရားရွင္သည္ စႏၵာရာမေက်ာင္းတိုက္၌ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူခဲ့၏။ထိုေက်ာင္းတိုက္ အတြင္း၌ပင္ ဘုရားရွင္၏ ေစတီေတာ္ကို တည္ထား ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကရာ ေစတီေတာ္၏ အျမင့္သည္ခုနစ္ယူဇနာရွိခဲ့သည္။ သက္ေတာ္ ရွည္ၾကာေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ ဓမၼတာအရ အစိတ္စိတ္မကြဲ တစ္လံုး တစ္ခဲတည္း တည္ရွိေသာ (အသမၻိႏၷ) ဓါတ္ေတာ္သည္ ေရႊဆင္းတုကဲ့သို႔ တည္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထို(အသမၻိႏၷ) ဓါတ္ေတာ္ကိုထိုေစတီေတာ္ အတြင္း၌ ဌာပနာသြင္းခဲ့ၾကကုန္၏။ ဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္း၌ေနကုန္ေသာ လူတို႔သည္ အညီအၫြတ္ လာကုန္၍ ရတနာခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ မြမ္းမံျခယ္လွယ္ကာ ေစတီေတာ္ႀကီးကို ၿပီးဆံုးေစခဲ့ ၾကကုန္သ တည္း။

ဒီပကၤရာ ဗုဒၶ၀င္

သရဏကၤရာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံလြန္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဘုရားေလးဆူ ပြင့္ေတာ္မူရာ ထိုသာရမ႑ ကမၻာ၌ပင္ လူတုိ႔၏အသက္တမ္း၊ အႏွစ္ကိုး ေသာင္းတမ္းမွ တျဖည္းျဖည္းဆုတ္ယုတ္၍ ဆယ္ႏွစ္ သက္တမ္း၊ ထိုမွတစ္ဖန္ တိုးတက္ျပန္ရာ အသေခ်ၤယ်တမ္း၊ ထိုအသေခ်ၤယ်တမ္းမွ တစ္ဖန္ ဆုတ္ယုတ္ျပန္ရာ အႏွစ္တစ္သိန္းတမ္းသို႔ ေရာက္ေလလွ်င္ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့သည္။

ဒီပကၤရာဘုရားအေလာင္းေတာ္ ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း

ဒီပကၤရာဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ ပါရမီေတာ္တို႔ကို ျဖည့္က်င့္ေတာ္ မူၿပီးသည္၏ အဆံုး၌ အေလာင္းေတာ္တို႔၏ဓမၼတာအတိုင္း တုသိတာ နတ္ျပည္၌ စံေနေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုသို႔စံေနေတာ္ မူစဥ္ နတ္ျဗဟၼာတို႔က အေလာင္းေတာ္နတ္သားအား ဘံုသံုးပါးတြင္ ဘုရားျဖစ္ရန္ အခ်ိန္တန္ၿပီ ျဖစ္၍ လူ႔ျပည္သို႔ ဆင္းသက္ကာ ပဋိသေႏၶ ေနေတာ္မူပါရန္ေတာင္းပန္ခဲ့ၾက ကုန္၏။ အေလာင္း ေတာ္သည္ နတ္ျဗဟၼာတို႔၏ ေတာင္းပန္မႈကို လက္ခံေတာ္မူၿပီးေနာက္ တုသိတာနတ္ျပည္မွ စုေတ၍ လူ႔ျပည္ ရမၼာ၀တီၿမဳိ႕ေတာ္၊ သုေဒ၀မင္းႀကီး၏ ေတာင္ညာစံေဒ၀ီ အဂၢမေဟသီ သုေမဓာ မိဖုရားေခါင္ ႀကီး၏ သန္႔ရွင္းသိုက္ၿမိဳက္ ၀မ္းၾကာတိုက္၌ ပဋိသေႏၶ တည္ေနေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆယ္လျပည့္ေျမာက္ အခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ မယ္ေတာ္မိဖုရားႀကီးမွ သားေတာ္ အေလာင္းမင္းသား ကုိ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့၏။ အေလာင္းေတာ္ မင္းသားကို ဒီပကၤရာမင္းသားဟု အမည္မွည့္ေခၚခဲ့ ၾကကုန္၏။ ဒီပကၤရာ အေလာင္းေတာ္မင္းသား ပဋိသေႏၶ ေနေတာ္မူေသာအခါ၊ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာ အခါတို႔၌ ပုဗၺနိမိတ္ႀကီးမ်ား ထင္ခဲ့သည့္အျပင္အေလာင္းေတာ္ဟူသမွ်တို႔၌ ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိသည့္ အတိုင္း အ့ံၾသဖြယ္ရာ မ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ၾကကုန္၏။

ထီးနန္းစိုးစံေတာ္မူျခင္း

ဒီပကၤရာ အေလာင္းမင္းသားသည္ အရြယ္ေတာ္ေရာက္ေသာအခါ ပဒုမာမင္းသမီးႏွင့္ ေရႊလက္ထပ္၍ နန္းရပ္ထီးျဖဴစိုးစံေတာ္မူခဲ့သည္။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေသာင္းတို႔ ပတ္လံုး ဟံသ ဟသၤာ ေရႊနန္းေဆာင္၊ ေကာÍၥႀကိဳးၾကာ ေရႊနန္းေဆာင္၊မယူရဥေဒါင္း ေရႊနန္းေဆာင္၊ နန္းျပာသာဒ္ သံုးေဆာင္တို႔မွ ေမာင္းမမိႆံ သံုးသိန္းတို႔၏ ေဖ်ာ္ေျဖလုပ္ေကြၽးျခင္းကိုခံယူလ်က္ မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားေတာ္ မူခဲ့သည္။ အေလာင္းမင္းသား၏ သားေတာ္မွာ ဥသဘကၡႏၶမင္းသား ျဖစ္ခဲ့၏။

ေတာထြက္ေတာ္မူျခင္း

အေလာင္းေတာ္ဒီပကၤရာမင္းသားသည္ အေ>ခအရံတို႔ႏွင့္တကြ ေရႊနန္း သံုးေဆာင္တြင္ မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားေနစဥ္ဥယ်ာဥ္ကစားရန္ ထြက္ေတာ္ မူေသာအခါ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ၊ ရဟန္း-ဟူေသာ နတ္တမန္နိမိတ္ႀကီး ေလးပါးတို႔ကိုျမင္ေတာ္မူ၍ သံေ၀ဂျဖစ္ခဲ့ၿပီး ရမၼာ၀တီ ၿမဳိ႕ေတာ္သို႔ ျပန္၀င္ေတာ္မူခဲ့သည္။ တစ္ဖန္ အေလာင္းေတာ္မင္းသားသည္ဥယ်ာဥ္ ကစားရန္ ထြက္ေတာ္မူလိုျပန္သည္။ ၀ိသၾကံဳနတ္သားသည္ ဒီပကၤရာ အေလာင္းေတာ္မင္းသားအား အ၀တ္တန္ဆာမ်ားကို လာေရာက္ဆင္ယင္ ေပးခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္မင္းသားသည္ ဆင္ေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ျခံရံလ်က္ စီးေတာ္ဆင္၌ တက္စီး၍ မ်ားစြားေသာ စစ္သည္ဗိုလ္ပါ အျခံအရံ ႏွင့္ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔ ထြက္ခဲ့ျပန္သည္။ ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ စီးေတာ္ဆင္မွ ဆင္းသက္ ၍ ဥယ်ာဥ္ေတာ္အတြင္း လွည့္လည္႐ႈစားၿပီးေနာက္ ေအးျမႏွစ္သက္ ဖြယ္ေကာင္းေသာ ေက်ာက္ဖ်ာ ထက္၌ ထိုင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္မင္းသားသည္ ေက်ာက္ဖ်ာထက္၌ ထိုင္ေနစဥ္ ရဟန္းျပဳရန္ စိတ္အၾကံျဖစ္ခဲ့၏။

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျခင္း

ထိုအခါ သုဒၶါ၀ါသဘံုမွ ရဟႏၲာျဗဟၼာႀကီးသည္ ပရိကၡရာရွစ္ပါးကို ေဆာင္ယူခဲ့၍ အေလာင္းေတာ္၏ မ်က္ေမွာက္ ျမင္ေလာက္ရာအရပ္၌ ထားေလလွ်င္ ရဟန္း၏ အသံုး အေဆာင္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းသိခဲ့ ရ၏။ ပရိကၡရာရွစ္ပါးကို ယူလ်က္ မင္း၀တ္တန္ဆာတို႔ကို ခြၽတ္ကာ လက္သံုးေတာ္ သန္လ်က္ျဖင့္ ဆံေတာ္ကိုပယ္ၿပီး ရဟန္းျပဳခဲ့ေလသည္။ အေလာင္းေတာ္မင္းသား ရဟန္းျပဳေတာ္ မူေၾကာင္း သတင္းစကား ၾကားသိကုန္ေသာ လူအေပါင္းတို႔သည္ အေလာင္းေတာ္မင္းသားကို အတုလိုက္ကာ ရဟန္းျပဳခဲ့ၾကကုန္၏။ အေလာင္းေတာ္သည္ ထိုရဟန္း မ်ားႏွင့္အတူ ေတာတြင္း၌ဆယ္လတို႔ပတ္လံုး ဒုကၠရစရိယာေခၚ ျပဳႏိုင္ခဲေသာ အက်င့္ေတာ္ ျမတ္ကို က်င့္ေတာ္မူ၍ ေညာင္ၾကတ္ ပင္ရင္း၌ ငါးဆယ့္သံုး ေတာင္ပမာဏရွိေသာ အပရာဇိတ ပလ’င္ေတာ္၀ယ္ ေလာက သံုးပါး၌ အတုမရွိေသာ ဘုရားအျဖစ္သိူ႔ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့သည္။

ဓမၼစၾကာတရားဦး ေဟာေတာ္မူျခင္း

ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ မဟာေဗာဓိ ေညာင္ၾကတ္ပင္အနီးမွာပင္ သတၱ သတၱာဟ-ေလးဆယ့္ကိုးရက္ စံေနေတာ္ မူခဲ့သည္။ အ႒မသတၱာဟသို႔ ေရာက္ေသာအခါ တရား ေဟာရန္ ျဗဟၼာမင္း၏ ေတာင္းပန္မႈကို ၀န္ခံေတာ္မူၿပီး၍ သုနႏၵာရာမအရပ္ အသေရရွိေသာ ေက်ာင္း ေတာ္၌ ဓမၼစၾကာတရားဦးကို ေဟာေတာ္မူခဲ့သည္။ ကုေဋတစ္ရာေသာ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔ သစၥာေလးပါးကို ထိုးထြင္းသိျမင္ခဲ့ၾကကုန္၏။

ေဒသစာရီ လွည့္လည္ေတာ္မူျခင္း

ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္သည္ ဓမၼစၾကာတရားဦး ေဟာေတာ္မူၿပီးေနာက္ သတၱ၀ါတို႔၏အက်ဳိးငွာ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ေတာ္မူလ်က္ ရမၼာ၀တီျပည္သို႔ ေရာက္ကာ သုဒႆနေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူခဲ့၏။ ရမၼာ၀တီ ျပည္သူျပည္သားတို႔က ေနာက္ပါသံဃာမ်ားႏွင့္တကြေသာ ဘုရားရွင္ကို ဆြမ္းလုပ္ေကြၽးၿပီးလွ်င္ ထိုဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္အားကိုးကြယ္ရာဟု ဆည္းကပ္ ခဲ့ၾကကုန္၏။ ဘုရားရွင္သည္ အခ်ဳ႕ိေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို သရဏဂံု၌ တည္ေစခဲ့၏။ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ငါးပါးသီလတို႔၌ ျမဲေစခဲ့၏။ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို ဆယ္ပါးသီလ ေဆာက္တည္ေစခဲ့၏။ အခ်ဳ႕ိေသာပုဂၢိဳလ္အား အရိယမဂ္ ေလးပါး၊ ဖိုလ္ေလးပါးတို႔ကို ေပးေတာ္မူခဲ့၏။ အခ်ဳ႕ိေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔အား အတုမရွိေသာ ပဋိသမၻိဒါတရား ေလးပါးတို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ျမတ္ေသာ သမာပတ္ ရွစ္ပါးတုိ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ၀ိဇၨာသံုးပါး၊အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတို႔ ကိုလည္းေကာင္း ေပးေတာ္မူကာ လူအေပါင္းကို ခ်ီးေျမႇာက္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဘုရားရွင္သည္ ထိုနည္း အစီအစဥ္အားျဖင့္ လူအေပါင္းကို ဆံုးမေတာ္မူကာ ဘုရားရွင္၏ အဆံုးအမေၾကာင့္ ဘုရားရွင္၏ သာသနာ ေတာ္သည္ ပြင့္လင္း ထြန္းကား လာခဲ့သည္။ ျခေသၤ့မင္း၏ ေမးႏွင့္တူေသာ ေမးရွိေတာ္မူ၍ ႏြားလား ဥသဘ၏ပခံုးႏွင့္ တူေသာ ပခံုးရွိေတာ္မူေသာ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါ တို႔ကို ကယ္တင္ ေတာ္မူကာဒုဂၢတိဘုံဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ေစေတာ္မူခဲ့သည္။ ဘုရားရွင္သည္ သစၥာေလးပါးကို သိေစထိုက္ေသာ သတၱ၀ါကိုေရႊÓဏ္ေတာ္ ကြန္ရက္တြင္ ထင္ေတာ္မူလာက ယူဇနာတစ္သိန္း ကြာေ၀းေသာအရပ္၌ တည္ေသာ ထိုသတၱ၀ါထံသို႔ တစ္ခဏခ်င္းျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္၍ ကယ္မေစာင့္ ေရွာက္ ေတာ္မူခဲ့သည္။

ေဂါတမဘုရားအေလာင္း ဗ်ာဒိတ္ခံျခင္း

တစ္ေန႔တြင္ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္သည္ ေနာက္ပါရဟႏၲာ ေလးသိန္း ျခံရံလ်က္ ရမၼာ၀တီျပည္သုိ႔ ၾကြေတာ္မူလာခဲ့ရာလမ္းခရီးတြင္ ေဂါတမဘုရားအေလာင္း သုေမဓာ ရွင္ရေသ့အား “ေနာက္လာမည့္ ဘဒၵကမၻာတြင္ ေဂါတမမည္ေသာဘုရားျဖစ္လတံ့”ဟု ဗ်ာဒိတ္စကား ျမြက္ၾကားေတာ္ မူခဲ့သည္။ ဒီပကၤရာဘုရာရွင္သည္ ဗ်ာဒိတ္စကား >မက္ၾကား ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဆြမ္းပင့္ရာ ဌာနသို႔ <ကေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ရမၼာ၀တီျပည္သူတို႔၏ ဆြမ္းကို ဘုဥ္းေပးသံုးေဆာင္ ေတာ္မူေနေသာအခါ သုေမဓာရွင္ရေသ့သည္ ပါရမီေတာ္တို႔ကို ဆင္ျခင္ေတာ္မူခဲ့သျဖင့္ တရား၏တန္ခိုး အာႏုေဘာ္ အားျဖင့္ ေျမႀကီးသည္ ျပင္းထန္စြာ တုန္လႈပ္ခဲ့ေလသည္။ ထုိသုိ႔ေျမလႈပ္သျဖင့္ ဆြမ္းေကြၽး ေမြးေနသူ လူအေပါင္း တို႔သည္ ေၾကာက္ရြံ႕ၾက၍ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္အား ေလွ်ာက္ထား ၾကရာ “ေၾကာက္ရြံ႕ဖြယ္မရွိ၊ သုေမဓာရွင္ရေသ့၏ တရားေတာ္ကို ဆင္ျခင္ျခင္းအတြက္ ေျမလႈပ္ျခင္း ျဖစ္သည္”ဟု ေဟာေတာ္မူခဲ့၏။ လူအမ်ား တို႔သည္ သုေမဓာရွင္ ရေသ့ထံသို႔ သြားကာ ေကာင္းခ်ီး ေပးၾကကုန္၏။

ဒီပကၤရာဘုရားရွင္၏ တပည့္သာ၀ကမ်ား

ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား၏ (အဂၢသာ၀က) ျမတ္ေသာတပည့္ အစုံတို႔ကား အရွင္သုမဂၤလမေထရ္ႏွင့္ အရွင္တိႆ မေထရ္တို႔ ျဖစ္ၾကကုန္ၿပီး အရွင္သာဂတ မေထရ္ကား ဘုရားရွင္၏ အလုပ္အေကြၽး ပင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ အရွင္မ နႏၵာေထရီႏွင့္ အရွင္မ သုနႏၵာေထရီတို႔သည္ ဘုရားရွင္၏ (အဂၢသာ၀ိကာ) ျမတ္ေသာ တပည့္မ အစံုတို႔ျဖစ္ၾကကုန္၍ ဘုရားရွင္ပြင့္ေတာ္မူရာ ေဗာဓိပင္ကား ေညာင္ၾကတ္ ပင္ျဖစ္ခဲ့၏။ အလုပ္အေကြၽးဒါယကာ (အဂၢဥပ႒ာက)တို႔ကား တပုႆႏွင့္ ဘလိကတို႔ျဖစ္ကုန္၍ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ(အဂၢဥပ႒ိကာ)တို႔သည္ သိရိမာႏွင့္ ေကာဏာတို႔ ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္၏ အရပ္ေတာ္မွာ အေတာင္ရွစ္ဆယ္ ျမင့္ေတာ္မူ၍ အလွ်ံတ၀င္း၀င္း ထြန္းလင္း ေတာက္ပေသာ ဆီမီးတိုင္ႀကီးကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ပင္လံုး ကြၽတ္ပြင့္ေသာ အင္ၾကင္းပင္ ႀကီးကဲ့သို႔လည္းေကာင္း တင့္တယ္ေတာ္မူလွဘိ၏။ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ သည္ ထက္၀န္းက်င္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ယူဇနာတိုင္ေအာင္ ပကတိ အလိုလိုပ်ံ႕ႏွံ႕၍ ထြန္း လင္း၏။ ထိုေရာင္ျခည္ေတာ္ကို တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္ အထူးဖန္ဆင္းရျခင္း မရွိခဲ့ေပ။

(ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီးမ်ား

ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္သည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ သုနႏၵာရာမအရပ္ ျမတ္ေသာေက်ာင္းေတာ္၌ ဓမၼစၾကာ တရားဦးကို ေဟာေတာ္မူေသာ တရားပြဲ သည္ ေရွးဦးစြာေသာ (ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုတရားပြဲႀကီး၌ ကုေဋတစ္ရာေသာ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔ သစၥာေလးပါး တရား သိျမင္ ကြၽတ္တမ္း၀င္ခဲ့ၾကကုန္၏။ တစ္ဖန္ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ သားေတာ္ ဥသဘကၡႏၶ မင္းသား၏ Óဏ္ရင့္က်က္ခ်ိန္ကို သိေတာ္မူ၍ သားေတာ္ ကိုအမွဴးထားကာ တရားနာရန္ ေရာက္ လာၾကကုန္ေသာ သတၱ၀ါတို႔အား ဆံုးမေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ တရားပြဲသည္ ဒုတိယအႀကိမ္ ေျမာက္ (ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုတရားပြဲႀကီး၌ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ လူနတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔ သစၥာ ေလးပါး တရားသိျမင္ ကြၽတ္တမ္း ၀င္ခဲ့ၾကကုန္၏။ ထို႔ေနာက္ တစ္ဖန္ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ သည္ အမရ၀တီၿမဳိ႕ေတာ္ တံခါး၀၌ ေပါက္ေရာက္ေနေသာ ကုကၠိဳပင္ ႀကီးအရင္း၌ ေရမီးအစံုအစံုေသာ တန္ခိုးျပာဋိဟာ တို႔ကို ျပေတာ္မူကာ တိတၳိတို႔ကို ႏွိမ္ႏွင္း ေတာ္မူၿပီးေနာက္ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္သို႔ <ကသြားေတာ္ မူခဲ့၏။ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္ ပင္လယ္ ကသစ္ပင္ရင္း၌ ခင္းထားအပ္ေသာ ပ႑ဳကမၺလာ ျမေက်ာက္ဖ်ာ ထက္၌ သီတင္းသံုး ေတာ္ မူကာမယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ နတ္သားကို အမွဴးထား၍ အဘိဓမၼာတရား ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားပြဲသည္ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ (ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီး ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုတရားပြဲႀကီး၌ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ နတ္ျဗဟၼာတို႔သစၥာေလးပါး တရားသိျမင္ ကြၽတ္တမ္း၀င္ခဲ့ၾကကုန္၏။

သာ၀က (သႏိၷပါတ) အစည္းအေ၀းႀကီးမ်ား

ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္၌ တပည့္သာ၀က အစည္းအေ၀းႀကီး သံုးႀကိမ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ သုနႏၵာရာမအရပ္၌ အရပ္ထက္၀န္းက်င္မွ ကုေဋ တစ္သိန္းေသာ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ႀကီးမ်ား အထူးလာေရာက္ စည္းေ၀းခဲ့ၾကသည္။ထိုအစည္းအေ၀းသည္ ေရွးဦးစြာေသာ တပည့္သာ၀က (သႏၷိပါတ) အစည္းအေ၀းႀကီးပင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ ေလးသိန္းေသာ ရဟန္းတို႔ ျခံရံလ်က္ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ေတာ္မူခဲ့ရာ ႏွလံုးေမြ႕ေလ်ာ္ ေပ်ာ္ဖြယ္ရာရွိေသာ နာရဒကူဋ ေတာင္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုေတာင္ကို နရေဒ၀နတ္ဘီလူးသည္ အပိုင္စား ရထား၍ ထိုေတာင္၌ေန၏။ ထိုေတာင္ပတ္၀န္းက်င္ရွိ လူအေပါင္းတို႔သည္ ဗလိနတ္စာအလို႔ငွာ လူကိုပင္ေဆာင္ယူ၍ ထိုနတ္ဘီလူးကို ႏွစ္စဥ္ မျပတ္ ပူေဇာ္ခဲ့ၾကရ၏။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ ထိုလူအေပါင္းတို႔၏ ေရွးေကာင္းမႈကို ျမင္ေတာ္မူ၍ ကယ္တင္ ေစာင့္ေရွာက္ ရန္အတြက္ ရဟန္းသံဃာတို႔ကို ေခၚေဆာင္ေတာ္မမူဘဲ တစ္ပါးတည္းသာ နာရဒကူဋေတာင္ထိပ္သို႔ တက္ေတာ္ မူခဲ့၏။ ထိုအခါ ဘီလူးသည္ ျပင္းစြာအမ်က္ထြက္၍ ေတာင္ႀကီးကို တုန္လႈပ္ေစကာ ဘုရားရွင္ကို ေျခာက္လွန္႔ ထြက္ေျပးေစခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားရွင္က လုံး၀ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမရွိဘဲ ပကတိ ၾကည္လင္စြာ သီတင္းသံုး ေနေတာ္မူသည္ကို ဘီလူးႀကီးျမင္ရသည္ရွိေသာ္ “ဤရဟန္းႀကီး ကား အံ့ၾသဖြယ္ရွိေပစြ။ တန္ခိုးအာႏုေဘာ္ ႀကီးေပစြ။ ငါျပဳခဲ့ေသာအမႈသည္ ငါ႔အေပၚသာ က်ေရာက္ခဲ့ေပၿပီ။ ဤရဟန္းႀကီး မွတစ္ပါး ငါ႔အား ကိုးကြယ္ရာ မရွိၿပီ။ ဤရဟန္းႀကီးကိုပင္ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ေတာ့အံ့” ဟု အၾကံျဖစ္ခဲ့ ေလသည္။ နရေဒ၀ နတ္ဘီလူး သည္ တစ္ရာ့ရွစ္ကြက္ စက္လကၡဏာတို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္ တင့္တယ္ေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္၏ ေျခေတာ္အစံု၌ဦးတုိက္ကာ လြန္က်ဴးခဲ့ေသာ အျပစ္ကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္၍ ဘုရားရွင္အား ဆည္းကပ္ ကိုးကြယ္ခဲ့ေလသည္။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ နတ္ဘီလူးအား တရားေဟာေတာ္မူခဲ့ရာ တရားေတာ္၏အဆံုး၌ အျခံအရံ နတ္ဘီလူးတစ္ေသာင္းႏွင့္တကြ နတ္ဘီလူး ႀကီးသည္ ေသာတာပတၱိဖိုလ္၌ တည္ခဲ့၏။ ထိုနရေဒ၀နတ္ဘီလူး ေသာတာပန္တည္ေသာ ေန႔၌ကား ဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္းအလံုး၌ ေနကုန္ေသာ လူတို႔သည္ နရေဒ၀နတ္ဘီလူးအား ပူေဇာ္ပြဲျပဳလုပ္ရန္တစ္ရြာ တစ္ရြာမွ တစ္ေယာက္ တစ္ေယာက္ ေသာ လူကိုလည္းေကာင္း၊ ပူေဇာ္ဖြယ္ပစၥည္း ၀တၳဳတို႔ကို လည္းေကာင္းေဆာင္ယူခဲ့ ၾကကုန္၏။ နရေဒ၀နတ္ဘီလူးသည္ ထိုလူတို႔ို ယူေဆာင္ခဲ့ေသာ ပူေဇာ္ဖြယ္ ၀တၳဳပစၥည္းတို႔ကို လူတို႔အားျပန္ေပးကာ ဗလိနတ္စာျပဳရန္ ေဆာင္ယူခဲ့ေသာ လူတို႔ကိုကား ဘုရားရွင္အား အပ္ႏွင္း ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ဘုရားရွင္သည္ ထုိုလူတို႔ကို ဧဟိဘိကၡဳ ေခၚေတာ္မူ၍ ရဟန္းျပဳေပးခဲ့၏။ ထိုရဟန္းတုိ႔ကား ခုနစ္ရက္အတြင္း၌ပင္ အရဟတၱ ဖိုလ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ ခဲ့ၾကကုန္၏။ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္သည္ နာရဒကူဋေတာင္၌ပင္ ရဟႏၲာ ကုေဋတစ္ရာတို႔၏ အလယ္၌ ေနေတာ္မူကာ တပို႔တြဲလျပည့္ေန႔၌ အဂၤါေလးပါး ႏွင့္ျပည့္စံုေသာ သာ၀က အစည္းအေ၀းႀကီးတြင္ ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္ကို ျပေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုအစည္းအေ၀း ႀကီးကား ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္၏ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ သာ၀က (သႏၷိပါတ)အစည္းအေ၀းပင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ အခါတစ္ပါး၌ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သုဒႆနေတာင္ထိပ္၌ ၀ါကပ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုအခါ ဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္းေန ကုန္ေသာ လူတို႔သည္ ႏွစ္စဥ္ ႏွစ္တိုင္း သီတင္းကြၽတ္လ၌ ေတာင္ထိပ္ပြဲသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပျမဲျဖစ္ရာ သုဒႆန ေတာင္ထိပ္သို႔ ေရာက္လာခဲ့ၾကကုန္၏။ ထိုလူတို႔ကို တရားေဟာ ေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုလူတို႔သည္ ဘုရားရွင္၏ တရား ေတာ္ကိုနာရ၍ ရဟန္းျပဳခဲ့ၾကေလသည္။ ဘုရားရွင္ သည္ (မဟာပ၀ါရဏာေန႔) သီတင္းကြၽတ္ လျပည့္ေန႔၌ ထိုရဟန္း တုိ႔အား တရားေဟာျပန္ရာ တရားေတာ္၏ အဆံုး၌ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ ခဲ့ၾကေလသည္။ ထိုအခါ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္သည္ ကုေဋကိုးေသာင္း ေသာ ရဟႏၲာတို႔ႏွင့္အတူ ပ၀ါရဏာ ျပဳေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုအစည္း အေ၀းႀကီးကား ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္၏ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ သာ၀က (သႏၷိပါတ) အစည္းအေ၀းႀကီးပင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္ သည္ (ဓမၼာဘိသမယ) တရားပြဲႀကီး သံုးႀကိမ္၊ သာ၀က (သႏၷိပါတ)အစည္းအေ၀းႀကီး သံုးႀကိမ္တို႔မွတစ္ပါး ႐ိုး႐ိုး တရား ေဟာေတာ္မူရာ တစ္ေသာင္းေသာ သတၱ၀ါ၊ ႏွစ္ေသာင္းေသာ သတၱ၀ါတို႔ သစၥာေလးပါး တရားကိုသိကာ ကြၽတ္ တမ္း၀င္ခဲ့ၾကသည့္ အျပင္ တစ္ဦးစီ ႏွစ္ဦးစီေသာ ကြၽတ္တမ္း၀င္ခ့ဲၾကသည့္ သတၱ၀ါတို႔ကား အမွန္းအဆ ဂဏန္း ျပ၍ မရႏိုင္ေအာင္ပင္ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္၏ သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေသာ သာသနာေတာ္ သည္ ပ်ံ႕ႏွံ႕၏။ လူသိမ်ား၏။ ျပည့္စံု၏။ စည္ကား၏။ ေကာင္းစြာပြင့္လင္းေသာ သာသနာေတာ္ သည္ တာဒိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုကာ အာသေ၀ါကင္းကုန္၍ ကိေလသာအညစ္အေၾကး မရွိကုန္ေသာ ရဟႏၲာတို႔ျဖင့္ အခါခပ္သိမ္း အလြန္တင့္တယ္ လ်က္ ရွိခဲ့ေလသည္။

ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူျခင္း

ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ အႏွစ္တစ္သိန္းေသာ ကာလပတ္လံုး တည္ေနလ်က္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းတုိ႔ကို ကယ္တင္ေတာ္မူခဲ့၏။ မီးပံုႀကီးသည္ အလွ်ံတေျပာင္ေျပာင္ ထြန္းပၿပီး ၿငိမ္းသြား သကဲ့သို႔ တပည့္ သာ၀ကမ်ားႏွင့္ အတူ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။ “ ဒီပကၤရာ ဘုရားရွင္၏ တန္ခိုးေတာ္သည္လည္းေကာင္း၊ တပည့္သာ၀က ေလးသိန္း စေသာ အျခံအရံအေပါင္း တို႔သည္ လည္းေကာင္း၊ ေျခေတာ္ အစံုတို႔၌ပါရွိေသာ စက္လကၡဏာ တို႔သည္ လည္း ေကာင္း ခ်ဳပ္ဆံုး ကြယ္ေပ်ာက္ သြားခဲ့ေလၿပီ။ အလံုးစံုေသာ သခၤါရတရား တို႔သည္ ခိုင္ျမဲေသာ အႏွစ္မရွိကုန္။ အခ်ည္းအႏွီးသာ ျဖစ္ကုန္စြ တကား”

ေစတီေတာ္ တည္ထားကိုးကြယ္ျခင္း

မာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ နႏၵာရာမ ေက်ာင္းတိုက္၌ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုေက်ာင္းတိုက္အတြင္း၌ပင္ ဘုရားရွင္၏ ေစတီေတာ္ကို တည္ထား ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကရာ ေစတီေတာ္၏ အျမင့္သည္ သံုးဆယ့္ေျခာက္ယူဇနာ ရွိခဲ့သည္။ သက္ေတာ္ရွည္ ၾကာေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ ဓမၼတာအရ အစိတ္စိတ္မကြဲ တစ္လံုးတစ္ခဲတည္း တည္ရွိေသာ (အသမၻိႏၷ)ဓာတ္ေတာ္ကို ထိုေစတီေတာ္ႀကီးအတြင္း၌ ဌာပနာသြင္းခဲ့ၾကကုန္၏။ ဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္း ေနကုန္ေသာ လူတို႔သည္ အညီအၫြတ္ လာကုန္၍ ရတနာခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ မြမ္းမံျခယ္လွယ္ကာ ေစတီေတာ္ႀကီးကို ၿပီးဆံုးေစခဲ့ၾကကုန္သတည္း။

အမွာစာ ။ ။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔၏ ကိုးကြယ္ရာျဖစ္ေတာ္မူေသာ ေဂါတမဗုဒၶ ရွင္ေတာ္ ျမတ္ဘုရားသည္ ဤဘုရားရွင္၏ ထံေတာ္ပါးတြင္ သုေမဓာ ရွင္ရေသ့ဘ၀ျဖင့္ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံယူ ရရွိခဲ့သည္။ ေဂါတမဗုဒၶ၀င္ အက်ယ္ကို ဆက္လက္တင္ျပထားပါသည္။ နိယတဗ်ာဒိတ္ ခံယူၿပီးေနာက္မွ ပြင့္ေတာ္မူ ၾကကုန္သည့္ ဘုရားရွင္တုိ႔၏ ဗုဒၶ၀င္ကိုလည္းအဆက္မျပတ္ ၾကည္ညဳိသဒၶါ ပြားေစႏိုင္ရန္ ဤအခန္း၌ပင္ တစ္ဆက္တည္း ေဖာ္ျပထား ပါသည္။ ထိုထို ဘုရားရွင္တုိ႔၏ ထံပါး ၀ယ္ ေဂါတမဗုဒၶေလာင္းလ်ာ နိယတဗ်ာဒိတ္ ဆက္လက္ခံယူပံုကိုလည္း တြဲဖက္၍ ေဖာ္ျပထား ပါသည္။

သရဏကၤရဗုဒၶ၀င္

ေမဓကၤရာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဘုရားေလးဆူပြင့္ ေတာ္မူရာ ထုိသာရမ႑ ကမၻာ၌ပင္ လူတို႔၏ အသက္တမ္း၊ အႏွစ္ကိုးေသာင္း တမ္းမွ တျဖည္းျဖည္း ဆုတ္ ယုတ္၍ ဆယ္ႏွစ္သက္ တမ္း၊ ထိုမွတစ္ဖန္ တိုးတက္ျပန္ရာ အသေခ်ၤယ်တမ္း၊ ထိုအသေခ်ၤယ် တမ္းမွတစ္ဖန္ ဆုတ္ ယုတ္ျပန္ရာ အႏွစ္ကိုးေသာင္းတမ္းသို႔ ေရာက္ေလလွ်င္ သရဏကၤရာ ဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့သည္။

သရဏကၤရာဘုရား အေလာင္းေတာ္ ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း

သရဏကၤရာဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ ပါရမီေတာ္တို႔ကို ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူၿပီးသည္၏ အဆံုး၌ အေလာင္းေတာ္တို႔၏ ဓမၼတာအတိုင္း တုသိတာ နတ္ျပည္၌ စံေနေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုသို႔စံေနေတာ္ မူစဥ္ နတ္ျဗဟၼာ တို႔က အေလာင္းေတာ္နတ္သားအား ဘံုသံုးပါတြင္ ဘုရားျဖစ္ရန္ အခ်ိန္တန္ၿပီ ျဖစ္၍ လူ႔ျပည္သို႔ ဆင္းသက္ကာ ပဋိသေႏၶ ေနေတာ္မူပါရန္ ေတာင္းပန္ခဲ့ ၾကကုန္၏။ အေလာင္း ေတာ္သည္ နတ္ျဗဟၼာတို႔၏ ေတာင္းပန္မႈကို လက္ခံ ေတာ္ မူၿပီးေနာက္တုသိတာနတ္ျပည္မွ စုေတ၍ လူ႔ျပည္ ၀ိပုလၿမဳိ႕ေတာ္ သုမဂၤလမင္းႀကီး၏ ေတာင္ညာစံေဒ၀ီ၊ အဂၢမေဟသီ ယသ၀တီမိဖုရားေခါင္ ႀကီး၏ သန္႔ရွင္းသိုက္ၿမဳိက္ ၀မ္းၾကာတိုက္၌ ပဋိသေႏၶ စြဲေနစံေပ်ာ္ ကိန္းေအာင္းေတာ္မူခဲ့သည္။ ဆယ္လေစ့ေျမာက္ အခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ မယ္ေတာ္ မိဖုရားႀကီးသည္ အေလာင္းေတာ္ကို မီး႐ွဴး သန္႔စင္ ဖြားျမင္ေတာ္ မူခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္ကို ပဋိသေႏၶ ေနေတာ္မူေသာအခါ၊ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာအခါတို႔၌ ပုဗၺနိမိတ္ႀကီးမ်ားထင္ခဲ့ သည့္အျပင္ အေလာင္းေတာ္ ဟူသမွ်တို႔၌ ျဖစ္ေပၚ ေလ့ရွိသည့္အတိုင္း အံ့ၾသဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ၾက ကုန္၏။

ထီးနန္းစိုးစံေတာ္မူျခင္း

အေလာင္းေတာ္ သရဏကၤရာမင္းသားသည္ အရြယ္ေတာ္သို႔ေရာက္ေသာ အခါ နန္းရပ္ထီးျဖဴ စိုးစံ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ၾကင္ရာေတာ္ ရံေရြေတာ္တို႔၏ ေဖ်ာ္ေျဖလုပ္ေကြၽးမႈကို ခံယူကာ ႏွစ္ေပါင္းခုနစ္ ေထာင္တို႔ ကာလပတ္လံုး မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားေတာ္မူခဲ့သည္။

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျခင္း

ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သရဏကၤရာမင္းသားသည္ ထိုသို႔ မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားေနေတာ္မူစဥ္ နတ္တို႔ဖန္ဆင္း ျပသခဲ့ေသာ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ၊ ရဟန္း ဟူေသာ နိမိတ္ႀကီးေလးပါးတို႔ကို ျမင္ ေတာ္မူခဲ့၍ ႀကီးစြာေသာ သံေ၀ဂ ျဖစ္ကာေတာထြက္၍ ရဟန္းျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။ ဒုကၠရစရိယာေခၚ လူသာမန္တို႔ က်င့္ႏိုင္ခဲေသာ ျမတ္ေသာ အက်င့္ ေတာ္ျမတ္ကို တစ္လမွ် က်င့္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ မဟာ ေဗာဓိ မ႑ိဳင္သို႔ <ကေတာ္မူကာ မဟာေဗာဓိ သခြတ္ပင္ရင္း အပရာဇိတပလ’င္ေတာ္၌ သဗၺညဳတ Óဏ္ေတာ္ကို ရေတာ္ မူ၍ ဘံုသံုးပါး၌ ဘုရားစင္စစ္ ျဖစ္ေတာ္ မူခဲ့သည္။

ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္ ဘုရားဆုပန္ျခင္း

ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ သရဏကၤရာ ဘုရားရွင္ကို ဖူးေတြ႕ ခဲ့ရၿပီး ထိုဘုရားရွင္အထံ ေတာ္၌ လြန္လြန္ကဲကဲျဖစ္ေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ ကို ျပဳ၍ ဘုရားျဖစ္ ရန္ ဆုပန္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ သရဏကၤရာ ဘုရားရွင္က ဧကန္ဘုရားျဖစ္ရန္ နိယတ ဗ်ာဒိတ္ကို ေပးေတာ္မမူခဲ့။ ေဂါတမ ဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ သရဏကၤရာ ဘုရားရွင္ထံ၌ နိယတဗ်ာဒိတ္ကို ရေတာ္မမူဘဲ ထိုဘ၀မွ စုေတေသာ္ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ခဲ့ေလ သည္။

သရဏကၤရာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူျခင္း

သရဏကၤရာဘုရားရွင္သည္ လူတို႔၏အသက္တမ္း၊ အႏွစ္ကိုးေသာင္း တမ္း၌ ပြင့္ေတာ္ မူခဲ့၏။ ထိုအႏွစ္ကိုးေသာင္း အာယုကပ္ပတ္လံုး တည္ေန ေတာ္မူ၍ သတၱ၀ါတို႔ကို သံသရာ ေရအလ်ဥ္မွ ကယ္တင္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဘုရားရွင္မွန္သမွ် ျပဳလုပ္ျမဲျဖစ္ေသာ ဘုရားကိစ၊ၥ ဘုရားရွင္တစ္ပါး ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိသည့္ လုပ္ငန္းအျဖာျဖာတို႔ကို ေဆာင္ရြက္ ေတာ္မူကာ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူခဲ့ေလ သည္။

ေမဓကၤရဗုဒၶ၀င္

တဏွကၤရာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံလြန္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ဘုရားေလးဆူ ပြင့္ေတာ္မူရာ ထိုသာရမ႑ ကမၻာ၌ပင္ လူတို႔၏အသက္တမ္း အႏွစ္တစ္သိန္း တမ္းမွ တျဖည္းျဖည္း ဆုတ္ယုတ္၍ ဆယ္ႏွစ္ သက္တမ္းသို႔ေရာက္ၿပီး ထိုမွတစ္ဖန္တိုးတက္ျပန္ကာ အသေခ်ၤယ်တမ္း၊ ထိုအသေခ်ၤယ်တမ္းမွ တစ္ဖန္ ဆုတ္ယုတ္ျပန္ရာ အႏွစ္ကိုးေသာင္း တမ္းသို႔ေရာက္ေလလွ်င္ ေမဓကၤရာ ဘုရားရွင္ပြင့္ေတာ္ မူသည္။

ေမဓကၤရာဘုရား အေလာင္းေတာ္ ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း

ေမဓကၤရာဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ ပါရမီေတာ္တို႔ကို ျဖည့္က်င့္ ေတာ္မူၿပီးသည္၏ အဆံုး၌ အေလာင္းေတာ္တို႔၏ဓမၼတာအတိုင္း တုသိတာ နတ္ျပည္၌ စံေနေတာ္မူခဲ့သည္။ ထိုသို႔စံေန ေတာ္ မူစဥ္ နတ္ျဗဟၼာတို႔က အေလာင္းေတာ္နတ္သားအား ဘံုသံုးပါးတြင္ ဘုရားျဖစ္ရန္ အခ်ိန္တန္ၿပီ ျဖစ္၍ လ႔ူျပည္သို႔ ဆင္းသက္ကာ ပဋိသေႏၶေနေတာ္မူပါရန္ေတာင္းပန္ခဲ့ၾက ကုန္၏။ အေလာင္း ေတာ္သည္ နတ္ျဗဟၼာတို႔ ေတာင္းပန္မႈကို လက္ခံေတာ္ မူၿပီးေနာက္ တုသိတာနတ္ျပည္မွ စုေတ၍ လူ႔ျပည္ ယဃရၿမဳိ႕ေတာ္ သုေဒ၀ မင္းႀကီး၏ ေတာင္ညာစံေဒ၀ီ အဂၢမေဟသီ ယေသာဓရာ မိဖုရားေခါင္ႀကီး၏ သန္႔ရွင္း သိုက္ၿမိဳက္ ၀မ္းၾကာတိုက္၌ ပဋိသေႏၶ စြဲေနစံေပ်ာ္ ကိန္းေအာင္းေတာ္ မူခဲ့သည္။ ဆယ္လေစ့ေျမာက္ အခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ မယ္ေတာ္မိဖုရားႀကီးသည္ အေလာင္းေတာ္ ကို မီး႐ွဴးသန္႔စင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ အေလာင္းေတာ္ကို ပဋိသေႏၶေနေတာ္မူ ေသာအခါ၊ ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာ အခါတို႔၌ ပုဗၺနိမိတ္ႀကီးမ်ား ထင္ခဲ့သည့္အျပင္ အေလာင္းေတာ္ ဟူသမွ်တို႔၌ ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိသည့္အတိုင္း အ့ံၾသဖြယ္ရာမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ၾကကုန္၏။

ထီးနန္းစိုးစံေတာ္မူျခင္း

အေလာင္းေတာ္ ေမဓကၤရာမင္းသားသည္ အရြယ္ေရာက္ေသာအခါ နန္းရပ္ထီးျဖဴ စိုးစံေတာ္မူခဲ့၍ ၾကင္ရာေတာ္ ရံေရြေတာ္တို႔၏ ေဖ်ာ္ေျဖလုပ္ေကြၽးမႈကိုခံယူကာ ႏွစ္ေပါင္း အႏွစ္ရွစ္ေထာင္တို႔ ကာလ ပတ္လံုး မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားေတာ္မူခဲ့သည္။

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျခင္း

ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ေမဓကၤရာ မင္းသားသည္ ထိုသို႔ မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားေနေတာ္မူစဥ္ နတ္တို႔ ဖန္ဆင္း ျပသခဲ့ေသာ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ၊ ရဟန္း ဟူေသာ နိမိတ္ႀကီးေလးပါး တို႔ကို ျမင္ေတာ္မူခဲ့၍ ႀကီးစြာေသာ သံေ၀ဂ ျဖစ္ကာေတာထြက္ရဟန္း ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။ ဒုကၠရစရိယာေခၚ လူသာမန္တို႔ က်င့္ႏိုင္ခဲေသာ ျမတ္ေသာ အက်င့္ ေတာ္ျမတ္ကို လခြဲ က်င့္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ မဟာေဗာဓိမ႑ိဳင္သို႔ <ကေတာ္မူကာ မဟာေဗာဓိ ေပါက္ပင္ရင္း အပရာဇိတပလ’င္ေတာ္၌သဗၺညဳတ Óဏ္ေတာ္ကို ရ ေတာ္မူ၍ ဘံုသံုးပါး၌ ဘုရား စင္စစ္ ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့သည္။

ေဂါတမဘုရား အေလာင္းေတာ္ ဘုရားဆုပန္ျခင္း

ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ေမဓကၤရာဘုရားရွင္ကို ဖူးေတြ႕ခဲ့ရၿပီး ထိုဘုရားရွင္အထံေတာ္၌ လြန္လြန္ကဲကဲျဖစ္ေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈကို ျပဳ၍ ဘုရားျဖစ္ရန္ ဆုပန္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ေမဓကၤရာဘုရားရွင္ကလည္း ဧကန္ဘုရားျဖစ္ရန္ နိယတ ဗ်ာဒိတ္ကို ေပးေတာ္မမူခဲ့။ ေဂါတမဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ ေမဓကၤရာ ဘုရားရွင္ထံ၌နိယတဗ်ာဒိတ္ကို ရေတာ္ မမူဘဲ၊ ထိုဘ၀မွ စုေတေသာ္ နတ္ျပည္၌ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။

ေမဓကၤရာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူျခင္း

ေမဓကၤရာဘုရားရွင္သည္ လူတို႔၏ အသက္တမ္း၊ အႏွစ္ကိုးေသာင္းတမ္း၌ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုအႏွစ္ကိုးေသာင္း အာယုကပ္ပတ္လံုး တည္ေနေတာ္မူ၍ သတၱ၀ါတို႔ကို သံသရာ၀ဲ စလုတ္မွ ကယ္ထုတ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဘုရားရွင္မွန္ သမွ် ျပဳလုပ္ျမဲျဖစ္ေသာ ဘုရားကိစ၊ၥ ဘုရားရွင္တစ္ပါး ေဆာင္ရြက္ရသည့္ လုပ္ငန္းအျဖာျဖာတို႔ကို ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူကာ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူခဲ့ေလ သည္။